Баньян из семейства фикусовых

 

А теперь побольше о баньяне. Это дерево стоит того. В индуизме и буддизме баньян почитается сакральным, символизирует гармонию, порядок, является олицетворением бесконечной жизни и плодородия. По легенде именно под баньяном Будда достиг своего просветления.

На самом деле это дерево относится к семейству фикусов. А название баньян к нему «прилепилось» в XV–XVI веках, когда в Индию стали приезжать англичане и португальцы, наблюдавшие картину, как под огромными деревьями в тени их крон местными купцами устраивались рынки. Слово «бания» на языке гуджарати означает торговец, потому англичане и стали называть это дерево «banias tree», а позднее баньяном. Индусы же его прозывают и «калпаврикша» (деревом, исполняющим желания), «ньягродха» (растущим вниз), «бахупада» (многоногим). Светлана на мой вопрос, что это за дерево, ответила просто: «Дерево, которое ходит». Олицетворяет оно собой трёх богов, в образах Тримурти (Брахма – творец – корни, Вишну – хранитель – кора и ствол, Шива – разрушитель – ветви и крона). Почти всегда деревья баньяна можно увидеть на территории храмов, высаживают их здесь монахи и они же бережно ухаживают за ним, но чаще всего баньяну посадки не требуется. Дерево разрастается само по себе. С ветвей выходят ростки, тянущиеся к земле, какие-то засыхают, так и не достигнув ее, а те, что зацепляются за почву, впоследствии становятся крепкими стволами, так у дерева появляются сначала два ствола, потом три, четыре и до бесконечности, насколько хватает площади.

 

ТЕМПЕЛ ДУРГИ

 

Светлана сказала, что хочет, чтобы мы увидели еще один храм под названием Темпел Дурги. Темпел этот женский, Дурга означает одну из ипостасей Парвати, жены бога Шивы. Согласно индуистским поверьям, ссоры между богами частенько гасились при посредничестве их женских половин. Имя Дурга она получила за то, что убила великана Дургу.

Совершив покаяние в пользу Брахмы, Дурга получает благословение в виде того, что теперь его не может убить ни бог, ни воин. Становится могущественным, свергает Индру и других богов, покоряет три мира, и заставляет жён риши поклоняться себе. Богов с небес отсылает на землю в дремучие леса и отменяет религиозные ритуалы, призывая всех поклоняться только ему. Брахманы в страхе перед ним перестают читать Веды, реки меняют русла, огонь утрачивает силу, а перепуганные звёзды скрываются из виду.

Недовольные боги обращаются за помощью к Шиве. Тот попросит жену Парвати – уничтожить великана, которая с радостью соглашается это сделать. Но великая битва оказывается нешуточной. Сначала Дурга посылает навстречу ей целую армию своих великанов, затем превращается в огромного, как гора, слона, затем предстает в облике быка, рогами поднимающего в воздух камни и горы, дыханием вырывающего с корнем деревья, наконец, у него появляется тысяча рук и в каждой по оружию. Парвати, не смотря на устрашающий облик великана, хватает его, поднимает в воздух и со страшной божественной силой бросает об землю, пронзив грудь Дурги стрелой, чем и кончает его существование…

Парвати символизирует женщину – любовь и доброту. Но в жизни каждой женщины существует и другая сторона медали – негативная. Так вот этот храм и призывает женщин работать над своими негативными качествами, чтобы стать гармоничной личностью.

Мы прошли сквозь двери внутрь храма, но то ли попали в его внутренний дворик, то ли в сам храм, я так и не поняла. Светлана предложила загадать желание, прошептав его на ушко каменным небольшим скульптурам коровы и слона, что и я проделала после нее. Фотографировать было нельзя, а потому бросив несколько рупий, выкупая свои желания, мы покинули этот храм.

 

УДИВИТЕЛЬНАЯ СУНДАРИ

 

Привезла Светлана нас и на слоновью ферму, чтобы пообщаться со слонами не за разделяющей изгородью, как это бывает в зоопарках, а рядом, и даже покататься на них. Однако вместо пятнадцати, живущих на этой ферме слонов, мы увидели только двух, один стоял в глубине фермы в деревьях и мы общались только со слонихой по имени Сундари и ее погонщиками, Суди и Тамби, и потому наше внимание было сосредоточено только на ней. Остальные слоны принимали участие в храмовых праздниках и были распределены по ашрамам Варкалы, потому как слон для индусов священное и даже сакральное животное, олицетворяющее мудрость, благоразумие и силу. Символ Индии.

