Различные мнения о силе воли Николая II и его доступности влияниям окружения

Многие современники отмечали слабость характера Николая II, среди них были, например, С. Ю. Витте^[190], А. П. Извольский^[191], его жена, Александра Фёдоровна, которая в письмах нередко призывала его быть твёрдым, жёстким, волевым^[182]. Наставник цесаревича Алексея Пьер Жильяр, неотлучно находившийся при семье Романовых с конца 1905 по май 1918 года, говорил:

«Задача, которая выпала на его долю, была слишком тяжела, она превышала его силы. Он сам это чувствовал. Это и было причиной его слабости по отношению к государыне. Поэтому он в конце концов стал все более подчиняться её влиянию».

По утверждению С. С. Ольденбурга, в новогоднем номере венской газеты Neue Freie Pressa на 1910 год были помещены воспоминания бывшего президента Французской Республики Эмиля Лубэ, который следующим образом отзывался о Николае II^[192]:

«О русском Императоре говорят, что он доступен разным влияниям. Это глубоко неверно. Русский Император сам проводит свои идеи. Он защищает их с постоянством и большой силой… Под личиной робости, немного женственной, Царь имеет сильную душу и мужественное сердце, непоколебимо верное».

Сам С. С. Ольденбург в своей книге, написанной по поручению Высшего монархического совета, писал:

«Государь имел также упорную и неутомимую волю в осуществлении своих планов. Он не забывал их, постоянно к ним возвращался, и зачастую в конце концов добивался своего. Иное мнение было широко распространено потому, что у Государя, поверх железной руки, была бархатная перчатка^[193]»… «Мягкость обращения, приветливость, отсутствие или по крайней мере весьма редкое проявление резкости — та оболочка, которая скрывала волю Государя от взора непосвященных — создала ему в широких слоях страны репутацию благожелательного, но слабого правителя, легко поддающегося всевозможным, часто противоречивым, внушениям. … Между тем, такое представление было бесконечно далеко от истины; внешнюю оболочку принимали за сущность. Император Николай II, внимательно выслушивавший самые различные мнения, в конце концов поступал сообразно своему усмотрению, в соответствии с теми выводами, которые сложились в его уме, часто — прямо вразрез с дававшимися ему советами. … Но напрасно искали каких либо тайных вдохновителей решений Государя. Никто не скрывался „за кулисами“. Можно сказать, что Император Николай II сам был главным „закулисным влиянием“ своего царствования^[194]».

