Локация гробницы Александра Македонского

«И в гробу золотом был положен Властитель».

 

«И, покинув царя, от Египта границы

Все ушли. Царь остался во мраке гробницы».

Низами

       Птолемей перевез мумию Александра в Египет, похоронил в подземной усыпальнице и учредил в его честь культ.

«[В Александрии] Птолемей подготовил священный участок, достойный славы Александра по размеру и конструкции; погребение его в этом и почитание его жертвами, которые выплачиваются полубогам и великолепными играми». Диодор

Пто­ле­мей же пере­вез тело Алек­сандра и пре­дал погре­бе­нию в Алек­сан­дрии, где оно нахо­дит­ся еще и теперь, одна­ко не в том же сар­ко­фа­ге, как рань­ше, ибо тепе­реш­ний гроб из про­зрач­но­го кам­ня(стекла. прим автора), тогда как Пто­ле­мей поло­жил тело в золо­той сар­ко­фаг. Страбон, Геогр. XVII, C. 793, 794.

День смерти Александра считался священным днём. Он отмечался праздниками. В этот день во главе торжественного шествия, направлявшегося к мавзолею, слоны везут колесницу с золотой статуей царя.

Мавзолей Александра, в Египте, называвшийся «Сема» (греч. sh`ma) - обозначает могилу, гробницу, курган или «Сома» (греч. тело)

Страбон (67-23 до н.э.), упоминает, что Сема в месте, которое включает в себя гробницы других царей (часть Basilea).

«Сома как ее называют, является частью королевского округа. Это было место  огороженное забором, в котором находились места захоронения царей и Александра».
Страбон, очевидец 25 г. до н.э.

 

Гробница Александра стала местом массового паломничества людей. Римские императоры, посетившие гробницу Александра в Египте;

1.Юлий Цезарь 100 -44 г. до Р.Х, возложивший дары.

2. Октавиан, 63 г. до Р.Х -14 после Р.Х будущий римский император Август, посетил Александрию вскоре после самоубийства Клеопатры.

Август, осмотрел тело Александра, возложив цветы на могилу и золотую диадему на мумифицированную голову Александра, а саркофаг и тело покрыл цветами, неловким движением повредил нос мумии Александра.

«Октавиан затем осмотрел тело Александра и даже прикоснулся к нему таким образом, что, как говорится, кусок носа был сломан, но он пошел, чтобы не увидеть трупы Птолемеев, несмотря на острое желание александрийцев показать их ему, отвечая: «Я хотел видеть царя, не мертвых людей».

Suetonius, Augustus, 18.1,LI 16.5.

 

"Это был Птолемей Филадельф, который [c. 280 г. до н.э.] привез из Мемфиса [в Александрию] труп Александра ". Павсаний, 2-й век н.э.

3.Калигула, 12-41 г. от Р.Х, добыл (украл) из гробницы Александра нагрудник, и сам носил. Светоний.

 

 

4.Каракалла род 188 – умер 217 г. от Р.Х – возложил на тело Александра, пурпурный плащ, золотое кольцо. «Великолепный» военный пояс, другие дары. Геродиан,  IV, 8, 9

Каракалла, сын Септимия Севера, побывал в гробнице, следовательно до 22 лет, ведь после это его отец Септимий Север приказал замуровать вод в подземную гробницу Александра

«Как только Каракалла вошел в город [в 215 г. н.э.] со всей своей армией, он пошел в храм, где совершил большое количество жертвоприношений и возложил благовония на алтари. Затем он подошел к могиле Александра, где он снял и положил на могилу пурпурный плащ, который был на нем, а также кольца из драгоценных камней, пояса и все остальное, что имело ценность».
Иродиан, 3 век н.э.

5. Септимий Север род. в 145 – умер в 211 г. от Рождества Христова, 193 - 211 приказал замуровать священную усыпальницу Александра Македонского, и с тех пор неизвестно, где она.