Внутри меня все трепетало от восторга! Мы втроем кормили Сундари бананами, протягивая ей их прямо в рот, и она с благодарностью принимала наши небольшие подношения. Я, не умея сдержать своих восторгов, обнимала ее за хобот, целовала в большие красивые уши с милым узором по краю, которые под солнечными лучами просвечивались насквозь, а когда сидели на ней, то в ее могучий лоб с черной редкой совсем не жесткой щетиной.  

Мне по приезду домой задавали один и тот же вопрос: а не страшно было? Это же такая махина? И получали единственный ответ: я об этом даже не думала, я приняла ее сразу и без страха, точно родную, столь доверительное у меня к ней возникло ощущение. И это большое животное точно человек, как оказалось, умеет радоваться до слез. Я шептала ей на ухо ласковые слова и извинялась за то, что приходится везти на себе нас, совсем не маленьких девочек.

Прокатились мы на Сундари без всякого сиденья-ящика – гаудхе, прикрепляющегося подобно седлу, а на простом одеяле, небрежно брошенным погонщиком на ее спину. При ходьбе она переваливалась с ноги на ногу, а так как я сидела впереди, то с каждым шагом ее чуть съезжала то в одну, то в другую сторону. Галя, обхватившая меня за талию, охала, что она вот-вот сползет. Сидеть на слоне, держась только за веревку на шее и изо всех сил прижимая к ее телу свои ноги, оказалось, совсем нелегкой задачей…

И уже после того, как я увидела, как из глаза Сундари выкатилась слеза величиной с вишню, в беспокойстве спросила Свету, что бы это значило? И в ответ услышала, что слониха просто расчувствовалась от моих слов и такого нежного к ней отношения, ведь погонщики с таким восторгом со слонами не обращаются. Удивительно, я говорила Сундари «спасибо» на русском, и она его понимала, постоянно махая мне в ответ ушами. Она тонко чувствовала мою положительную энергетику, исходящую из вибрации моих слов.

Чудо случилось! Я обнималась со слонихой, о чем только мечтала, когда смотрела фильмы «Слоны мои друзья», «Черная гора», «Солдат и слон», «Больше, чем жизнь»…

Я узнала, что тактильный контакт, оказывается, очень важен для слонов. Поглаживанием хоботов они приветствуют друг друга, обхватывают хоботы в ситуациях лёгкого соперничества, ими же старшие наказывают младших, чуть ударяя по ногам, радуясь встрече с сородичем или рождению детёныша, хоботами обнимаются, а если из стада кто-то погибает, они хоронят, скорбят по умершим, и… плачут. Где-то вычитала, как мать разлучили со слоненком, и она плакала по нему три года. Значит слеза у Сундари – это не соринка, а ее чувства благодарности к нам.

Как мы узнали, индийский слон относится к одному из вымирающих видов слонов и занесен в Красную книгу. Он меньше африканского. Масса даже очень рослых старых самцов не превышает 5 тонн, а высота в плечах 2,5–3 метров. Живут индийские слоны 60–70 лет. Половая зрелость наступает к 8–12 годам. Детеныша самка вынашивает 22 месяца, беременеет каждые 4–5 лет. И у них есть свои страхи – такие большие, как оказалось, они боятся маленьких пчёл. Участвуют в свадебных церемониях и других торжествах. Способны переносить тяжести до 350 килограммов. Характером индийские слоны более дружественные по отношению к человеку, чем африканские и легче приручаются.

И для полноты информации несколько легенд из индийской мифологии. Например, о том, как бог Вишну спас когда-то предка слонов. Безобидное животное подошло напиться к реке, его за хобот схватил свирепый крокодил. В отчаянии слон громко призвал на помощь Вишну, и тот, прилетев на огромном орле, разрубил крокодила на части. А в гимнах «Ригведы» содержатся фрагменты мифа о поединке Индры (бога грозы) со змеем, преграждающем течение вод и вызывающем засуху. Победа над ним, с участием в схватке слона, служившего ездовым животным и боевым слоном Индры, приравнивается к космогоническому акту перехода от хаоса к космосу, к процветанию и плодородию. По другой легенде свиту Шивы возглавляет Ганеша – слоноголовый бог счастья, литературы и мудрости. Как знак укрощения, Ганеша держит в руке собственный хобот. Белый слон служит ездовым животным и инкарнацией Ганеши. Еще индуистская легенда гласит, что некогда слоны летали, но потеряли этот дар, будучи прокляты отшельником, чье жилище в стволе баньяна они случайно разрушили при приземлении.

