Поздний период. XI–IV вв. до н.э.

На севере к власти приходит 21династия, вероятно, ливийского происхождения. Псусеннес1 («Серебряный фараон»). Культура движется в тех же рамках, что были обозначены еще в древности.

Гробница Псусеннеса I Сетепенамона, обнаруженная экспедицией П. Монте в 1940 г., – вторая гробница (после гробницы Тутанхамона), найденная неразграбленной.

· Серебряный саркофаг

· Посмертная маска

· Пектораль Исис и Нефтида (инкрустация драг и полудраг камнями)

22 ливийская династия. Исторический фон: распад государства на Танисскую и Фиванскую части, утверждение на Севере, а затем во всей стране Ливийской династии (Шешонк I), затем на юге – Нубийской династии (Пианхи). Культура движется в тех же рамках, обозначенных еще в древности. Шешонк 1 подчиняет Куш. Последний проблеск египетского величия.

· Портрет Шешонка

· Пектораль Шешонка

· Рельеф Саргона 1,

· пилон Шешонка I в Карнаке

Пианхи – царь Кушитского царства и фараон Др.Египта. Захватил Фивы. 25 Нубийская(Эфиопская) династия.

· Некрополь Эль-Курру (последняя пирамида)

· колонна и сфинкс Тахарки

Ассирийское завоевание (VII в. до н. э.), правление Саисской династии (VII–VI вв. до н. э.), персидское господство (с 526 г. до н. э. с перерывами), завоевание Александром Македонским. Главная особенность периода: культурная ассимиляция завоевателей в египетской цивилизации: растворение в ней полностью (ливийцы) или почти полностью (кушиты). Начало железного века. Сохранение традиционных форм в живописи, скульптуре, архитектуре. Укрепляется Птолемей, командир Александра. Птолемей Лаг (Сотор – Спаситель) грамотно устроил свою политику. Возникла целая система полисов. Древние египетские города оставались в сохранности. Греческое искусство на пике развития.

· Киоск Траяна (остров Филе) – последняя монументальная постройка

· Храм Исиды на о. Филе

Птолемей 2 Филадельф был чрезвычайно просвещенным человеком. Проигрывая в войне с сирийцами, он попросил египтян присоединиться. Так он наголову разбил врагов. Стал по-настоящему египетским фараоном. Греч и егип. культуры сосуществуют вместе и не изменяют друг друга.

· Храм Хора в Эдфу (антитеза Карнакскому храму)

· Бюст Клеопатры

Расцвет обеих культур приходит на правление Птолемей 3 (женат на двоюродной сестре)

· Храм в Ком-Омбо

· Ладья Птолемея 3 (полная схожесть с ладьей Хафра)

Древнейшие саркофаги не были цветными, они были монохромны и практически не расписывались. Их инкрустировали драг камнями, но затем на это не было средств.

· Саркофаг жрицы, Фивы, 10 век д.н.э. (просто раскрашен, т.к. не было средств на инкрустацию)

Новый импульс развития живописи. Это привело к возникновению фаюмского портрета.

Множество произведений ювелирного искусства: пектораль, вотивные сосуды, ожерелья. Много изделий из серебра, в том числе серебряный саркофаг. Следование традициям Нового царства. Статуя фиванского градоначальника Ментуэмхета, произведения малой пластики

Начиная с эпохи правления Птолемея II Филадельфа Египет дает нам удивительный пример сосуществования в одной стране двух равновеликих культурных традиций. Эллинская культура не ассимилируется египетской, но и последняя не может быть поглощена первой. Александрия остается совершенно эллинским городом, а в Мемфисе, Фивах, Саисе продолжаются традиции страны фараонов. Значительнейшие памятники этой эпохи: храм Гора в Эдфу, где Птолемей изваян в полном соответствии с традициями Нового царства, храм Исиды на острове Филе, храм Хнума в Эшне – последний был начат уже Птолемеем VII, а завершен при Марке Аврелии. В живописи, пластике и рельефе в этот период египетское искусство 15 продолжает следовать канонам, сформировавшимся в века расцвета, и почти не испытывает внешних влияний, в свою очередь сильно влияя на искусство позднего эллинизма. Позднейший по времени и один из немногих памятников, которому свойственны как эллинистические, так и египетские черты, – «Киоск Траяна» на острове Филе (II в. н. э.) В пластике следует сравнить изваяния царей из династии Птолемеев (Птолемей II, Клеопатра VII) в греческой и египетской интерпретации