Глава 12. «О выборе духовного Пути. О Лучах.

 О Целительстве».

 

 «О Вере этот всюду речь ведёт;

 Тот возомнил, что Истину найдёт!

 Боюсь, услышат голос: «О, слепые, -

 Путь, право,

 и не этот, и не тот»!

 

 Как, почему и когда обычные люди, - которыми, до недавнего времени, владели и руководили лишь сугубо мирские, хорошо известные в социальном смысле интересы, - приходят к кризису, после которого круг этих интересов «вдруг» становится совершенно иным, - автору рассказывать в данной книжке уже не представляется целесообразным. Именно этому была посвящена его первая книжка, - «Как я дошёл до жизни такой».

 Когда же, широко ныне известный «кризис сорокалетних», разыгрался в жизни самого автора, - мудрая Судьба, проявив, как теперь стало понятно, буквально «царскую милость», - «занесла» его в оккультную школу, организованную Натальей Сугробовой.

 Кандидат психологических наук, - проработавшая пятнадцать лет преподавателем в одном из педвузов Москвы, и, уже взявшая себе к тому времени оккультный псевдоним, – «Айша», - она сумела организовать просто великолепнейшую школу!

 

 Знаний и энергии этому человеку было явно не занимать, и детище, ей созданное, - особенно поначалу, - по подбору изучаемых предметов и по качеству преподавания, было, по мнению автора, настолько хорошо, - что ничего, «даже рядом лежащего», - ему позднее в жизни, нигде больше встречать не приходилось!

 Достаточно перечислить то, что там изучалось: психология, медицина, история религий, экстрасенсорика, йога, арканы Таро, методы духовного целительства, астрология, магия, - и всё это, как сейчас уже автор может уверенно судить, - на очень приличном и весьма профессиональном уровне.

 К тому времени им самостоятельно уже было «перелопачено» довольно существенное количество духовной, «околодуховной» и чисто религиозной литературы самых разных направлений (и восточных, в том числе).

 Однако все его самостоятельные потуги в этой области оказались, к сожалению, всего лишь малоэффективными, и, практически ничего не приносящими попытками, - «пойти, туда, «не знаю куда», - для того, чтобы постараться там «пренепременно» найти то самое, - такое до боли уже родное и знакомое, пресловутое - «то, не знаю что»!

 Было, правда, - но как-то уж, совсем смутно, - ясно, что таким вот малопродуктивным, и каким-то совершено уж невнятным для дневного сознания автора образом, - шёл поиск, так называемого, «духовного Пути»…

 Но для чего его нужно было искать (многие, ведь, прекрасно обходились и без этого); почему это надо было делать именно тогда, когда «захлебнулась горбачёвская перестройка»; когда рассыпалась, как карточный домик, некогда могучая страна; когда «вдруг» возникли трудности с поиском работы и когда начала давать трещину семейная жизнь, - было совершенно непонятно!

 Плюс ко всему, - ни на один из предлагавшихся в литературе духовных Путей, - Душа автора тогда «глаз так и не положила»!

 

 И это несмотря на то, что в «первом приближении», довольно добросовестно были рассмотрены, все широкоизвестные религиозные Пути и духовные традиции: Христианство, Буддизм, Ислам, Суфизм, Йога (в том числе и интегральная), Дзэн, - и куча всякой «экзотики», под названием «New Age», которая бурно развивалась и пропагандировалась в начале девяностых годов ХХ века на Западе, и, особенно, - в США.

 

 Кстати, надо сказать, что Америка тогда - вообще казалась автору (во многом, между прочим, благодаря дававшимся в то время «свыше», акцентированным именно таким образом, информациям Учителей духовной Иерархии), - настоящим современным духовным оазисом на нашей планете. И, по сравнению с ней, наша тогдашняя Россия (по крайней мере, внешне), - на взгляд находившихся в самой начальной стадии поиска своего духовного Пути людей, - выглядела, чуть ли, не настоящей «страной варваров»!

 Это только сейчас стало более или менее ясно кто кем был и кто есть кто, на самом деле!

 Тогда же…

 

 Однако, несмотря на то, что многое было весьма познавательно и, местами, даже очень интересно, тем не менее, в целом, - всё это было «не то»!

 А каким должно было быть «ТО», - автор тогда даже смутно себе не представлял.

 И тут – школа. Оккультная…

 

 Всё это несколько сложно для «умственного понимания». И дело здесь в том, что процесс распознавания «свой-чужой» происходит каким-то внутренним, - а, значит, и исключительно «тонким», - предельно труднообъяснимым способом.