По христианской традиции слон также имеет положительное символическое значение победы Христа над смертью и злом – растаптывающий змею

Когда мы уже собирались уходить, Сундари своим хоботом стала тянуться к сумке Светланы, которая успокаивая ее, приговаривала:

– Извини, милая, мы все бананы уже скормили тебе. В сумке у меня ничего нет…

Но хобот Сундари продолжал настойчиво тянуться к сумке. Света решила посмотреть, что слониху могло так заинтересовать в ней, и на дне нашла два банана, о которых совершенно забыла, купив их три дня назад, для перекуса с другой группой людей. Мы были восхищены от того, как Сундари учуяла их в сумке, завернутыми в целлофановый пакет. Ну и конечно, она получила заслуженное лакомство.

Рядом с этой удивительной слонихой я почувствовала такое же состояние улётности и умиротворения, что и в ашраме Шантигири (Лотос) в Тривандруме, только здесь был храм торжества жизни самого мощного животного на планете, к которому мы и стали причастны на какое-то время. Сплошной восторг и восхищение!!!

 

ЗОЛОТОЙ ОСТРОВ ШИВЫ

 

Светлана Рожкова, при обговаривании с нами плана экскурсий, одобрила мое желание посетить «Золотой остров», о котором я прочла дома в интернете. Водителю сказала, куда нас везти, но только вместо ближнего причала он привез на дальний. Света возмущена, но так как живет в Индии уже пять лет, показывать свое возмущение не стала, позвонила Шину, управляющему «OZON KERALA» и объяснила ситуацию. Несколько слов и все было улажено. За нами пришла лодка, в которой стоял довольно высокий индус, управляющий ею, и мы спокойным, тихим ходом поплыли к острову, не уставая наслаждаться открывающимися видами.

Наша водная прогулка до острова случилась ближе к полудню, и пока мы плыли, успели схватить немало солнца, но все остальное – это такая благодать, какую словами трудно даже высказать. Перед нашим взором возникали великолепные пейзажи тропических зарослей с ветхими домишками рыбаков, спокойно пасущимися коровами, белыми цаплями, перелетающими с одного дерева на другое, браминскими коршунами, и полностью черными воронами. Поначалу я даже спросила, не грачи ли это?

– Нет, не грачи. Индийские вороны, просто здесь они в большинстве своем черные и очень смелые, – заметила Света. – Я не раз наблюдала, как два ворона могут согнать с ветки коршуна…

Такие же черные попадались нам по ходу пути и бакланы, с любопытством наблюдающие наше перемещение по озеру. Еще мы увидели необычную птичку с красным клювом, как она называется, никто не знал, и только по приезду из Индии я в Интернете нашла ее название – красноклювый зимородок – король рыбаков. Еще одно имя ему – кингфишер. Питается зимородок не только рыбой, но и насекомыми, лягушками, змеями, ящерицами, не брезгует и другими более мелкими птицами.

Озеро было совершенно спокойно, то слева, то справа попадались одинокие рыбаки на своих, казалось нам утлых суденышках, совершенно ненадежных и неустойчивых при наличии рыбацких снастей. Водная гладь озера открывала картины отраженных пальм с чуть искаженным фокусом, но зачаровывающих своей красотой, проплывающих мимо голубых большелобых медуз в мелкую черную крапинку. Красивые… но в близкое соприкосновение с ними лучше не входить. В Океане их в этом году предостаточно, кто-то довольно сильные ожоги получал.

Плыли мы в абсолютной тишине минут сорок, наслаждаясь спокойствием и необыкновенной красотой этих мест... Наконец, нос лодки ударился о причал и «водный возница» помог нам выйти на берег. Место это считается, как особо энергетическое, так и экзотическое. Местные индусы называют его Голден Айленд. По преданию этот остров принадлежит богу Шиве и его супруге Парвати. Потому в шиваистские праздники здесь проходят пышные пуджи, в этом смысле нам не повезло, мы на острове оказались одни с брахманом, сопровождающим нас от храма к храму. В легенде говорится, что в годы оккупации Индии англичанами, местный раджа закопал на этом острове все свое золото, но до сих пор его никому не удалось обнаружить, а вот змей на нем предостаточно, но опять же, выползают они из своих нор только по ночам, днем редко их можно увидеть. Два храма на острове представляли из себя скульптурки нагов (змей) на постаменте, олицетворяющих бога Шиву и его супругу, и были огорожены металлической оградкой. Если бы нам не сказали, что это и есть храмы, то я бы подумала, что скорее чьи-то могилы, так они не вписывались в мое представление слова «храм». Скульптурки нагов везде украшены гирляндами цветов и смазаны желтой куркумой. Из уважения мы поклонились божеству и совершили парикраму – обход храма против часовой стрелки. Главному храму здесь уже более 70 лет.

Брахман «Золотого острова» у каждого храма оставлял на нашем лбу красную, белую точки и желтую полосу. Как я узнала, это с его стороны было благословение нам, а вообще точки – бинди в районе «третьего глаза» – глаза Шивы символизирует скрытую мудрость, и спасают от сглаза и недуга.

