Передача биоэнергии на расстоянии

 

Насколько я знаю, это явление не признано наукой. Лишь в двух известных мне книгах, изданных у нас в конце 50-х годов, делается попытка как-то обосновать возможность телепатической передачи энергии на расстоянии. Это книга ныне покойного ленинградского профессора Л. Л. Васильева и книга тоже покойного Б. Б. Кажинского. Одна из них называлась «Биологическая радиосвязь».

Я познакомился с Бернардом Бернардовичем Кажинским (он был близок к великому психиатру, неврологу и психологу В. М. Бехтереву, знал Дурова-старшего — Анатолия Леонидовича и многих других интереснейших людей 20-х годов) буквально за несколько месяцев до его трудной кончины, о которой он знал и готовился к ней. Из нашей долгой беседы я запомнил очень немногое, так как все воспринимал тогда просто как фантазию тяжелобольного, но вспоминаю, с какой убежденностью говорил Кажинский о наличии у человека третьей, четвертой и даже пятой сигнальных систем. Систем, с помощью которых осуществляется телепатическая связь, ясновидение и многое другое. На мое предложение, высказанное после каскада совершенно не укладывающихся в сознании идей написать о них в новой книге, Б. Б. Кажинский только безнадежно махнул рукой: «Разве опубликуют? Такой редакции не найдется…»

После его кончины один мой приятель имел возможность ознакомиться с архивом Кажинского с разрешения его вдовы. Увы, никаких письменных следов высказанных тогда идей не осталось. Позже я сам убедился в том, о чем говорил смертельно больной Б. Б. Кажинский.

Мои эксперименты по передаче образов (рисунков, цифр, букв, значков и т. п.) предшествовали передачам биоэнергии с целительным воздействием. Такую способность (передачу образов) я обнаружил до своего «приобщения» к месмеризму.

Но одно дело передавать изображение конверта или бутылки, рисунка неподвижного, т. е. стабильного в пространстве, другое — представить себе образ человека со всей присущей ему индивидуальностью. Потребовалась большая тренировка зрительной и слуховой памяти, а главное, произошла, вопреки моему упорному внутреннему неверию в возможность этого, передача желаний, энергии на расстояние.

Позже не только наблюдения передающего и принимающего доказывали реальность такой возможности. Я обмолвился — «не только наблюдения», а что еще?

Это «еще» — свидетельства милой моему инженерному сердцу контрольно-измерительной аппаратуры, свободной от симпатий и антипатий, обмана и самообмана. Уж ей-то не откажешь в объективности! Но расскажу я об этом чуть позже.

Моя личная практика и наблюдения позволили прийти к выводу, что цдя успешной передачи энергии другому человеку, нуждающемуся в ней, требуются следующие условия. Первое и основное — умение сосредоточиться на облике того, кому энергия предназначается. Необходимо научиться умозрительно, не закрывая глаза, воспроизводить образ принимающего (будем называть его так), его характерные черты, тембр голоса, одежду и обстановку, в которой он находился при последней встрече с ним. Можно допустить и произвольные композиции — при условии, если таковые покажутся правдоподобными передающему биоэнергию. В начальной стадии этих действий хорошо сконцентрироваться на облике человека по его фотографии.

Максимальная продолжительность заочного воздействия — 5–8 минут. После пауз можно повторить воздействие один-два раза, доведя время сеанса до 20 минут. Почему по 5–8 минут? Да потому, что особенности нашего организма и мышления не позволяют долго сосредоточиваться на одной мысли, образе. Говорят, что механизм мышления напоминает принцип работы кинокамеры с промежутками отснятия кадра именно в 5–8 минут. Если верить тому, что в этом отношении приписывается йоговской медитации, то у ее подвижников это время может растягиваться до нескольких часов.

«Секрет» удачи эксперимента заключается, как уже говорилось, в умении концентрироваться на облике пациента, а если при этом пользоваться его фотографией, то в умении как бы оживить плоское изображение, сделав его объемным, красочным, представляя себе, что это «живой оригинал», которого вы рассматриваете через окно. Такая «материализация» позволяет установить какой-то странный, но вполне ощутимый контакт с принимающим биоэнергию.

