История создания датчика движения: Первый прибор для обнаружения движения был изобретен немецким физиком Генрихом Герцем...
Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим...
Топ:
Отражение на счетах бухгалтерского учета процесса приобретения: Процесс заготовления представляет систему экономических событий, включающих приобретение организацией у поставщиков сырья...
Характеристика АТП и сварочно-жестяницкого участка: Транспорт в настоящее время является одной из важнейших отраслей народного...
Эволюция кровеносной системы позвоночных животных: Биологическая эволюция – необратимый процесс исторического развития живой природы...
Интересное:
Инженерная защита территорий, зданий и сооружений от опасных геологических процессов: Изучение оползневых явлений, оценка устойчивости склонов и проектирование противооползневых сооружений — актуальнейшие задачи, стоящие перед отечественными...
Средства для ингаляционного наркоза: Наркоз наступает в результате вдыхания (ингаляции) средств, которое осуществляют или с помощью маски...
Берегоукрепление оползневых склонов: На прибрежных склонах основной причиной развития оползневых процессов является подмыв водами рек естественных склонов...
Дисциплины:
2020-02-15 | 981 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Уважение к старикам и инвалидам — не только показатель культуры общества, но и традиция, определяющая его жизнеспособность. Бережное отношение к пожилым и инвалидам свойственно большинству известных нам цивилизаций. При этом важно отметить тот факт, что наибольшего успеха и расцвета достигли те цивилизации, где это правило соблюдалось непреложно. Общества с противоположными традициями, которые избавлялись от этих двух категорий населения, так и не получили территориального и численного преимущества, остались локальными социальными системами.
В течение тысячелетий становления и развития человечества сообщества людей чтили своих старых и престарелых членов. В больших семьях и родовых объединениях охотников и кочевников, а позднее — в сельскохозяйственных общинах пожилые пользовались непререкаемым авторитетом. Совет старейшин выносил самые важные решения, касающиеся жизни и судеб всего сообщества и отдельных его членов.
Высокое социальное положение стариков было связано с тем, что история рода или общины, опыт предков, накопленные поколениями знания передавались изустно, и хранителями этого крайне важного элемента культуры сообщества были старики. Помимо этого, жизнь родовой или сельскохозяйственной общины целиком зависела от умений и навыков вести хозяйство, добывать ресурсы, изготавливать орудия труда, строить жилища. Этими техническими умениями тоже владели старшие члены общества. Они передавались молодому поколению наглядным способом — из рук в руки.
Таким образом, старики выполняли функцию учителей и наставников молодого поколения. Они передавали жизненный опыт предыдущих поколений, обучали знаниям и умениям.
|
В течение длительного периода времени, охватывающего почти всю эпоху эволюции человечества, за исключением двух последних веков — периода новой истории, — рождаемость была высокой, но и смертность во всех возрастных категориях также была очень высокой. Возрастной состав общества был молодым. Преобладали дети, молодежь и люди зрелого возраста, а до старости доживали лишь немногие. Нередко следствием многочисленных эпидемий и не менее многочисленных войн становилось отсутствие стариков в данной общине, что вело к катастрофическим для нее последствиям, потому что некому было учить молодых.
Таким образом, бережное отношение к старикам было не просто проявлением гуманизма, а насущной потребностью общества, продиктованной реальными условиями его существования. С течением времени оформился взгляд на стариков как на олицетворение духа прародителей, тотема, что поддерживало сложившуюся традицию, привнося в нее элементы культа предков.
Анализ дошедшей до нас в памятниках культуры исторической традиции показывает, что в большинстве известных сообществ культивировалось особое отношение к инвалидам как посредникам между людьми и божественным началом природы.
Уважительное отношение к инвалидам как составная часть культуры общества сформировалось в глубокой древности. Следует отметить, что до взрослого состояния доживала лишь небольшая часть детей с отклонениями в развитии или нарушениями здоровья, но без специальных мер заботы никто бы из них не стал взрослым. Причины особой заботы о людях, которые, на первый взгляд, могли быть лишь обузой для сообществ в непростых условиях выживания, также имеют рациональный, а не отвлеченно-гуманистический характер.
