Разговаривать при справлении нужды –

Краткий ответ: Лучше так не делать, но не доходит до степени нежелательности.

Довод -отсутствие довода на нежелательность. Но лучше так не делать, ведь саляфы не делали так, кроме как по нужде - отвечать кому-то, позвать кого-то при сильной нужде, попросить воду и т.п. А что касается хадиса Джабира марфу’ан: «Если двое справляют нужду, то пусть каждый отвернется от своего товарища и не разговаривают, ведь Аллах гневается на это», то он – слабый. И упоминание Джабира – ошибка, но правильно, что он со слов Абу Са’ида (Абу Дауд, Ибн Маджа). В нем: ‘Ияд ибн Хиляль – неизвестный (маджхуль), а также передача ‘Икримы ибн ‘Аммара от Яхьи ибн Аби Касира – запутанная (мудтариба).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/1d4jeI0nrfs

 

 

Поминание Аллаха во время справления нужды –

Краткий ответ: Нежелательно.

Собирание между хадисом ‘Айши: «Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) поминал Аллаха во всех состояниях» (Муслим).

А имам аль-Бухари привел его в подвешенном состоянии (му’алляк).

И хадисами, где пришло о том, что пророку (Да благословит его Аллах и приветствует) давали салям в то время, когда он справлял малую нужду, и он (Да благословит его Аллах и приветствует) не отвечал на него.

Примечание: Тот, кто будет поминать Аллаха в подобных случаях, не получает награду, но получает награду тот, кто оставляет это из-за возвеличивания Аллаха.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/NiS8qgWnBoQ

 

 

Хадис - разбираемый на уроке:

 

Хадис 91. Передают, что Абу Катада, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть никто из вас не прикасается правой рукой к половому члену во время мочеиспускания, не очищается правой рукой при подмывании и не дышит в сосуд [из которого он пьет]». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.

 

Слушать перевод и разбор хадиса Русланом: https://vk.cc/8bVdPc

 

 

Вопросы - рассматриваемые на уроке под этим хадисом:

 

Дотрагиваться до полового органа правой рукой –

Краткий ответ: при справлении малой нужды запрещено.

Довод – хадис Абу Катады марфу’ан: «Пусть никто из вас не трогает свой половой орган правой рукой во время справления малой нужды, и пусть никто не вытирается правой рукой после справления нужды, и пусть никто не дышит в посуду» (согласованный).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/UuHcQgHDmfI

 

 

284 Дотрагиваться до полового органа правой рукой не во время справления нужды –

Краткий ответ: Можно. Довод – отсутствие довода на запрет. А в хадисе Абу Катады пришел запрет связанный с справлением нужды.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/UCpKgdUb5j4

 

 

Подмывание правой рукой –

Краткий ответ: Запрещено. Довод – хадис Абу Катады марфу’ан: «Пусть никто из вас не трогает свой половой орган правой рукой во время справления малой нужды, и пусть никто не вытирается правой рукой после справления нужды, и пусть никто не дышит в посуду» (согласованный).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/9aYoUbSDspU

 

Если подмылся правой рукой и очистился, то действительно ли его подмывание –

Краткий ответ: Да, но с грехом. Причина постановления очищаться после справления нужды – очищение, а не «только из-за поклонения» (та’аббудия).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/7Xj1bemt2bU

Об этикете справления естественной нужды. Вопросы 287-294.

https://youtu.be/PHgfhqUyJJQ

Хадисы - разбираемые на уроке:

Хадис 92. Передают, что Салман, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил нам обращаться лицом в сторону Каабы во время испражнения и мочеиспускания, подмываться правой рукой, использовать для очищения [после испражнения] меньше трех камней и очищаться навозом и костями». Этот хадис передал Муслим.

 

Слушать перевод и разбор хадиса Русланом: https://vk.cc/8bVdTo

 

Хадис 93. Передают, что Абу Аййуб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Во время испражнения и мочеиспускания не обращайтесь к Каабе ни лицом, ни спиной, а поворачивайтесь на восток или запад». Этот хадис передаль аль-Бухари, Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.

 

Слушать перевод и разбор хадиса Русланом: https://vk.cc/8bVdXg

Вопросы - рассматриваемые на уроке под этими хадисами:

287 Поворачиваться в сторону Каабы передом или задом во время справления нужды –

Краткий ответ: Нежелательно.

Довод – собирание между хадисами.

Запрет – 1) Хадис Сальмана: «Посланник Аллаха (салля Ллаху ‘алайхи ва саллям) запретил нам во время справления нужды поворачиваться к Кибле передом или задом, а также подмываться правой рукой, а также подтираться меньше, чем тремя камнями, а также подтираться навозом и костями» (Муслим).

2) Хадис Абу Айюба аль-Ансари марфу’ан: «И не поворачивайтесь во время справления большой и малой нужды в сторону Киблы, но поворачивайтесь в сторону востока и запада» (Семеро).

Дозволено – 1) Хадис Ибн ‘Умара: «Однажды я поднялся на крышу дома Хафсы и увидел, как пророк (салля Ллаху ‘алайхи ва саллям) справляет свою нужду, повернувшись передом к Шаму и задом к Каабе» (согласованный).

2) ХадисДжабира: «Пророк (салля Ллаху ‘алайхи ва саллям) запретил нам поворачиваться передом в сторону Киблы во время справления малой нужды, но я видел за год до его смерти, как он поворачивается передом к ней» (Ахмад – «ас-Сахих аль-Муснад»).

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/uIHNQF1pTcM

 

 

288 Поворачиваться в сторону Иерусалима передом или задом во время справления нужды – Краткий ответ: Разрешено.Довод - отсутствие довода на запрет или нежелательность.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/3WbV3-TxCIw

 

 

289 Поворачиваться в сторону солнца и луны передом или задом во время справления нужды –

Краткий ответ: Разрешено. Довод - отсутствие довода на запрет или нежелательность.

Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/XtJWUbrnNMM