После очень небольшой практики заочную передачу воздействия можно проводить без помощи пассов рук, проделывая эти манипуляции мысленно, предоставив работу своему «эфирному двойнику», или, как его еще именуют, астральному. Вообразить ведь можно что угодно, а эта фантазия имеет чисто «служебное» значение. В десятом номере журнала «Техника — молодежи» за 1976 год я как-то обнаружил в разделе зарубежных сообщений приятную для меня новость. Заметка называлась «Предположения румынского ученого».

Профессор Г. Картиану, известный в Румынии специалист по радиоэлектронике, занимается изучением проблем, связанных с передачей информации волнами, излучаемыми мозгом человека. Поскольку частота этих волн совпадает с частотой волн резонансного контура «Земля — ионосфера», ученый считает, что волны, частота которых не превышает 8–9 Гц и которые способны проникать сквозь толщу земли, воды и металла, являются носителями «телепатической информации».

Если прав румынский ученый (не говоря уже об «авторитетах» оккультных наук), то такие волны обладают глобальным, если не сказать космическим, диапазоном действия. А если верить Н-скому (как вы помните, именно ему я обязан своим столь долгим интересом к паранормальным явлениям), то еще в годы гитлеровского рейха небезызвестный ученый Вернер фон Браун утверждал возможность телепатической связи с летящими в космосе людьми.

Мое шапочное знакомство с радиоэлектроникой не позволяет мне судить о том, какой частоты эти волны (если вообще это волны, а не что-то иное), но утверждение (или предположение), что эти волны способны к всепроницаемости, сомнений не вызывает.

Мои эксперименты с животными (собаками, кошками, рыбами) были немногочисленны. Но даже эти одиночные опыты, проделанные в гостях просто так, развлечения ради, заставляют предполагать, что можно осуществлять бесконтактное воздействие и на представителей животного мира.

Одно из интереснейших явлений, связанных с заочной передачей биоэнергии, — возникновение «видений» той обстановки, в которой находится человек, принимающий биоэнергию (очертания комнаты, мебель, одежда и даже присутствующие там люди).

Следует оговориться, что такие «видения» происходят не всегда и как-то помимо воли, нежелательными вторжениями в сконцентрированный образ принимающего. Впервые я обнаружил такие умозрительные «видения» в 1968 году, в начале знакомства с семьей ленинградки Лены К. (я о ней уже писал). До этого случая я еще не был в их квартире и ничего не слышал от Лены о расположении комнат, мебели и т. п. После одной из заочных (Москва — Ленинград) энергопередач, когда спустя час мне позвонили, чтобы сообщить об ощущениях девочки и результате воздействия, я вдруг совершенно четко «увидел» Ленину комнатку, обстановку, расцветку ковра, цвет обивки диванчика и т. д. «Видение» длилось мгновение. В конце разговора я рассказал Лене (ей передали трубку) о том, какой мне представилась ее комнатка. Откровенно говоря, я счел это игрой воображения и своей неуемной фантазией, поэтому совершенно искренне удивился, получив полное подтверждение моему «ясновидению». А примерно через три месяца, когда представилась возможность поехать в командировку в Ленинград, все это увидел воочию, во всех подробностях. Таких фактов на сегодня накопилось столько, что рассказать о них я хочу отдельно, в разделе о ясновидении.

Старые руководства по лечебному магнетизму советуют обращать внимание на положение тела принимающего энергию, ориентируясь на север — юг: голова — к северу, ноги — к югу как при очном, так и при заочном воздействии. Рекомендуется придерживаться также так называемой полярности тела: левая рука должна быть на правой стороне пациента, а правая — на левой, либо левая — за его спиной, правая — над его грудью.

Исходя из личного опыта, я эти рекомендации не считаю существенными, хотя не склонен отрицать их.

Мне приходилось читать и слышать о многочисленных вполне достоверных опытах биологов по проращиванию семян, «ориентированных» на север — юг, и контрольных, расположенных хаотически. В первом случае всхожесть была качественнее и прорастали семена быстрее, чем контрольные. Так почему это не может быть приложено к представителям животного мира и человеку? Нужна, вероятно, хорошо отработанная методика воздействия магнитными и биомагнитными полями, но это уже не моя епархия.