Проходив с этим точечным благословением всю экскурсию, я приехала на набережную и услышала восторженный выкрик Абеляша, увидевшего на моем лбу бинди. Он радовался как ребенок, ему было приятно, что я с таким уважением отнеслась к культуре и традициям его народа.

 

ИНДИЙСКИЙ КЕШЬЮ!

НИЧЕГО СЕБЕ ОРЕШЕК, Я ВАМ СКАЖУ!

 

На Золотом острове, по ходу пути Светлана обратила наше внимание и на одно из деревьев, спросив:

– Орехи кешью ели?

– Конечно, – утвердительно ответила я.

– А теперь посмотрите на то, как они растут – вечнозеленые кешью.

Я увидела раскидистое дерево метров десяти-пятнадцати с коротким стволом и низко висящими ветвями с какими-то кожистыми ненатурально большими листьями. Кешью называют индийским орехом или акажу, и многие специалисты склонны считать его «пищей будущего».

Кстати в нашем любимом ресторанчике Clafuti я во многих блюдах находила эти орехи, решив, что по приезду домой тоже начну его использовать в приготовлении пищи. Используя его в ежедневном рационе, можно значительно улучшить свою иммунную систему, улучшить мозговую активность, понизить уровень холестерина в крови, восстановить работу кишечника и желудка, а также нормализовать свою сексуальную жизнь. Витамины и микроэлементы, входящие в состав кешью, благотворно влияют на сосуды, способствуют нормальному функционированию сердца и обмену веществ в организме.

Как и кокос, орехи кешью следуют принимать при довольно большом количестве различных заболеваний: псориазе, анемии, сахарном диабете, нарушении обмена веществ, дистрофии, бронхите и бронхиальной астме, гипертонии, расстройствах желудка.

Ничего себе орешек, я вам скажу!

 

ФОРТ АНДЖЕНГО

 

В экскурсионной поездке мы хотели еще подняться на маяк и посмотреть сверху на Варкалу, но он был закрыт. Тогда мы пошли смотреть Форт Андженго и не пожалели. Форт пережил многие исторические события, связанные с колониальным господством англичан в Индии, в том числе и в этом регионе. Думается, что в случае осады города эти стены смогли бы укрыть многих его жителей. Форт расположен в окрестностях Варкалы и построен в XVII–XVIII веках, дата определена по старейшему захоронению периода строительства форта и датируется 1704 годом. Увидели отреставрированное мощное, я бы сказала, монументальное сооружение, прошлись по периметру его стен, поснимали виды и остались очень довольными. Светлана рассказывала, что многие иностранные оккупанты пытались захватить этот форт для того, чтобы закрепиться в Керале. Создание форта определялось тем, чтобы помочь Великобритании в проведении многочисленных торговых сделок. Много вывозилось в Англию специй, особенно кардамона. До сих пор здесь на кладбище покоятся останки захватчиков форта, который сохранен в рамках национального наследия памятников штата Керала в Варкале.

 

ЧТО ТАКОЕ АЮРВЕДА, РЕНЖИНИ?

 

Спрашиваю у жены Абеляша Ренжини, которая также является массажистом, что такое Аюрведа, какое-то особое лечение? И тут же получаю исчерпывающий ответ:

– Аюрведа – это наш стиль жизни, наука о жизни, искусство исцеления и оздоровления.

– Оно вам по наследству передается или вы этому обучаетесь в специальных заведениях?

– Мы с этим живем здесь с самого рождения.

– Ну, то, что это стиль жизни, понятно, а как насчет исцеления? Если это ваш стиль жизни, то вы все целители?

– Какие-то навыки исцеления на самом деле получаем от родителей, родственников, ну а уж если кто захотел исцелять других, то здесь требуется и специальное обучение. Мне знания Аюрведы передавала мама, Абеляшу – папа. А затем Абеляш окончил колледж массажистов (наподобие нашего медицинского техникума, здесь студенты обучаются не только массажу, но и проходят общую медицинскую практику). Затем какое-то время работал в госпитале, у него был хороший врач-учитель, а когда мы поженились, стал массажу обучать и меня, хотя по профессии я музыкант, пела и играла на скрипке.

– А как вы с Абеляшем познакомились, если не секрет? Жили в Тривандруме?

– Нет, в городе Коллам, он севернее Тривандрума. Только в разных районах.

У индусов родители подбирают своим детям пару. Двоюродный брат Абеляша порекомендовал дом Ренджини. Абеляш с родителями пришел, посмотреть будущую невесту. Семья Ренджини их вполне устроила, да и девушка была хороша. Молодые стали встречаться, понравились друг другу, поженились, родился сын Абинав, сейчас и дочка есть.