[200 г. н.э.]: «Север спросил обо всем, включая вещи, которые были очень тщательно спрятаны; потому что он был человеком, который не оставлял ничего, ни человеческого, ни божественного, не расследованным. Соответственно, он забрал практически из всех святилищ все книги, что он мог найти в нем какие-то секретные знания, и он запечатал гробницу Александра; это было для того, чтобы никто в будущем не мог ни просматривать его тело, ни читать, то, что упоминалось в вышеупомянутых книгах ". Дион Кассий

Поэтому у Александра в гробнице нет никаких книг и папирусов? Потому, что император Север забрал?

Сисой Великий, (умер в 429 г, Египет), который жил в Египетской пустыне в пещере, всегда изображается рядом с могилой Александра Великого, размышляя о тщетности жизни и неизбежность смерти. В Долине Царей есть пещеры, в одной из таких мог жить отшельник

Локация города с гробницей Александра

 

Плутарх, один из самых надежных древних источников (46A.D. - 127AD.), который путешествовал в Александрию, добавляет: «После смерти Александра Питон и Селевк были отправлены в Серапеум, чтобы спросить у оракула, должно ли тело быть посланным в Александрию, и бог ответил, что тело должно быть транспортировано туда ". Плутарх, Алекс. 76.

Иродиан подробно описывает визит Каракаллы в Сому, как и более поздний историк христианской эпохи, Иоанн Антиохийский. В своей истории от Адама до 518 г. н.э. последний говорит, что когда Каракалла вошел в гробницу Александра, он снял свою тунику, свое кольцо, свой пояс и все. другие драгоценные украшения и положил их на гроб. Иродиан, IV, 8, 9, ср. П. Бенуа и Дж. Шварц Этуд. Пап. 7, (1948), 17-23.

Зенобий, современник Адриана, упоминает, что Птолемей IV Филопатор, который правил с 221 по 205 г. до н.э., решил сгруппировать останки всех своих предков в один мавзолей, и, следовательно, согласно этому автору, сома осталась пустой. Описание Зенобия предполагает, что Мавзолей, построенный Филопатором и названный Сома, находился не на том же месте, что и оригинальная гробница Александра.

Зенобий, III, 94; ср Павсаний 1,7.

Но ведь гробница KV 62 находится в Фивах, тогда как очевидцы говорят, что гробница находилась в Александрии, но описывают город известный нам как Фивы…

Следовательно, в Египте было 2 Александрии?

Плутарх приписывает Александру основание 70 городов по всему миру с названием Александрия.

*Плутарх «О судьбе и доблести Александра» I, 5

 

 

Александрией назвал город Фивы сам Александр?

Если город стал местом последнего пристанища Александра, величайшего царя, то не переименовать ли город так же в Александрию?

Фивы,Фивеи,Тебес, Диосполь Магна (греч.Большой город Зевса)

Уасет, Нут, Нут-ресет, Нут-Амен (егип.)

Фивы становятся политическим и религиозным центром великой египетской державы, центром культа Амона. Именно здесь, на восточном берегу Нила, были сооружены два грандиозных храма: Луксорский Храм, который носил в древности имя «Храм Человечества» и Карнакский – «Храм летописей», соединенные аллеями сфинксов. Эти величественные храмовые комплексы соседствовали с дворцами, домами знати, садами редкостных деревьев и искусственными озерами, обелисками и колоссальными статуями фараонов.

Фивы, делится на 2 части, одна часть называется «Карнак» вторая «Луксор»

Карнак (al-Karnak)

Включает в себя:

1.Гора «эль-Курн».

Долина Царей находится у основания этой грандиозной горы, своей формой напоминающей естественную пирамиду.

2.Неподалеку находится селение, с таким же названием.

3. Название свое получил, якобы в честь похороненного здесь местного мусульманского святого.

 

Я считаю, что «Карнак» метаморфоза слова «Карнайн», эпитета Александра – «Зуль Карнайн» (обладатель рогов), никаких «местных» святых в исламе нет. «Мусульманский» святой только по причине того, что Александр персонаж 18 суры Корана - Пещера.