Успеху, кроме того, может сопутствовать развитие и совершенствование способности «видеть» воображаемый объект с открытыми глазами в любой, даже самой отвлекающей внимание, окружающей обстановке. Причем надо добиться того, чтобы видения окружающей обстановки и воображаемого объекта осуществлялись одновременно. Но это должно быть не накладывание одного образа на другой, как на фотопленке, а раздельное видение двух объектов: одного, реального (т. е. окружающую обстановку), — обычным зрением, другого, воображаемого, — внутренним зрением. Этого, конечно, можно добиться только после относительно длительной тренировки, но результаты оправдывают потраченное на нее время.

Следует иметь в виду возможную опасность возникновения подобия зрительных галлюцинаций, если образ воображаемого объекта воздействия будет «застревать» дольше, чем на 5–8 минут, которые необходимы для лечебных целей. Все процедуры по заочному (на расстоянии) воздействию биоэнергией должны подчиняться холодному рассудку, так как в противном случае желаемое будет приниматься за действительное, а воображаемое — за реальное.

Надо быть очень осторожным в экспериментах с воздействиями этим способом, ни на минуту не теряя контроля над своими мыслями. В противном случае — а мне известны такие факты — слепая, безотчетная вера лишает людей трезвого рассудка.

Ощущения принимающего и передающего энергию. Обязательна ли настройка на прием? Роль психотерапии. Значение веры и безверия принимающего

Ощущения принимающего биоэнергию различны (это подтверждено опытом), но большей частью могут быть сведены к ощущению приятного проницающего тепла, или легкой прохлады, или слабого дуновения, или продвижения (при пассах) чего-то вслед за руками магнетизера. Может возникнуть и чувство небольшой тяжести в больном органе (части тела), легкое покалывание, редко — подташнивание (быстро проходящее и, как правило, отмечающееся лишь при первом воздействии). Чаще всего при визуальном, очном воздействии пациенты фиксируют его результат как приятный прогрев в течение 5— 10 минут, иногда дольше. При заочном (на расстоянии) воздействии к этим ощущениям часто присоединяется чувство слабого прикосновения чего-то постороннего, легкого давления.

Но не редки случаи, когда принимающий из-за особенностей своей нервной организации вообще ничего не ощущает, что, разумеется, не влияет на результат. При воспалительных процессах, а также кровотечениях (главным образом связанных с менструациями, климаксом и гинекологическими заболеваниями у женщин) ощущения как передающего, так и принимающего меняются. Принимающий чувствует легкий холодок в зоне воздействия, передающий — легкое тепло под руками.

В какой-то из старых книг по лечебному магнетизму мне встретилось утверждение: полярности (о них я уже говорил), а с ними и ощущения меняются в течение суток, а также в зависимости от лунного календаря. В своей практике я такой закономерности не наблюдал, не считая отдельных случаев, когда приходилось подключаться к одному и тому же человеку в разное время дня. Но и тогда отмечалось лишь снижение или усиление чувствительности пациента к восприятию передаваемой энергии.

Может быть, эту особенность следовало бы проверить в лабораторных, клинических условиях. Мне же, увы, не всегда предоставлялась такая возможность. Все демонстрации, если можно так выразиться, моих достижений в области лечебного магнетизма и других подобных явлений происходили, как правило, по моей настойчивой инициативе, я стремился доказать представителям медицины и других наук наличие биомагнетизма в организме человека и возможность его практического использования.

Первой такой попыткой было посещение Института высшей нервной деятельности, где благодаря любезности доктора биологических наук Ю. А. Холодова были впервые записаны токи моего мозга на стареньком электроэнцефалографе как до, так и после включения «механизма» излучения. До включения этот прибор не обнаружил у меня никаких анормальных всплесков мозговой активности, а в момент воздействия на одного из пожелавших быть объектом эксперимента сотрудника — явные отклонения от нормы. То же произошло, когда я мысленно сосредоточился на образе моей бывшей пациентки из другого города.