 

ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ПАНЧАКАРМОЙ

 

Этому древнему учению о здоровье и долголетии более 5 тысяч лет. Упоминается аюрведа и в древнейших священных текстах мира – Ведах. Там говорится, что:«Триединство ума, тела и души подобно треноге. Весь мир базируется на этом принципе».Человек в аюрведе рассматривается как часть Вселенной, единое целое. Когда в человеке все элементы (земля, вода, воздух, огонь, эфир) сбалансированы, он здоров. Аюрведическое лечение – это уравновешивание нарушенного соотношения этих элементов, для этого используются натуральные масла, травы, отвары, минералы и так далее.

Варкала по праву считается аюрведическим курортом. Многие приезжают сюда специально получить подобное лечение, как, например мы с Галиной Богатыревой приехали на аюрведический массаж к Абеляшу. Но этому я посвящу отдельную главу.

Много людей в Варкале, в том числе и наши соотечественники, восстанавливают свое здоровье комплексом процедур через очистку тела от токсинов и неусвоенных остатков пищи (Амы), под общим названием Панчакарма, в которой традиционно используются натуральные материалы и продукты, изготовляемые по древним индийским рецептам.

Чистится во время Панчакармы не только физическое тело, но и психика человека. Панчакарма проводится от пяти до 21–28 дней, а потому если вас интересует лечение, а не легкое Спа, то ваш минимум пребывания в клинике – 15 дней. Чем дольше вы находитесь здесь, тем мягче процесс очищения и качественнее результат.

На Панчакарму нужно ехать всем тем хроникам, которые устали ходить по врачам. Вот довольно внушительный список, что излечивается Панчакармой: бронхит и анемия, гастриты и колиты, панкреатит и язва, остеоартрит и ревматоидный артрит, и прочие заболевания суставов, подагра, неврологические и нервно-мышечные расстройства, болезни сердца, сосудистые расстройства, болезни печени, мочевого тракта, кожные болезни, гинекологические заболевания и ряд других острых и хронических заболеваний. Немало случаев, когда пациент приезжает, у него не работает рука, через три недели, рука уже хорошо тянется почти к потолку

К великому сожалению мы должны признать, что, современная медицина не лечит хронические заболевания. Она лечит одно, при этом от приема химических препаратов у человека начинает болеть что-то еще. Почему? Потому что, прежде лечения, нужна чистка всего организма. Панчакарму стоит делать людям и с неясными диагнозами, такими как непонятные мигрени, гиперчувствительность, густая кровь, хрупкие сосуды, вегетососудистая дистония, наследственная предрасположенность, аллергия. Существует в аюрведе и целый раздел, посвященный омоложению – расаяна чикитса. Это последний этап Панчакармы: после очищения тканей (это прием внутрь кокосового масла, закапывание маслами носа, ушей, масляные клизмы) и восстановления межклеточного и тканевого метаболизма, организм пропитывают омолаживающими и тонизирующими травами. Помогает Панчакарма откатить назад многие дегенеративные и возрастные изменения, при болезнях Паркинсона, Альцгеймера, рассеянном склерозе, слабоумии… Показана и при неизлечимых формах гепатита, сахарного диабета, бронхиальной астме и многих других…

Меня, прежде всего, интересовало, может ли помочь Панчакарма моей дочери, перенесшей два инсульта, у которой пока еще не работает левая рука, она плохо говорит и видит, хромает. Врач сказал, что точечно они не лечат, они занимаются исцелением всего организма, индивидуально по каждой болезни, подбирая нужный именно для этого человека комплекс оздоровления. Панчакарма сколь тонкое, столь же и сильное средство очищения организма и успокоения ума.

Вера Блинова, руководитель Центра развития «Атмосфера» в Варкале, живущая здесь уже много лет, обращает внимание на некоторые непреложные принципы и правила. Они должны соблюдаться исцеляющимися, чтобы получить максимальный эффект от лечения. Исцеляющийся должен быть спокойным; не гневаться и не сердится; легко следовать рутине лечения и слушать свое тело; не совершать долгих утомляющих прогулок или интенсивных спортивных занятий; избегать прямых солнечных лучей. А также не рекомендуется много читать, вести продолжительных разговоров, нужно отказаться от курения и употребления алкогольных напитков; принимать пищу нужно только приготовленную в клинике; придерживаться вегетарианской диеты. Рекомендованный сон между 22:00 и 6:00 часами. Не полезны чрезмерно горячие и холодные ванны, обливания, сексуальная активность и дневной сон. Другие индивидуальные советы врачи объяснят вам дополнительно. Если вы готовы к выполнению этих указаний Панчакармы, вам прямой путь на излечение в Индию (в Варкалу, Тривандрум, Кочи, Кералу и т.д.).

