Типы оградительных сооружений в морском порту: По расположению оградительных сооружений в плане различают волноломы, обе оконечности...
Папиллярные узоры пальцев рук - маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни...
Топ:
Комплексной системы оценки состояния охраны труда на производственном объекте (КСОТ-П): Цели и задачи Комплексной системы оценки состояния охраны труда и определению факторов рисков по охране труда...
Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов...
Основы обеспечения единства измерений: Обеспечение единства измерений - деятельность метрологических служб, направленная на достижение...
Интересное:
Национальное богатство страны и его составляющие: для оценки элементов национального богатства используются...
Уполаживание и террасирование склонов: Если глубина оврага более 5 м необходимо устройство берм. Варианты использования оврагов для градостроительных целей...
Как мы говорим и как мы слушаем: общение можно сравнить с огромным зонтиком, под которым скрыто все...
Дисциплины:
2019-12-19 | 145 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Однажды известный заминдар из Касимбазара, Шри Маниндара Чандра Нанди, знавший, что Бабаджи Махараджа — величайший Вайшнав и духовный учитель Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, пригласил Шрилу Гауракишору Прабху на собрание Вайшнавов, которое должно было состояться в его дворце. Тронутый этим приглашением царя-Вайшнава, Шрила Бабаджи Махараджа с тяжелым сердцем ответил:
— Если ты жаждешь моего общества, то ты должен прийти сюда и жить здесь, отдав свою собственность в распоряжение своих чиновников. Ты должен поселиться вместе со мной на берегу Ганга в Навадвипе, в хижине, крытой соломой. Ты не будешь думать о том, как добыть себе пропитание — я сам буду кормить тебя, прося подаяние. И тогда, когда ты будешь каждый день приглашать меня к себе, я обязан буду приходить к тебе в твое жилище, где ты будешь повторять Святое Имя. Но если я сейчас приму твое приглашение и, покинув трансцендентную Гаура-дхаму, поселюсь в твоем дворце, то очень скоро я начну считать себя твоим соперником. В результате я буду стараться приобрести землю и собственность. Это будет большой помехой для моей кришна-бхаджаны, и в моем сердце зародится желание сделать объекты чувств своим кумиром. Через некоторое время я начну завидовать царю-Вайшнаву. Если я хочу сохранить навеки твою любовь и дружбу и если, будучи моим другом-Вайшнавом, ты искренне желаешь проявить доброту ко мне, то наша святая обязанность — жить в этом городе Вишвамбхары, поддерживая свое существование посредством мадхукари, и постоянно поклоняться Господу Хари.
Некоторые по-другому рассказывают эту историю и несколько по-иному передают ответ Бабаджи Махараджи на просьбу царя. По их рассказам, Махараджа Касимбазара, Маниндрачандра Нанди Бахудара, всеми силами старался залучить Шрилу Бабаджи Махараджу к себе во дворец, находившийся в Касимбазаре, но ему это никак не удавалось. И когда однажды к Бабаджи Махарадже пришел слуга Махараджи и сказал, что Махараджа велел ему с великой осторожностью доставить Бабаджи Махараджу в паланкине в Кришнанагар, а оттуда привезти его на поезде в вагоне первого класса в Касимбазар, Шрила Бабаджи Махараджа ответил:
|
— Если я поеду во дворец к Махарадже, мной может овладеть страстное желание обрести богатство, и из-за этого наши отношения с Махараджей могут обостриться. Пусть он отдаст свою собственность в распоряжение своих родственников и чиновников и приходит ко мне. Я велю построить здесь хижину, подобную моей, и отдам ее ему, чтобы он мог жить там, и вместе мы будем совершать хари-бхаджану, исполненные блаженства.
Не видя другого выхода, слуга Махараджи ушел.
Бабаджи Махараджа, разумеется, был личностью, полностью осознавшей себя, и был чужд материальных соблазнов. Однако он милостиво предостерег преданных, не достигших освобождения, от опасности общения с материалистами и жизни в чрезмерной роскоши, со всем смирением показав им пример. Таким же предостережением своего рода были и отношения Шри Чайтаньи Махапрабху с Махараджей Пратапарудрой. Вначале Господь Чаитанья не имел никаких отношений с царем. Он даже не виделся с ним, говоря, что санньяси не подобает встречаться с материалистичным человеком, хотя и знал, что царь был преданным и очень возвышенной личностью. Приверженцы Шри Чайтаньи Махапрабху прикладывали все усилия, чтобы устроить их встречу, но Шри Чаитанья отказывался. В конце концов царь пришел к Нему, сняв царское одеяние и надев одежду нищенствующего монаха, и прочитал несколько стихов из “Шримад-Бхагаватам”. И тогда он удостоился милости Махапрабху.
Относительно общения с людьми, поглощенными земными интересами и делами, Шрила Прабхупада говорит в “Чаитанья-чаритамрите” (Мадхья-лила, 13.187): “Хотя внешне царь казался материалистом, думающим только о деньгах и женщинах, его сердце было очищено от всякой скверны благодаря тому, что он преданно служил Господу. Он показал это, подметая улицу ради удовольствия Господа Джаганнатхи. Человек может казаться меркантильным материалистом, думающим о деньгах и женщинах, но если он в действительности кроток и смиренен и предал|ся Верховной Личности Бога, он не является материалистом. Такое суждение могут вынести только Шри Чаитанья Махапрабху и Его преданные, пользующиеся Его доверием. Но в общей массе, никто из преданных не должен сближаться с материалистичными людьми, чьи интересы ограничиваются деньгами и женщинами”.
|
|
|
Адаптации растений и животных к жизни в горах: Большое значение для жизни организмов в горах имеют степень расчленения, крутизна и экспозиционные различия склонов...
Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰)...
Семя – орган полового размножения и расселения растений: наружи у семян имеется плотный покров – кожура...
История развития пистолетов-пулеметов: Предпосылкой для возникновения пистолетов-пулеметов послужила давняя тенденция тяготения винтовок...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!