 Но, как ни странно, - способ этот, чуть ли не всегда оказывается весьма точным и, практически, безошибочным!

 

 Как срабатывает сам механизм, и по какому принципу он устроен, автору тогда известно не было. Но, попав в Школу, - он почти сразу же и, без всяких сомнений, понял: «Это - именно то, что нужно!

 И именно то, что так долго и мучительно разыскивалось им всё это время!

 Ибо «Это» - самым естественным образом «ВСЁ» в Себе объединяло: все религии; все духовные Пути; все науки естественные и точные; мир внешней объективной и внутренней субъективной реальностей!!!

 

 И называлось «Это» одним единственным словом – «ОККУЛЬТИЗМ»!

 

 После того, как было найдено самое Главное, - то, что внутри Себя Самого абсолютно всё содержит, и Само же Себя и изучает, - остальное уже представлялось, как говорится, - «делом техники»!

 И, конечно же, делом огромного, целенаправленного, ежедневного, кропотливого труда!!!

 Но когда поле приложения этого труда однозначно определено и выделено из бескрайнего жизненного пространства, - эффективность от вложенных в освоение этого поля усилий, - сразу же резко возрастает.

 

 «А, может быть, существуют некие объективные показатели, на основании которых можно не на ощупь и в потёмках, - а вполне зряче и осознанно «рыть» в строго определённом месте»?

 

 «Конечно же, существуют»!

 И, если не нырять резко в оккультные глубины, - то ответ можно сформулировать приблизительно так:

 В зависимости от того, какая часть Личности человека, - или, точнее, какая из Её сфер (эмоционально-чувственная или умственная), более развита, - можно с очень большой степенью вероятности судить о том, какой из двух основных Путей – мистический или оккультный - следует выбрать тому или иному человеку.

 Только ещё раз отметим, что это - уж, прямо-таки, совсем «по-деревенски»!

 

 На самом деле, выбор духовного Пути определяется целым набором весьма серьёзных и важных факторов, главными из которых, являются «Лучевые характеристики» или Качества, превалирующие в различных духовных и физических структурах человека.

 Но, как уже было сказано, в общих чертах, - всё становится ясно уже при проведении упрощённого исследования Личности человека.

 

 Цитата: «МИСТИЧЕСКИЙ МЕТОД ИСПОЛЬЗУЕТ ЭМОЦИОНАЛЬНУЮ ПРИРОДУ И ОСНОВЫВАЕТСЯ НА ВЕРЕ В БОГА ДАЮЩЕГО!

 Второй, – ОККУЛЬТНЫЙ МЕТОД – ИСПОЛЬЗУЕТ ПРИРОДУ УМА И ОСНОВЫВАЕТСЯ НА ВЕРЕ В БОЖЕСТВЕННОСТЬ САМОГО ЧЕЛОВЕКА! (не отрицая при этом Пути мистического)…

  МИСТИЧЕСКИЙ ПУТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИГОТОВЛЕНИЕМ К ПУТИ ПОЗНАНИЯ!

 Молитва и дисциплинированное бескорыстное Служение создают Мистика. А медитация, - совместно с организованным дисциплинированным Служением, – Познающего: то есть, - оккультиста…

 ОСНОВНОЙ ЦЕЛЬЮ МЕДИТАЦИИ ЯВЛЯЕТСЯ создание возможности человеку быть во внешнем проявлении тем, кем он является в реальности. А, методологически, это - ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ СЕБЯ СО СВОЕЙ ДУШОЙ!..

 Молитва – доступна всем.

 Медитация же, – только умственно поляризованному человеку».

 Конец цитаты. (20)

 

 На последнюю мысль следует обратить самое пристальное внимание. Ибо, если человек, пока, всё ещё поляризован в своей астральной сфере, - то есть, бессознательно с ней отождествлён (а таких людей - великое множество), - то и приступать к медитации ему совершенно бесполезно, так как основной целью медитации является осознаваемая и целенаправленная работа с умственной сферой, где его пока ещё просто нет: он туда всё ещё до сих пор не «пришёл»!

 Вообще же, наиболее коротко, точно и, - как-то особенно «по-русски смачно», - о выборе разновидности духовного Пути неожиданно высказался не русский, - а один из известнейших индийских Учителей, - Шри Рамана Махарши.