Увидев результаты на многих людях, с которыми я успела познакомиться в этом необыкновенном месте, я пришла к выводу, что лучше потратиться раз, чем всю жизнь работать на таблетки, как бы это не прискорбно было принимать.

 

ПРОИЗНОШУ «ВАРКАЛА» И ВИЖУ ОКЕАН…

 

Закрываю глаза, произношу название индийского городка Варкала, и пред моим взором, прежде всего, образуются накатывающиеся на берег мощные волны Океана, увидеть который я мечтала всю свою сознательную жизнь. Помню в институте, кто-то из педагогов-режиссеров, тестируя нас, просил назвать некий водоем, возникающий перед нашим взором. Ребята называли реки, моря, озера, водопады, и только я, единственная, назвала Океан. Режиссер удивлен, да я и сама в недоумении, почему сказала именно Океан, когда с детства проводила время только на озерах?.. Видимо Океан в моем сознание ассоциировался с чем-то величественным, непознанным, в который хотелось окунуться, стать сопричастной ему.

Не говорю уже о самой Индии. Если только представить затерянный в заполярной тундре Кольского полуострова посёлочек в конце 60-х годов прошлого века, в который впервые завезли индийский фильм! Вокруг снег, метель, а в небольшом рабочем клубе на экране расцветала сказка с дворцами и пальмами, раджами и красавицами, слонами и погонщиками, индийскими песнями и танцами – настоящий фейерверк цвета, света и радости… Так в мою душу 9-10-летней девчушки, живущей в Русской Лапландии, вошла любовь к удивительно прекрасной стране, почти мифической и нереальной – Индии… 

Из дневника, который я писала, здесь: «Нереально ставить к цифре 16 января, когда ты под жарким солнцем купаешься в Океане – теплом, как парное молоко и при этом с волной отшвыривающей тебя так, что нет никаких сил, подняться, сбивающей с ног своей мощью и напором. Ты весь в песке и пене, тебя носит точно щепку, катает по берегу, не смотря на все твои килограммы. Сегодня по саамскому обычаю выкупила воды Океана, испросив у него прощение, бросив русские «серебряные» монеты, чтобы Океан был снисходителен к нам. Целовала и обнимала его, потому что чувствовала – он ЖИВОЙ!!!

Светлана Рожкова в сегодняшней экскурсии советовала нам с Галиной океанской водой полоскать горло и промывать нос, да только при такой волне нам совершенно не нужно было прилагать к этому никаких усилий. Соленая вода попадала тебе не только в нос и горло, она заливала уши, промывала глаза, которые постоянно приходилось протирать от соли».

Океанские волны – потрясающее зрелище! Они здесь всегда высокие с большей или меньшей силой, но всегда жестко, резко обрушивающиеся на берег, сшибающие с ног и чтобы не чувствовать этих ударов, я постоянно уходила дальше линии нарастания и закручивания волны в спираль. И, несмотря на буйство характера, вода в Океане всегда остается чистой и прозрачной… По уши стоишь в воде, а наклонишься, и увидишь носки пальцы своих ног, камни, ракушки…

И вновь из дневника: «19.01.2017. Сегодня Крещение! Океан бушует, как никогда с нашего приезда сюда. Волна растет, бежит, набирая силу, поднимается в крутой хребет и, наконец, с грохотом и разрывами обрушивает свою мощь в падении. Потрясающе! Будто и здесь, далеко от России, в жаркой Индии вода также отмечает торжество православного праздника. Причем стремление набегающей волны наблюдается не только на берег, но и от него, и по косой линии. Первый раз в жизни наблюдаю такой разгул стихии»…

Двадцать шесть лет я не была на море и совершенно забыла ощущение, когда от набегающей волны песок, просачиваясь сквозь пальцы, уходит из-под ног… У Виктора Гина есть стихотворение:

 

Как песок из-под ног

Богом данное время уходит.

Каждый прожитый год –

Это щедрый подарок Судьбы.

Да и сам ты похож

На немодный смешной пароходик,

Неритмично уже выпускающий дым из трубы…

 

Вот и мы с Галиной чувствовали, как уходящий из-под ног песок с каждым днем сокращает наше пребывание в Варкале, а смотря на золотящий воды закат, чувствуя на своих губах соленый запах Океана, мы с грустью думали, что прошел ещё один день нашего пребывания на солнечном индийском юге, приближая возвращение в снежную заметь Москвы и Заполярья…

За счёт отвесного берегового обрыва довольно значительной высоты, как здесь называют – клифа, океанский воздух проникает в организм настолько, что насыщение солью и минералами наступает независимо от того, купаешься ты или нет. Тем, кто принимает Панчакарму, купаться в Океане запрещается, а вот вдыхать океанский воздух с раннего утра рекомендуется.