Предки

[показать] Николай II — предки Два прапрадеда Николая II были родными братьями: Фридрих Гессен-Кассельский и Карл Гессен-Кассельский, а две прапрабабушки — двоюродными сёстрами: Амалия Гессен-Дармштадтская и Луиза Гессен-Дармштадтская. Военные чины и звания · Прапорщик гвардии (Выс. пр. 6 (18) декабря 1875) · Подпоручик гвардии (Выс. пр. 6 (18) мая 1880) · Принял присягу, вступил на действительную службу (Выс. пр. 6 (18) мая 1884) · Поручик гвардии (Выс. пр. 30 августа (11 сентября) 1884) · Штабс-капитан гвардии (Выс. пр. 30 августа (11 сентября) 1887) · Флигель-адъютант (Выс. пр. 6 (18) мая 1889) · Капитан гвардии (Выс. пр. 21 апреля (3 мая) 1891) · Полковник (Выс. пр. 6 (18) августа 1892) · Адмирал британского флота (28 мая (10 июня) 1908) · Фельдмаршал английской армии (18 (31) декабря 1915) Награды · Орден Святого Андрея Первозванного (20 мая (1 июня) 1868) · Орден Святого Александра Невского (20 мая (1 июня) 1868) · Орден Белого орла (20 мая (1 июня) 1868) · Орден Святой Анны 1-й ст. (20 мая (1 июня) 1868) · Орден Святого Станислава 1 ст. (20 мая (1 июня) 1868) · Орден Святого Владимира 4 ст. (30 августа (11 сентября) 1890) · Орден Святого Георгия 4 ст. (25 октября (7 ноября) 1915) Иностранные (высшие степени): · Орден Вендской короны (Мекленбург-Шверин) (9 (21) января 1879) · Орден Нидерландского льва (Нидерланды) (15 (27) марта 1881) · Орден Заслуг герцога Петра-Фридриха-Людвига (Ольденбург) (15 (27) апреля 1881) · Орден Восходящего солнца (Япония) (4 (16) сентября 1882) · Орден Верности (Баден) (15 (27) мая 1883) · Орден Золотого руна (Испания) (15 (27) мая 1883) · Орден Христа (Португалия) (15 (27) мая 1883) · Орден Белого сокола (Саксен-Веймар) (15 (27) мая 1883) · Орден Серафимов (Швеция) (19 (31) мая 1883) · Орден Людвига (Гессен-Дармштадт) (2 (14) мая 1884) · Королевский венгерский орден Святого Стефана (Австро-Венгрия) (6 (18) мая 1884) · Орден Святого Губерта (Бавария) (6 (18) мая 1884) · Орден Леопольда I (Бельгия) (6 (18) мая 1884) · Орден «Святой Александр» (Болгария) (6 (18) мая 1884) · Орден Вюртембергской короны (Вюртенберг) (6 (18) мая 1884) · Орден Спасителя (Греция) (6 (18) мая 1884) · Орден Слона (Дания) (6 (18) мая 1884) · Высший орден Святого Благовещения (Италия) (6 (18) мая 1884) · Орден Святых Маврикия и Лазаря (Италия) (6 (18) мая 1884) · Орден Итальянской короны (Италия) (6 (18) мая 1884) · Орден Чёрного орла (Пруссия) (6 (18) мая 1884) · Орден Звезды Румынии (Румыния) (6 (18) мая 1884) · Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского (Святой Престол) (6 (18) мая 1884) · Орден Почётного легиона (Франция) (6 (18) мая 1884) · Орден Османие (Османская империя) (28 июля (9 августа) 1884) · Портрет персидского шаха (28 июля (9 августа) 1884) · Орден Южного Креста (Бразилия) (19 сентября (1 октября) 1884) · Орден Благородной Бухары (Бухарский эмират) (2 (14) ноября 1885) · Алмазные знаки к ордену Благородной Бухары (Бухарский эмират) (27 февраля (11 марта) 1889) · Орден Королевского дома Чакри (Сиам) (8 (20) марта 1891) · Орден Короны государства Бухары с бриллиантовыми знаками (21 ноября (3 декабря) 1893) · Орден Подвязки (Великобритания) (1893) · Орден Данеброг (Дания) (1894) · Орден Соломона (Эфиопия) (30 июня (12 июля) 1895) · Орден Двойного дракона с бриллиантовыми знаками (Китай) (22 апреля (4 мая) 1896) · Орден Искандер-Салис (Бухарский эмират) (18 (30) мая 1898) · Королевский Викторианский орден (Великобритания) (1904) · Королевская Викторианская цепь (Великобритания) (1904) · Орден Кароля I (Румыния) (15 (28) июня 1906) · Цепь к ордену Серафимов (Швеция) (12 (25) мая 1908) · Орден «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий» (Болгария) (10 (23) февраля 1910)[195] · Орден Драгоценного жезла (Монголия) (1913)[196] · Золотая медаль «За воинскую доблесть» (Италия) (1916) · Орден Бани (Великобритания) · Орден Святого Саввы (Сербия) · Орден Князя Даниила I (Черногория) После смерти Памятник Императору Николаю II в Белграде (1935; обновлён в 2009)[197] Оценка в русской эмиграции Нейтральность этого раздела поставлена под сомнение. На странице обсуждения должны быть подробности. О неоднозначном отношении эмиграции к императору свидетельствует тот факт, что призыв Карловацкого собора в 1921 году к восстановлению дома Романовых на российском престоле привёл к расколу Русской православной церкви[198]. В предисловии к своим мемуарам генерал А. А. Мосолов, бывший в течение ряда лет в близком окружении императора, писал в начале 1930-х годов: «Государь Николай II, Его семья и Его окружение являлись чуть ли не единственным объектом обвинения для многих кругов, представлявших русское общественное мнение дореволюционной эпохи. После катастрофического развала нашего отечества обвинения сосредоточились почти исключительно на Государе»[199]. Мосолов отводил особую роль в отвращении общества[прим 19] от императорской семьи и от престола вообще — императрице Александре Фёдоровне: «рознь между обществом и двором <…> настолько обострилась, что и общество, вместо того, чтобы, по укоренившимся своим монархическим взглядам, поддерживать трон, от него отвернулось и с настоящим злорадством смотрело на его крушение»[200]. Храм-памятник «во имя праведного Иова Многострадального, в память Царя-Мученика Николая II и всех русских людей, богоборческой властию в смуте убиенных» (1936—1950) в брюссельском районе Уккел. Освящён 1 октября 1950 года первоиерархом РПЦЗАнастасием (Грибановским) С начала 1920-х годов монархически настроенными кругами русской эмиграции издавались сочинения о последнем царе, имевшие апологетический (позднее также и агиографический) характер и пропагандистскую направленность; наиболее известным среди таковых явилось исследование профессора С. С. Ольденбурга, вышедшее в двух томах в Белграде (1939)[≡] и Мюнхене (1949)[201], соответственно. Один из заключительных выводов Ольденбурга гласил[202]: «Самым трудным и самым забытым подвигом Императора Николая II-го было то, что Он, при невероятно тяжёлых условиях, довёл Россию до порога победы: Его противники не дали ей переступить через этот порог». В подтверждение своих слов Ольденбург приводит мнение Уинстона Черчилля, военного министра Британии в годы Первой мировой войны[203][109]: «В марте Царь был на престоле; Российская империя и русская армия держались, фронт был обеспечен и победа бесспорна. <…> Согласно поверхностной моде нашего времени, Царский строй принято трактовать как слепую, прогнившую, ни на что не способную тиранию. Но разбор тридцати месяцев войны с Германией и Австрией должен бы исправить эти легковесные представления. Силу Российской империи мы можем измерить по ударам, которые она вытерпела, по бедствиям, которые она пережила, по неисчерпаемым силам, которые она развила, и по восстановлению сил, на которое она оказалась способна. <…> Почему отказывать Николаю II в этом суровом испытании? <…> Почему не воздать ему за это честь? Самоотверженный порыв русских армий, спасший Париж в 1914 году; преодоление мучительного бесснарядного отступления; медленное восстановление сил; брусиловские победы; вступление России в кампанию 1917 года непобедимой, более сильной, чем когда-либо; разве во всем этом не было его доли?» Оригинальный текст (англ.)[показать] См. также: Союз ревнителей памяти императора Николая II