 Он сказал, буквально следующее:

 «ЕСЛИ ВЫ ВЕРИТЕ, ЧТО БОГ СДЕЛАЕТ ДЛЯ ВАС ВСЁ, ЧТО ВЫ ОТ НЕГО ХОТИТЕ, - ТО ПРОСТО ОТДАЙТЕСЬ ЕМУ!

 В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ, - ОСТАВЬТЕ БОГА В ПОКОЕ И ПОЗНАЙТЕ СЕБЯ»!!!

 Конец цитаты.

 Воистину Великие Слова Великого Человека и Учителя!

 

 О взаимоотношениях мистиков и оккультистов автор уже достаточно много «распространялся», - в том числе, и в этой книжке тоже.

 Однако, самый главный вывод, который уже многократно озвучивался, - повторить, всё же, пожалуй, не грех:

 

 Основная конечная цель человека, прокладывающего любой из этих двух Путей духовного развития, - безусловный и полноценный практический Синтез их обоих!!!

 К этому обязательно нужно стремиться.

 И, в идеале, - это рано или поздно должен, в конечном итоге, сделать каждый!

 

 Перед тем, как приступить к следующему вопросу и поговорить о Лучах, нужно сделать небольшое отступление.

 До начала написания данной книжки, - выбрав её будущую форму в виде коротких глав, в которых будут рассмотрены в простой и вполне доступной для понимания форме некоторые основные оккультные понятия и проблемы, - автор явно недооценил степень сложности поставленной перед собой промежуточной задачи.

 Ибо истинно «мудрые и серьёзные люди», - высказываниям по вопросам, которым автор решил выделить всего лишь несколько страниц, - посвящают целые книги (Например, А.Бейли - о медитации - «Письма об оккультной медитации»; Е.Файдыш – о различных состояниях сознания - «Изменённые состояния сознания» и т. д.).

 И, конечно же, они, умницы, - безусловно, правы!

 

 Однако уровень знаний и общего развития автора пока ещё не позволяют ему столь досконально владеть предметом, и, стало быть, он изначально лишён возможности пойти подобным путём.

 Да и, честно говоря, задача такая перед ним, - по крайней мере, пока, - не стоит.

 

 Побудительным мотивом к написанию книжки было, не свербящее желание поделиться с читателем чем-то «системно» новым, - только что самим автором разработанным; не стремление его публично «раздолбать» в прах и пух нечто, не соответствующее Истине (которая, кстати, не нуждается в защите и реально может Сама за Себя постоять) и мешающее бывшим «совгражданам» семимильными шагами понестись к высотам Духа, спасаясь от мирской суеты; не жажда «умность» свою показать и обратить на себя внимание почтенной публики и даже не столько потребность высказаться, - хотя, конечно же, определённая необходимость в этом, безусловно, была.

 Цель автора совсем иная.

 Главное к чему он стремится – это обратить внимание самого широкого круга людей на «оккультное Мировоззрение»: на то, что такое Мировоззрение существует; на то, что Оно всевключающе и универсально; на то, что Оно объединяет в Себе и мир Тела, и мир Души, и мир Духа!

 А людям уже принявшим это Мировоззрение, - помочь в Нём разобраться; не дать им сразу же утонуть в его воистину бездонных глубинах; да и вообще помочь всем желающим научиться уверенно «плавать»!

 Ибо, единожды научившись, - «отделаться» от «этого искусства», - невозможно уже никогда!

 

 Поэтому, отсюда самым логичным образом следует, что для достижения этих стратегических целей, - тактически грамотно о вещах глубоких, серьёзных и специальных, - говорить с людьми исключительно простым и понятным им языком

 Кстати, в своё время в Советском Союзе представители академической науки самыми первыми поняли, крайнюю важность своевременного доведения до самых широких слоёв общественности всей информации о своих последних достижениях в максимально популярной и доходчивой для простого народа форме.

 И, в том числе, благодаря этому, - авторитет науки и почитаемость учёных в народе в то время, - были, чуть ли не на космической высоте.

 

 Но автор – не популяризатор!

 Он не стоит отдельно в стороне от «Знающих» и «Незнающих»!

 Он также не стоит и между ними.

 Он вместе со вторыми, - вернее, с уже созревшей и, изъявившей желание «расти», частью вторых, - целенаправленно и упорно движется в сторону первых, - всего лишь преодолев к настоящему моменту некоторое расстояние, их разделяющее!

 

 И именно вот это вот, - динамичное и постоянно смещающееся, положение автора, - как раз и весьма удобно для того, чтобы выступить в роли посредника, помогающего вторым, - постепенно, но неуклонно превращаться в первых!