Из дневника: «5 февраля. Закрываю глаза, и по звукам набережной клифа за окном мне представляется шторм с сильнейшим ветром, гнущим и рвущим деревья… Такое ощущение возникает от шума Океана, волны которого с грохотом громко и грозно обрушиваются на береговую линию. Океан гудит… ВПЕЧАТЛЯЕТ!!! Не выдержала душа поэта, я поднялась с кровати, вышла на балкон убедиться, что никакого шторма и в помине нет. Контраст сильнейший. При таких мощных звуках Океана на берегу пастеральная тишь, бархатность теплого густо-просоленного воздуха, и расслабляющая благость… Контраст звуков и природное умиротворение я испытываю впервые».

Не могу не сказать, и как порадовал нас Океан в день отъезда. Такого спокойного штиля с Галиной за месяц мы еще не наблюдали. Зайдя за линию образования волны (а волны здесь всегда), вода была мягкой, окутывая тебя точно бархатом, ласкала, даже особой ряби не наблюдалось. Вот подарок так подарок!!! Полтора часа обниманий и целований воды. Спокойствие и гармония для тела. Такое чувство, что Океан входит в тебя, заполняет каждую клеточку, насыщает солью, успокаивает… В какие-то минуты мне казалось, что Океан весь до последней капельки умещается в моих объятьях… 

Благодарю Тебя, Господи, за такую благодать. И не хотелось упускать случая, чтобы, чуть обсохнув, снова не зайти в индийские воды на час, а вечером прийти омыть себя еще в закате уже уходящего солнца…

 

ПЛЯЖИ ВАРКАЛЫ

 

Ну, а коль я пишу об Океане, то нельзя не сказать о пляжах Варкалы. Их здесь два – небольшой Одаям – Черный (название получил от черного песка) и второй пляж с длинной береговой линией – Папанасам – золотой (с песком желтым). По одной легенде этих мест считается, что группа паломников пришла к святому Нараде и покаялась в своих грехах. Сбросил святой валкалам (набедренную повязку из коры дерева), та и упала в деревне, получившей затем название Варкала. Завещал божественный мудрец людям молиться в Папанасам (дословно – «Отпущение грехов») об искуплении своих грехов. Сейчас это центральный пляж Варкалы. А потому верующие, посетив храм Джанардхана Свами, направляются затем к океану для омовения.

Пляж Папанасам более многолюдный и цивильный, если так можно сказать. Он убирается и потому выглядит довольно привлекательно, что, правда, не скажешь о лестницах на спуск и подъем, ступеньки которых во многих местах просто разрушены, и никому нет дела, чтобы их отремонтировать.

Когда мы с Черного пляжа ушли на центральный, меня поразило здесь обилие мелких крабиков и ползающих улиток, таскающих за собой свои завинченные домики-раковины. Много различных ракушек, чего практически не увидишь на пляже Черном. Этот пляж известен своими пресноводными минеральными источниками, выходящими прямо из скал. Под их холодными струями можно омываться и набирать чистую воду для питья. Считается, что погрузившись именно под эти целебные источники, душа человека очищается от грехов. Потому наверно за целый день сюда приходят сотни индусов, которые моются здесь и стирают белье. Со среднего источника люди берут воду, что проделывали каждый раз и мы с Галиной, с удовольствием пили ее, не подвергая кипячению и экономя рупии свои.

В Варкале расположен древний с двух тысячелетней историей индуистский храм Джанардана Свами, о котором я уже писала и, из которого местные священники-пандиты проводят пуджи, а затем индусы совершают омовение в священных водах Океана. Здесь местными жителями над Океаном развеивается прах родственников и друзей. Индусы верят, что священные свойства морской воды помогут душам достичь небес.

Ближе к центру пляжа можно наблюдать, как с раннего утра многие люди группами и по одиночке занимаются йогой, медитируют, ходят, делают акробатические трюки… Молодые индусские парни играют в игру, напоминающую чем-то нашу лапту, чуть постарше – в волейбол, еще кто-то запускает бумеранг… Воздух точно наэлектризован одним единственным утверждением: «Я за здоровый образ жизни!» И хочешь, не хочешь, возникает вопрос уже к самому себе: «А ты?» И отвечаешь: «А что я? Я тоже здоровье поправляю…» Поднимаешь свою пятую точку и бежишь плавать, или идешь собирать по берегу красивые ракушки – сразу и ходьба, и бесконечные наклоны… Дышишь, плаваешь, ходишь…

Начиная с пятницы, сюда собирается множество путешествующих и отдыхающих индусов, которые на нас европейцев в купальниках, хоть и смотрят, как на чудаков, но упреков не высказывают. Как говорится, у каждого своя культура, а потому первое условие пляжей Варкалы – принимать всех без неприязни и с уважением. Это главное.

