Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония, Муромские чудотворцы

День памяти: 25 Июня / 8 Июля, Первое воскресенье перед 6 / 19 сентября (перенесение мощей).

Благоверные князь Петр и княгиня Феврония

Святой благоверный князь Петр, в иночестве Давид, и святая благоверная княгиня Феврония, в иночество Евфросиния, Муромские чудотворцы. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг к другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня / 8 июля 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с

именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе. Прославление святой четы последовало на Московском Соборе в 1547 году.

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.

Погребены были св. супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Время возведения этого храма неизвестно, во всяком случае, к моменту кончины святых князей он уже существовал. В 1351 году был построен новый деревянный собор. А в 1553 году по обету царя Ивана Грозного был возведен каменный собор, где мощи святых князей покоились до XX века. В XVII веке рядом с собором стояла деревянная церковь Петра и Февронии. В память об этом храме в правой части нижнего этажа собора был устроен придел Петра и Февронии, где стояла их древняя каменная гробница. По устному преданию, здесь до открытия находились мощи святых. В 1811 году придел был отремонтирован и вновь освящен в день памяти святых супругов.

На месте бывшей деревянной церкви в конце XVIII века муромский купец Бушуев возвел величественную каменную колокольню с пристроенным к ней храмом во имя Спаса Нерукотворного. В 1814 году к Спасскому храму был пристроен придел в честь Муромской иконы Богоматери.

В 1868 году в Муроме была вновь учреждена викарная епископская кафедра, а собор стал кафедральным. В 1872-73 годах проходила реставрация собора под руководством владимирского губернского архитектора Н.А. Артлебена. В результате облик храма сильно изменился и приобрел неовизантийские черты. Окружающее собор «гульбище» с крыльцом было разобрано; вместо него появилась открытая галерея и лестница, ведущая к главному входу. В ходе реставрации были открыты закомарные перекрытия, нижняя часть барабанов декорирована «кокошниками». В 1878 году в храме был устроен придел святого Алексия человека Божия и праведной Марии Магдалины. После революции, в 1921 году, мощи были увезены в местный музей, где «с вульгарными комментариями выставлены для всеобщего обозрения». Собор был закрыт в 1924 году. Старинные иконы, церковные вещи также были взяты в музей для хранения и показа трудящимся. До 1934 года собор принадлежал общине верующих.

Рака с мощами Св.Петра и Февронии в Троицком храме города Мурома

30 мая 1934 года «с согласия» общины верующих сдан в аренду одному из расквартированных в городе полков. С середины 1930-х годов соборная площадь была превращена в футбольное поле, а колокольня стала пожарной каланчой и раздевалкой для игроков. В течение 1930-х годов производились многочисленные осмотры храма, при которых отмечалось его постепенное разрушение.

В 1939 году по постановлению Городского Совета приступили к слому собора и церкви около колокольни. Собор был разобран перед Великой Отечественной войной, а колокольня — восемь лет спустя. «На месте разрушенного собора намечается расширение Окского сада, где трудящиеся города Мурома будут проводить свой отдых» — записано одним из очевидцев. Первоначально гробница святых Петра и Февронии, вместе с гробницами других Муромских святых, была выставлена в антирелигиозном отделе музея, а в 1970-х годах убрана в хранилище, где и находилась до начала 1989 года. Зимой 1989 года по просьбе Владимиро-Суздальской епархии гробницы с мощами Муромских чудотворцев были возвращены Русской Православной Церкви.

Промыслу Божиему было угодно, чтобы все Муромские чудотворцы собрались в «первоначальной» Благовещенской церкви на Старом Вышнем городище — бывшем соборном храме мужского Благовещенского монастыря[457]. Молитвами Муромских чудотворцев этот храм устоял и в советские годы, когда все остальные церкви и монастыри города были закрыты или уничтожены. В Благовещенском соборе гробницы с мощами всех Муромских святых находились более трех лет. С 1992 года мощи открыто почивают в соборном храме Свято-Троицкого монастыря[458] в Муроме. В честь этого события синодальным решением от 26 января 2012 года был установлен дополнительный день празднования памяти благоверных Петра и Февронии - в воскресный день, предшествующий 6/19 сентября. В XXI веке во многих российских городах появились памятники Петру и Февронии.

29 августа 2012 года из храма на Васильевском острове Петербурга похитили частицы мощи святых, в том числе Петра и Февронии.

В Русской православной церкви установлен специальный день почитания святых — день Петра и Февронии.