 Вся прелесть этого состояния заключается в том, что пока ещё не окончательно забыта старая жизнь, - а уже известно, в общем, какова будет новая. И даже состоялось с ней некоторое определённое знакомство.

 Уже проанализированы первые, допущенные на пройденном отрезке Пути, ошибки; сделаны некие, вполне определённые, обобщения и промежуточные выводы, и, стало быть, - появилась возможность предостеречь тех, кто уже умеет слышать и видеть!

 

 Самым же главным, на взгляд автора, является то, что, полученный им опыт, является не теоретическим, - а самым, что ни на есть, «горяченьким», «свежайшим», своим собственным «рОдненьким», - заработанным во время конкретного практического «тОпания по Пути своими собственными ножками» в наше столь неопределённое и безумно сумбурное время!

 И, что особенно ценно, - «не без помощи дружных совместных усилий Головы и Сердца»!

 Так уж оно как-то очень «ладненько», и, - вроде бы, даже, довольно грамотно, - как бы, само собой сложилось!

 

 В результате чего и появились некие конкретные собственные индивидуальные ощущения и опыт, которые вполне могут оказаться кому-либо реально полезными.

 Потенциально-вероятностно, конечно! - «Ну, а вдруг»?

 

 Не зря же нас учат, что, - «Советы давать нельзя, - а, вот, опытом делиться, – не только можно, но и нужно»!

 Тем более что до сих пор, в основной своей массе, Стремящиеся и Ученики всё ещё продолжают идти «по старинке»: одни – исключительно только «через Голову», - не обращая никакого внимания на истошные «сердечные вопли»!

 А другие, столь же тупо непримиримые, как и первые, - «настырно-исключительно» только «через Сердце», - не уделяя ни малейшего внимания настоятельной потребности параллельного развития пятого Божественного принципа, - Манаса!

 

 Однако, как ни оттягивай разговор о Лучах, - а, сказавши, - «А»! – надо быть последовательным.

 И, стало быть, пора уже, не стесняясь, - произносить то самое, что и так уже от тебя все давным-давно заждались, и, что у тебя действительно очень хорошо и весьма выразительно получается.

 «Ну, конечно, именно «это», - чего же ещё»?

 Мощное, «упрямое», раскатистое, - и гораздо более чем просто уверенное и поразительно чему-то созвучное и колоритнейшее, - «Бэээ»!..

 

 Итак: в строгом соответствии с грамотным, - и, стало быть, поэтому сразу же ставшим крылатым, выражением первого и единственного Президента Советского Союза, - Михаила Сергеевича Горбачёва, - «Самое главное – нАчать»! – автор и переходит с Божьей помощью к разговору о Лучах.

 И «во первых строках», - сразу же, - классическое определение.

Цитата: «Луч – это всего лишь название конкретной силы, или типа энергии с акцентом на качестве, которое эта сила олицетворяет, а не на формальном аспекте, который она создаёт».

 Совершенно очевидно, что появление учения о Лучах совпало с провозглашением учёными того факта, что «не видно и не известно ничего, помимо энергии», и что все формы составлены из энергетических единиц и сами по себе являются выражениями силы…

 

 Рассмотрим основные фундаментальные положения, на которых основано всё Учение о Лучах (ДЕСЯТЬ БАЗОВЫХ ПОЛОЖЕНИЙ):

 1. Имеется единая Жизнь, выражающая Себя в первую очередь через семь базовых качеств или аспектов; и во вторую – через мириады разнообразных форм.

 2. Эти семь лучистых качеств - суть семь Лучей, семь Жизней, которые насыщают формы Своей жизнью и дают формальному миру смысл, законы и тягу к эволюции.

 3. Жизнь, качество и явление (дух, душа и тело) составляют всё сущее…

 4. Эти семь Жизней (Чья природа – сознание, и Чьё выражение – чувствительность и специфическое качество) циклически рождают явственный мир…

 5. Всякая лучевая Жизнь выражает Себя преимущественно через одну из семи «священных» планет, но жизнь всех семи протекает через каждую планету, включая Землю, тем самым, наделяя качеством любую форму…

  6. Человечество есть выражение жизни Бога; любое человеческое существо приходит по той или иной из семи линий лучевой силы. Природа его души наделена качеством, определяемым той лучевой Жизнью, которая его «выдохнула»; его формальная природа окрашена лучевой Жизнью, которая – в ходе циклической деятельности на физическом плане в любое конкретное время – устанавливает качество расовой жизни и форм разных царств природы. Природа (качество) души остаётся неизменной в продолжение всего мирового периода; её формальная жизнь изменяется от жизни к жизни, согласно её циклической потребности и состоянию окружающей группы…

  7. Монада – есть Жизнь, проживаемая в согласии с семью лучевыми Жизнями. Единая Монада, семь Лучей и мириады форм – такова структура, составляющая основу явственных миров.