Официальная оценка в СССР

Статья о Николае II в Большой советской энциклопедии (1-е издание, 1939) давала следующую характеристику бывшему российскому императору (цитируется с сохранением орфографии источника)^[204]: «Николай II был так же ограничен и невежествен, как его отец. <…> Присущие Николаю II черты тупого, недалёкого, мнительного и самолюбивого деспота в период его пребывания на престоле получили особенно яркое выражение. <…> Умственное убожество и моральное разложение придворных кругов достигли крайних пределов. Режим гнил на корню <…> До последней минуты Николай II оставался тем, чем был — тупым самодержцем, неспособным понять ни окружающей обстановки ни даже своей выгоды. <…> Он готовился итти походом на Петроград, чтобы в крови потопить революционное движение и вместе с приближёнными к нему генералами обсуждал план измены»^[204].

В. И. Ленин в публичных выступлениях и статьях нигде не давал своей характеристики Николая II как личности, наиболее широко известна его политическая характеристика императора как «первого помещика».

Второй по влиянию вождь Октябрьской революции Л. Д. Троцкий, напротив, в 1913 году написал статью о Николае II^[205].

Большинство позднейших (послевоенных) советских историографических публикаций, предназначенных для широкого круга, в описании истории России в период царствования Николая II стремились, насколько возможно, избегать упоминания о нём как о человеке и личности: так, «Пособие по истории СССР для подготовительных отделений вузов» (1979 год)^[206] на 82-х страницах текста (без иллюстраций), излагающих социально-экономическое и политическое развитие Российской империи в данный период, упоминает имя императора, стоявшего во главе государства в описываемое время, только однажды^[207] — при изложении событий его отречения в пользу брата (о его воцарении не говорится ничего; имя В. И. Ленина на тех же страницах упомянуто 121 раз).

Церковное почитание

Храм на Крови в Екатеринбурге — построен на месте дома инженера Ипатьева, где 17 июля 1918 года был расстрелян Николай II и его семья

C 1920-х годов, в русском зарубежье по инициативе Союза ревнителей памяти императора Николая II^[208], совершались регулярные заупокойные поминовения императора Николая II трижды в год (в день рождения, день тезоименитства и в годовщину убийства), но его почитание как святого начало распространяться по окончании Второй мировой войны.

19 октября (1 ноября) 1981 года император Николай и его семья были канонизированы Русской зарубежной церковью (РПЦЗ)^[209], тогда не имевшей церковного общения с Московским патриархатом в СССР.

Решение Архиерейского Собора Русской православной церкви от 14 августа 2000 года: «Прославить как страстотерпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских царскую семью: императора Николая II, императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжён Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию» (их память — 4 июля по юлианскому календарю)^[210][211].

Акт канонизации был воспринят российским обществом неоднозначно: противники канонизации утверждают, что провозглашение Николая II святым носило политический характер^[212]. С другой стороны, в части православного сообщества циркулируют идеи о том, что прославления царя как страстотерпца недостаточно, и он является «царём-искупителем». Идеи осуждены Алексием II как кощунственные, так как «искупительный подвиг один — Господа нашего Иисуса Христа»^[213].

В 2003 году в Екатеринбурге, на месте снесённого дома инженера Н. Н. Ипатьева, где был расстрелян Николай II и его семья, был построен Храм на Крови́ во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, перед входом в который установлен памятник семье Николая II. А первое открытое моление на месте Ипатьевского дома, в котором приняли участие порядка двух сотен человек, состоялось в День памяти царской семьи — 17 июля 1989 года. Спустя 30 лет, уже десятки тысяч паломников со всей России и других стран прибывают на Божественную литургию под открытым небом у Храма-на-Крови. В числе почётных гостей традиционно — вдова племянника императора Николая Второго, княгиня Ольга Куликовская-Романова. Ночью, 17 июля 2019 года, в Крестном ходе, прошедшем по центральным улицам Екатеринбурга и повторившем двадцатикилометровый маршрут, по которому везли тела членов царской семьи, приняли участие шестьдесят тысяч паломников^[214].

Во многих городах началось строительство храмов в честь святых Царственных страстотерпцев.

См. также: Канонизация царской семьи и Храм Святых Царственных Страстотерпцев