Мотивы поддержки инвалидов заключаются прежде всего в том, что хотя инвалиды и не были заняты производительным трудом, отнимавшим основное дневное время у остальных членов сообщества, но зато у них была возможность освоить и развить духовную сторону культуры соплеменников. С этой точки зрения они были первыми интеллигентами, т.е. людьми, которые передавали обществу результаты интеллектуального труда.
|
Этот труд отличался своеобразием. Например, люди слепые от рождения и люди с органическим поражением центральной нервной системы обладают высокой восприимчивостью к тем изменениям среды, которые обычные люди не ощущают. Такие инвалиды выполняли функцию предсказателей: предсказывали погоду, дни и направление удачной охоты, предстоящие события. Это занятие приносило несомненную пользу сообществу.
При других отклонениях, приводящих к нарушениям психофизического развития, например при синдроме Дауна, развиваются телепатические способности. Эта категория инвалидов осуществляла связь между соплеменниками, находящимися на далеких расстояниях друг от друга, сообщала о событиях, происходящих очень далеко.
Профессиональными певцами и музыкантами обычно становились инвалиды, они же осуществляли профессиональную деятельность, требующую существенных затрат интеллекта, например становились жрецами.
В истории человечества был длительный период, в течение которого религиозные конфессии выполняли цивилизаторскую роль, хранили и развивали фундаментальные знания о природе и человеке. Вследствие своих врожденных особенностей инвалиды часто представляли эти конфессии и в этом качестве приносили пользу обществу.
Все приведенные обстоятельства послужили основой для формирования воззрений, что инвалиды ближе к богу, чем обычные люди.
Постоянный уход за нуждающимися в нем стариками и инвалидами в эпоху развития и расцвета родового строя был обязанностью рода. Род выделял для выполнения этой обязанности определенных людей или уход выполняли попеременно все семьи рода.
Когда родовой строй сменила феодальная система, основной социальной единицей стали сельские общины и городские общины-марки. Общины брали на себя функцию заботы о стариках и инвалидах, если их не могли выполнить родственники. Как при родовом строе, так и в этот период религиозные конфессии активно поощряли традиции общественной заботы о беспомощных, и они вошли во многие религиозные доктрины.
Мощный технический прогресс, которым сопровождалось развитие капитализма, принес резкое изменение жизненного уклада и идеологии тех обществ, где капитализм сменил феодальные отношения. Городские и сельские общины распадались. Распадались и большие трехпоколенные семьи с патриархальным укладом, которые были безопасной основой для рождения и воспитания детей, для содержания старых и больных родственников.
|
Одновременно развитие образования и всеобщая грамотность изменили способ и процесс передачи знаний и умений. Источником знаний стали учебники, а их распространителями — профессиональные педагоги. Молодое поколение начало приобретать профессиональные знания в специализированных учебных заведениях.
Следствием технического прогресса стало также увеличение продолжительности жизни людей и снижение смертности, особенно в младенческом и детском возрасте. Одновременно снизилась и рождаемость. Двухпоколенные нуклеарные семьи, состоящие только из родителей и детей, которые пришли на смену большим семьям, не относятся к разряду многодетных. Количество детей в большинстве таких семей не более одного-двух. Семьи с тремя и более детьми составляют 10 — 25%. Причиной является непрочность самих семей и занятость обоих родителей. В результате средний возраст людей значительно повысился. Детей стало мало, а стариков — много. Часто родители оказывались ненужными своим взрослым детям, потому что воспитание внуков те осуществляли сами.
Отпала и необходимость привлекать инвалидов к той полезной деятельности, которую они традиционно выполняли: прогнозирование и коммуникации стали функциями приборов и специалистов, получивших соответствующее профессиональное образование.
Таким образом, социальные роли и функции, которые издревле осуществляли старики и инвалиды, в новых условиях оказались невостребованными. О них мало-помалу забыли. В настоящее время о существовании этих социальных ролей и функций напоминают только культурные традиции и религиозные воззрения.
Нуклеарные семьи далеко не всегда могут осуществлять постоянный уход за родственниками. В связи с этим для стариков и инвалидов, нуждающихся в уходе, стали создавать стационарные учреждения социального обслуживания, которые фактически и по сию пору во многом остаются учреждениями призрения лишних для общества людей.
|
|
Индивидуальные очистные сооружения: К классу индивидуальных очистных сооружений относят сооружения, пропускная способность которых...
Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...
Эмиссия газов от очистных сооружений канализации: В последние годы внимание мирового сообщества сосредоточено на экологических проблемах...
Особенности сооружения опор в сложных условиях: Сооружение ВЛ в районах с суровыми климатическими и тяжелыми геологическими условиями...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!