 8. Законы, управляющие становлением качества (души) через посредство форм, являют собой всего лишь ментальную цель и жизненную направленность лучевых Владык…

 9. Способ (метод) развития человечества заключается в самовыражении и самоуразумении…

 10. Способ достижения такого уразумения состоит в накоплении опыта, которое начинается индивидуализацией и заканчивается Посвящением…

 

 Эти базовые положения Учения о Лучах, для публики сильно продвинутой, олицетворяют реальные факты и конкретные истины. Нам же, - учащимся и искателям всех уровней, - правильнее всего принять их, как гипотезы.

 

 Продолжим: «Жизнь – есть синтез всякой активности; это сумма энергий семи Солнечных систем, одна из которых наша.

 Все они являются выражением активности того Существа, Которое в Иерархических архивах именуется «Тем, О Котором Ничего Не Может Быть Сказано».

  Эта семеричная космическая энергия (соединённая энергия семи Солнечных систем, включая нашу), автоматически протекает через каждую из семи, неся с собой следующие качества: 1). Импульс к активности. 2). Активный импульс к облечению в плоть и кровь. 3). Активный, облечённый в плоть и кровь, импульс к ясной цели…

 Семь планетарных Логосов нашей Солнечной системы есть суть воплощения той воли, энергии, магнетической силы, что притекает через Них из семи Солнечных систем, насыщая их разные сферы активности. И в результате этой их соединённой активности, возникла облечённая в плоть и кровь Солнечная система, чьи энергии непрерывно циркулируют и чьи оформляющиеся качества уравновешиваются и демонстрируются во всей системе.

 Все части Солнечной системы взаимозависимы; все силы и энергии находятся в постоянном течении и изменении; все пульсируют и вовлечены в разные виды ритмического дыхания во всём Солнечном атоме…

 Любой из семи Лучей (Творческих Строителей) воплощает энергию, волю, любовь и цель Владыки Солнечной системы, как последний, в свою очередь, воплощает аспект энергии, воли, любви и цели «Того, О Котором Ничего Не Может Быть Сказано».

 Итак: Каждая Лучевая Жизнь является выражением Солнечной Жизни, и каждая планета, следовательно,

 Первое: А. Связана с любой другой планетарной Жизнью в Солнечной системе.

 Б. Оживляется энергией, исходящей от той или иной из семи Солнечных систем.

 С.Приводится в действие тремя потоками жизненных сил, приходящих от:

 а). Солнечных систем, помимо нашей, собственной.

 б). Нашей собственной Солнечной системы.

 в). Её собственного планетарного существа.

 Второе: Каждый Луч является приёмником и хранителем энергий, исходящих от:

- Семи Солнечных систем, в свою очередь, оживотворяемых Жизнью «Того, о Котором Ничего Не Может Быть Сказано».

- Двенадцати созвездий, чьи энергии воспринимаются нашей Солнечной системой во время движения нашего Солнца через большой Зодиак с периодом около 25тыс. лет и в меньшей степени, в продолжение двенадцати месяцев года, малого зодиакального пути.

 Причём, каждый Луч пропускает эти энергии через своё тело манифестации (планету) и передаёт планетарной форме.

 Таким образом, и все планетарные формы тоже оживотворяются энергиями, приходящими от Космической Жизни, от Солнечного Божества и от планетарной Жизни, и, следовательно, окрашиваются качествами семи Солнечных систем и двенадцати созвездий…

  Этот сплав энергий, воздействующих на субстанцию, производит формы. А каждая субъективная форма, в свой черёд, производит внешнее явление».

 Конец цитаты. (11)

 

 Ещё раз.

 Такое долгое и подробное цитирование в данном случае вызвано совершенно исключительной важностью рассматриваемого вопроса, так как, - полностью интегрированная сумма семи Лучей, - вернее, их потенциально-возможный Синтез, - в реальности как раз и составляют сумму семи Солнечных Жизней семи Солнечных систем, через которые проявляется и Сама Единая Жизнь, и План, и Строители, проводящие этот План в манифестацию, и «группа авторского надзора», контролирующая выполнение этого Плана!