 

ОТКРЫТИЕ КОКОСА

 

Я спросила Светлану Рожкову, продаются ли где возле пляжа кокосовые орехи, чтобы попробовать натурального кокосового молочка прямо из них? Светлана сказала, что да, на Черный пляж приходит обычно паренек и приносит их на продажу, стоимость 20 рупий, вот у него мы их и можем купить.

И правда, однажды я увидела этого паренька и тут же купила кокос, от которого он предварительно тесаком сбил верх, вставил туда трубочку для коктейлей и подал мне. Галина, глядя на меня, тоже купила, но переморщилась оттого, что все это нам по ее словам предлагается в антисанитарных условиях. Я посоветовала ей не париться, а получать удовольствие...

На меня содержание выпитого молока и съеденного кокоса произвело хорошее впечатление! Вкусно! Очень вкусно! Хотела еще купить, но видимо у парня кокосы закончились. Больше на Черном пляже я его не видела, а может, позже приходил, когда уходили мы. Наше время с шести до девяти утра и с пяти до семи вечера.

Когда же в феврале мы стали ходить на пляж Папанасам, то пенсионерка парикмахер Валентина, снимающая со своей приятельницей комнату над массажным кабинетом Абеляша, сказала, что каждое утро ходит в конец пляжа, чтобы там покупать кокос.

– А почему каждый день? – невольно спросила я.

– А вы что ничего не знаете о его полезных свойствах. Да это же чудо-лекарь, он чистит кровь, нормализуют холестерин, восстанавливает работу поджелудочной железы, сдерживает рост опухолей, борется с разными аллергическими проявлениями на коже … Да у него столько полезных свойств, что и не пересказать…

Вот это да, подумала я, а мы считай, весь месяц прожили без него. А это говорит о том, что к поездке готовиться нужно, больше читать полезной информации о том, куда ты направляешься, и о фруктах в том числе.

На следующий день мы с Галиной тоже отправились принять свою порцию кокосового молока. Затем на следующий…

И уже дома я вычитала, что свежая или сушеная мякоть кокоса, хлопья его используются в пищу, а регулярное употребление продуктов с кокосовой мякотью нормализует обмен веществ. Кокос прибавляет заряд энергии без излишков жира. Кокосовая стружка и блюда с ней укрепляют иммунитет, дают хорошую защиту от вирусных и грибковых инфекций. Очищает кокосовая стружка и кишечник от шлаков.

Теперь, дай Бог снова поеду в Индию, уже с большим вниманием отнесусь к кокосу, хорошо, что он плодоносит весь год.

 

«РИКИ-ТИКИ-ТАВИ» ЖИВЬЁМ

 

На Черном пляже из камней нередко выходили зверьки подобные большим длинным крысам, которые поначалу меня очень напрягали. Совсем не радостно находиться вблизи этих неприятных существ. Как-то сфотографировала, а при рассмотрении фотографии, поняла – это вовсе не крыса, а кто-то совершенно другой. Спросила нашего знакомого питерца Антона, который приехал сюда на полгода и каждое утро проделывал свои двухчасовые заплывы в Океане. Он однозначно сказал:  

– Это мангусты.

Мангусты!!! Те самые охотники на змеями из сказки «Рики-тики-тави» Киплинга! Так кто ж не знает этих знаменитых защитников! И моя душа возрадовалась: я увидела вживую этих удивительных зверьков, и уже каждое утро была наготове вновь и вновь снимать их, если покажутся.

Кстати, Антон рассказал нам, что не раз плавал и в стае дельфинов, и… в стае медуз.

– Одной пришлось по лбу дать, чтоб и близко не приближалась ко мне. Есть там место, прикормленное для них…

Я с удивлением спросила:

– Кто ж их там прикормил?

Антон рассмеялся:

– Кто в Океане медуз прикармливать станет, это я образно сказал потому, как уж слишком их там много собирается…

Также на пляже каждый день можно было видеть и прилетающих коршунов, орлов, соколов, высматривающих себе добычу. Степенно прогуливающихся по берегу, точно исполняющих какой-то особый охотничий ритуальный танец, белых египетских цапель. Они нет-нет, да выхватывают в волнах прибоя мелкую рыбешку. Нередко прилетают любопыт