Одна битва не обошлась без человеческих жертв . Даже в случае , когда

Исход сражения определялся в поединке между лучшими воинами с

Каждой стороны, кто - то всегда погибал.

А когда сражались армии, число погибших уже исчислялось сотня -

Ми, тысячами, десятками и сотнями тысяч и даже миллионами. Кроме

Способности «вдохновлять» на благородную смерть во имя Отечества,

Желательно чтобы воевода, хан (военный князь) или царь, ведущие свои

Дружины, орды или армии в сражение, обладали ещё и полководчески -

Ми талантами. Иначе число погибших за правое дело может стать таким

Огромным, что даже победа с подобными жертвами, в конечном итоге,

Оборачивается поражением. Именно сочетание качеств природного ли -

Дера, организаторских способностей и таланта полководца, формирова -

Ли героев, вождей или лидеров у племён, народов и наций. Эти люди и

Их потомки, несущие их генетику и образовывали социальную «вер -

Хушку» у племён, народов и наций. Таким образом, формировалась со -

Циальная иерархия в родах, племенах и т. д.

Социальная иерархия, в большинстве случаев, возникала естест -

Венным путём. Происходило неизбежное распределение людей по их

Талантам, способностям, лидерским качествам и желаниям. И в боль -

Шинстве случаев формирование социальных иерархий происходило

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

275

Справедливо, особенно до последней Ночи Сварога. В принципе, ещё с

Раннего детства воспитатели - ведуны наблюдали за отроками (детьми до

Семи лет) и уже начинали выявлять среди них природных лидеров, ко -

Торые могли родиться в семье из любого социального уровня. Воспита -

Тели - ведуны «высматривали» не только детей — природных лидеров,

Но и способных к восприятию знаний, обладающих паранормальными

Возможностями и другими талантами. Дети, не обладающие яркими

Способностями, получали навыки, необходимые для всего рода и для

Семьи. Причём, опять - таки, учитывались наклонности и личные стрем -

Ления каждого ребёнка.

Все люди — разные, имеют разные таланты и возможности, и зада -

Чей воспитателей - ведунов было выявить как можно раньше, какими

Конкретно талантами и возможностями обладает тот или иной ребёнок.

Всё дело в том, что дети с сильными лидерскими или паранормальными

Задатками рождались не так уже и часто. Особенно редким было соче -

Тание в одном ребёнке качеств лидера и мощных пси - возможностей.

Когда таких детей обнаруживали, то с ними немедленно начинали за -

Ниматься особо, стараясь максимально развить именно эти качества.

Чем слабее природные задатки к пси - воздействию, тем больше времени

Требуется для их развития до желаемого уровня. И тем важнее раннее

Выявление оных у детей. Потому, что слабые природные данные к пси -

Воздействию довольно - таки быстро «увядали» и подавлялись у таких

Детей другими более ярко выраженными талантами и возможностями.

Если упустить время, слабые «ростки» пси - дара просто блокировались

В зародыше, и после этого нельзя было его развить.

Раннее выявление искры дара, позволяло эту искру развить и не по -

Зволить ей «потухнуть» и при этом развить до уровня, при котором этот

Дар уже не исчезнет под «напором» других навыков и обстоятельств.

Если слабый росток дара в раннем детстве «подкрепить» развивающи -

Ми его упражнениями, дар не только не «зачахнет», но и может окреп -

Нуть и развиться. В этом случае, владеющий даром не будет «хватать

Звёзд с неба», но, тем не менее, сможет делать много полезного для

своего рода и племени. Как, например, управлять погодой в определён -

Ных пределах, исцелять людей, находить залежи нужных руд и воды, и

Т. д. Обладатели большого дара могли даже защитить своих родичей и

От четвероногих, и от двуногих хищников, и многое другое, что совре -

Менным человеком, из - за его невежества, всегда воспринималось либо,

Как чистый вымысел, либо, как преувеличение или приукрашение дей -

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

276

Ствительности.

Тем не менее, дети, обладающие сильным пси - даром, становились

Достоянием всего рода - племени и оберегались пуще всего потому, что в

Тяжёлые для всех времена, часто только они могли спасти всех от гибе -

Ли или от рук врагов, или от природных бедствий. Если в каком - то пле -

Мени, народе власть захватывали социальные паразиты, они в первую

Очередь старались уничтожить именно подобных людей и детей, несу -

щих в себе этот дар. Но, об этом позже … А пока вернёмся к социаль -

Ной иерархии.