 И, если про Александра Сергеевича Пушкина в России часто говорят, что, - «Он – есть наше «всё»! - то про Семь Творческих Лучей-Строителей, «используя метод аналогии», можно сказать:

 «Синтез Семи Лучей – это тоже «ВСЁ»!

 Но только, очевидно, уже не наше, - а, скорее всего, - «Того, О Котором Ничего Не Может Быть Сказано».

 А раз Семь Лучей это «ВСЁ», - то и разбираться в вопросе нужно не по дилетантски!

 

 Сложность восприятия истинной реальной картины в данном случае разумно объясняется, на взгляд автора, двумя сущностно-важными моментами:

 

 Первый, - это огромный масштаб и невероятная сложность всей рассматриваемой картины из-за, практически, бесконечной многовариантности, возникающей вследствие многократных взаимоналожений Лучей - качеств, на проявленные формы на всех планах.

 Тем более что, - помимо вышеупомянутых семи Лучей, находящихся в циклической манифестации, - в последнее время на Землю стали приходить дополнительно совершенно другие, - новые Лучи-энергии, которые принесли с собой Качества, практически не встречавшиеся на нашей планете до начала переходного периода!

 И это, естественно, ещё более усложнило и без того довольно сложную общую картину взаимодействий и вызвало весьма бурную реакцию буквально во всех сферах, проявленных и не проявленных, - во всех царствах природы.

 

 Второй момент заключается в том, что разобраться в складывающейся столь непростой картине, без наработанных чистых и чётко функционирующих информационных каналов, обеспечивающих неискажённое восприятие, - и без развитой Интуиции, - вряд ли вообще возможно.

 А, значит, и все выводы, полученные без учёта того, о чём говорилось выше, - не будут соответствовать истинному положению дел!

 

 Только имея возможность стабильного и, по возможности, сознательного функционирования на Буддхическом плане, можно более или менее уверенно разобраться с проблемой.

 Но это совершенно не говорит о том, что не нужно вообще пытаться вникать в её суть!

 Без многократных и упорных попыток всё это понять, - осознание вообще никогда не произойдёт!

 

 Цитата: «Усилие понять то, что не может быть выражено в словах производит действие на поток Интуиции или абстрактного Ума.

 А это, в свою очередь, побуждает и развивает мозговые клетки и приводит к устойчивому равновесию силы для пребывания в «духовном Бытии».

 Тогда становится возможным постичь невыразимое, и жить посредством этой силы».

 Конец цитаты. (11)

 

 Почему же автор, сам сильно «плавающий» в Учении о Лучах, повёл о Них разговор в этой книжке?

 Да, потому, что именно «пятилучевое строение человека», - то есть, знание Луча Души, Луча Личности, Лучей ментального, астрального и физических тел человека, - является в настоящее время тем фундаментом, на котором и выстраивается всё новое здание эзотерической психологии!

 

 И без уверенного овладения этим знанием, практически, невозможно:

 - правильно подбирать (с учётом индивидуальных особенностей) те или иные формы медитации;

 - грамотно, с научной точки зрения, - организовывать процесс обучения; безопасную тренировку и совершенствование как плотного физического, - так и всех тонких проводников человека;

 - квалифицированное проведение процессов целительства.

 

 Цитата: «До тех пор, пока не определён Луч Души человека, и влияние этого Луча на личностный Луч не очерчено и не познано, - истинная природа его темперамента и подлинные субъективные причины его разнообразных реакций, его комплексов и внутренних запретов, - будут оставаться наиболее сложной проблемой при лечении».

 Конец цитаты. (11)

 

 Обратите внимание, что первый том «Эзотерической психологии» увидел свет в 1936 году. Последняя же книга «Трактата о Семи Лучах», которая называется «Эзотерическое целительство», была дана людям в 1953 году. Вопрос к читателям:

 «Положа руку на сердце, скажите, - «Много ли вам встретилось в вашей жизни Учителей, которые бы использовали «Учение о Лучах» в своей практической работе»?

 

 Автору таких Учителей не попалось ни одного: ни среди «оккультистов», - ни, тем более, - среди «мистиков»!

 В том числе, и самых продвинутых!

 А,ведь, на дворе уже – конец 2005 года!

 

 Тем не менее, - будучи воспитанным на оккультной классике Д.Кхуула, - автор, всё-таки считает, что как ни трудно разбираться с Учением о Лучах, - начинать это делать абсолютно необходимо уже сейчас. В дальнейшем без этих знаний человек будет, просто «как без рук»!»

 По крайней мере, тот человек, который «претендует» на то, чтобы называться грамотным оккультистом.

 

 Цитата: «Каждое человеческое существо входит в проявление посредством импульса определённого Луча и окрашено специфическим качеством этого Луча, которое:

- определяет аспект формы;

- указывает путь, по которому он должен идти;

- даёт ему способность (когда достигнуто Третье Посвящение) ощущать, а затем и сотрудничать с Целью своего Луча.

 После Третьего Посвящения он начинает чувствовать синтетическую Цель, по направлению к которой работают все Семь Лучей»…

 «Какие же конкретно лучевые влияния воздействуют на человека, -формируют, «оживляют» его и делают той сложной структурой, какой он является»?            

1. Луч самой Солнечной системы.

 Это Луч, определяющий Личность нашего Солнечного Логоса.

2. Луч планетарного Логоса нашей планеты.

3. Луч самого человеческого царства.

4. Наш конкретный расовый Луч, - Луч, определяющий арийскую расу.

5. Луч, управляющий конкретным Циклом.

 6. Национальный Луч, или лучевое влияние, особо воздействующее на

 конкретную нацию.

7. Луч Души или Эго.

8. Луч Личности.

9. Лучи, управляющие: а) ментальным телом; б) астральным телом;

 в) физическим телом.

 

 Есть и другие Лучи, но указанные – самые могущественные, - реально оказывающие глубинное воздействие…

 

  ВСЕ ЛУЧЕВЫЕ ВЛИЯНИЯ, какими бы они ни были, МОГУТ БЫТЬ СВЕДЕНЫ К ФОРМУЛАМ И СИМВОЛАМ!

 Но люди пока не обладают ментальной оснащённостью для их понимания…

 Личность человека находится в каждой жизни на одном из семи Лучей в различных чередованиях, согласно Лучу Эго или Души.

 

  После Третьего Посвящения он обнаруживает местонахождение своей Души на одном из трёх Главных Лучей, хотя до этого времени Она могла находиться в одной из Семи Лучевых групп…

 

 Луч вносит, благодаря своей энергии, особые физические условия и определяет качество астрально-эмоциональной натуры; Он окрашивает умственное тело; Он управляет распределением энергии и правит особым центром в теле (разным для каждого Луча), через который это распределение осуществляется. Каждый Луч, преимущественно, работает через один центр.

 

  Луч предрасполагает человека к определённым силам и слабостям и определяет его принципиальные пределы, равно как и одаряет его способностями.

 Он управляет способом его отношений с другими человеческими типами и отвечает за его реакции, характерные для формы, - на другие формы.

 Это придаёт ему окраску и качество, его общий тон на трёх планах Личности и это формирует его физическую внешность…

                         

 Если изложить Истину совсем просто, - усвойте:

РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ – выражение Четвёртой Творческой Иерархии человеческих Монад – ВЛЕЧЁТСЯ ИНСТИНКТОМ, ИЛИ ИМПУЛЬСОМ К ГАРМОНИИ!

 И, тем самым, НАХОДИТСЯ, преимущественно, ПОД ВЛИЯНИЕМ ЧЕТВЁРТОГО ЛУЧА.

 Сама же ГАРМОНИЯ ДОСТИГАЕТСЯ ЧЕРЕЗ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭНЕРГИИ ПЯТОГО ЛУЧА ЗНАНИЯ!

 В результате, - благодаря обретённому и прилагаемому Знанию, - возникнут Красота и способность Творить.

 И тогда Луч Пятого Владыки будет удалён из Главного Цикла, управляющего Человечеством, - а Мудрость и Интуитивный буддхический отклик, - станут спутниками Человечества!..

 

 Если коротко подытожить, то работа каждого отдельного кандидата состоит в том, чтобы прийти к пониманию:

 а) своего Эгоического Луча;

 б) своего Личностного Луча;

 в) Луча, управляющего его Умом;

 г) Луча, управляющего его астральным телом;

 д) Луча, воздействующего на его физическое тело.

 И, когда Кандидат достигает этого пятеричного Знания, он исполняет Дельфийский завет, - «Познай себя»! И может затем принять Посвящение».

 Конец цитаты. (11)

 

 Этой фразой можно было бы, и закрыть тему.

 Однако, в заключение, всё же хочется поставить что-нибудь особенное, - подчеркнув, тем самым, исключительную важность Учения о Лучах!

 Чтобы буквально все, как один, читатели, - без каких-либо специальных уговоров и «накачек», - как говорится, реально «ощутили и прониклись»…

 Цитата: «Именно звук, производящий эффект в материи, испускается Лучом!!!

 И если бы люди усвоили, что каждый из Семи Лучей испускает Свой собственный Звук (приводя таким образом в действие Силы, которым предстоит работать в унисон с Ним), - то вопрос о свободной воле человека, его конечной судьбе и его праве на самоутверждение, - пришёл бы к своему разрешению»!!! (Там же)

 

 Буквально несколько слов о Целительстве.

 В течение прошедших десяти лет, целенаправленно и методично целительством автор не занимался, хотя и проявлял к вопросу определённый интерес.

 Тем не менее, в силу вышеуказанного, - собственных наработок у него в этой области пока нет, и, стало быть, ничем «особенным» поделиться с читателями он не может.

 

 Однако, проблема, на взгляд автора, всё же существует, так как за прошедшее десятилетие, - по крайней мере, при взгляде с плотного физического плана, - здесь мало что изменилось и общий уровень осуществляемой реально в наше время целительской практики, оставляет пока, на взгляд автора, желать значительно лучшего.

 К сожалению, на общем фоне людей, занимающихся этим видом оккультной деятельности, - по настоящему грамотных оккультистов, - увы, – всё ещё подавляющее меньшинство!

 

 Выражаясь языком коммерческим, - рынок этих услуг захвачен всевозможными колдунами, магами, гадалками, - ассортимент услуг которых носит весьма сомнительный характер.

 Всё сводится, как правило, к разного рода «приворотам» и «отворотам»; к снятию «сглазов и порчи»; к изготовлению и установке всевозможных защит, амулетов, «маячков привлекательности», «неразменных» рублей и долларов; к оказанию помощи бизнесменам в ведении бизнеса; к поиску угнанных автомобилей, - и прочему весьма прибыльному околооккультному бизнесу, в основе которого лежит прозаическая и, чаще всего, совершенно бессовестная «дойка» тех или иных, - раскрывшихся в силу самых разных обстоятельств, - так называемых сиддх.

 Однако самым неприятным во всём этом безобразии является, на взгляд автора, даже не тот прямой вред, который они наносят непосредственно Мирозданию, подчас, весьма грубо и бесцеремонно вмешиваясь в Естественный Ход Событий (Оно с ними Само со временем разберётся).

 А то, что они этой самой своей околооккультной бизнес-деятельностью -целенаправленно и непрерывно плодят и плодят «духовных дармоедов», продолжая, тем самым, бесславное дело Церкви, весьма преуспевшей на ниве взращивания несчётного количества верующих в то, что абсолютно при любом раскладе, - всегда найдётся «желающий» за материальное вознаграждение или добровольное подношение, - взять на себя или «скинуть на кого-то или что-то», - все совершённые тобою грехи!

 

 Единственное, замеченное автором, существенное положительное изменение, которое произошло за указанный период, - это резкое уменьшение «специалистов», обещающих стопроцентную гарантию открытия Третьего глаза и «подъёма Кундалини» всем желающим, без исключения, - что, конечно же, несомненно, и, безусловно, радует.

 

 Автор при этом, естественно, не хочет никого обидеть, но у него есть некоторый свой взгляд на этот предмет. И в соответствии с ним, - оккультная квалификация тех, кто всерьез занимается оказанием целительской помощи и разбором бизнес ситуаций, должна быть настолько высока, - чтобы ориентироваться при оказании помощи пациенту, прежде всего, не на его Личностные пожелания, как это принято повсюду сейчас, - а на выявление и удовлетворение потребностей его Души!

 Ныне же наблюдаемая повсюду ориентация на выполнение личностных просьб и пожеланий пациентов, - совершенно не учитывает возможных последствий для самих последних и их ближайшего окружения, из-за волевого нарушения «естественного порядка вещей», который, подчас, с большим трудом бывает создан Душами участников событий, для прохождения их воплощёнными формами тех или иных жизненных уроков.

 

 Суть проблемы, по мнению автора, заключается в том, что среди профессионально работающих в сфере целительства, - пока, всё-таки, ещё очень мало тех, кто на глубинном оккультном уровне понимает процессы, которые при этом происходят.

 А уж тех, кто способен грамотно и осознанно эти процессы отслеживать и гармонично с ними взаимодействовать, добиваясь результатов, необходимых Душе пациента, а не его Личности, - ещё меньше!

 К тому же, - для достижения пациентом стабильных положительных результатов, - грамотный целитель параллельно с целительским, - обязан проводить од