Следующая попытка приблизиться к науке, на этот раз занявшая у меня по полтора-два часа в продолжении трех дней, была предпринята в отделении лечебного голодания Института психиатрии, где профессор Ю. С. Николаев предоставил мне возможность продемонстрировать на нескольких больных действие биомагнетизма. Результаты были очевидны всем присутствующим, но на этом все и закончилось.

Спустя 5–6 лет в краснодарской клинической больнице молодые врачи, интересующиеся нетрадиционными методами лечения, предложили мне рассказать большой аудитории медиков о своих наблюдениях. После этой лекции я был приглашен в физиотерапевтическое отделение, где на электроэнцефалографе новейшей модели вначале сделали запись до и после включения моего биополя, а затем попросили воздействовать на мозг другого человека, который не подозревал о подобной процедуре, чтобы попытаться зафиксировать влияние излучения объективным прибором. И действительно, у мужчины, подверженного воздействию, возникли какие-то глубинные импульсы, зарегистрированные как энцефалографом, так и присутствующими врачами: М. А. Апресовой, Т. Т. Ивановой, В. Н. Самсыгиным и др.

Этот эксперимент проходил в период кратковременной служебной командировки. Спустя примерно год он был повторен вместе с экспериментами по излучению, фиксируемому прибором замечательного человека, изобретателя-самоучки С. Д. Кирлиана.

Самыми достоверными и «химически чистыми» были эксперименты по биодиагностике большой группы биологов, записи очных и заочных воздействий, фиксированных восьмиканальным электроэнцефалографом в лаборатории профессора В. Н. Пушкина, который, кроме всего прочего, имел возможность засвидетельствовать и другую, случайно обнаруженную мною способность — диагностику по фотографиям, так же как и совсем уж невероятную — определение причин смерти людей по их прижизненным фотографиям. Но об этих и других экспериментах — позже, ибо я и так отклонился от последовательного рассказа.

Обязательна ли «настройка» пациента на прием биоэнергии? Может быть, прав профессор Ю. С. Николаев, утверждающий, что все ощущения и результат телепатической посылки биоэнергии страждущему суть одна психотерапия? Как я уже говорил, самая большая опасность, подстерегающая человека, идущего и ищущего в путанице лабиринта сверхнормального, заключается в возможности самообмана. Это может произойти, когда человек, ослабив контроль за своим рассудком, выдает желаемое за действительное, при самой искренней вере в утверждаемое им. Предвидя такую опасность, я делал все, что мне позволяли возможности и знакомства с медиками и представителями других наук, дабы оная не застала меня врасплох в моем продвижении по дорогам в неведомое.

В данном случае кроме субъективных показаний пациентов, которые после заочного воздействия не подтверждали главенствующего значения психотерапии, и их совсем необязательной настройки на прием обещанной порции биоэнергии доказательством явилось свидетельство скромного медицинского прибора по замеру верхнего и нижнего давления крови в артериях — тонометра.

Эксперимент прост и весьма убедителен. Лечащему биорадиологу и пациенту, находящимся друг от друга на почтительном расстоянии (мои опыты, как правило, проходили в границах Москвы), на предплечья надеваются нарукавники. Затем в заранее согласованное время скажем, в пределах 40 минут) измеряют давление каждые десять минут и у того, и у другого одновременно. Но в какую-то из этих десятиминуток, может быть вторую или четвертую, передающему дается команда: «Включить излучение!» Принимающий об этом, разумеется, не должен знать. Этот сигнал — «дать ток!» — немедлейно заставляет реагировать прибор, установленный на предплечье принимающего.

Для перепроверки этого факта мною проделывались эксперименты как с больными, так и со здоровыми людьми, а также с ребенком дошкольного возраста, дочерью врага-невропатолога Ольги Т. И однажды даже на таком расстоянии, как от Москвы до Симферополя, когда одна женщина, сама медик, попросила меня по телефону снять боли, испытываемые ее обреченной на скорую кончину сестрой. У этого врача нашелся дома тонометр, и она обещала сообщить мне о результатах воздействия. Спустя час мне было сообщено, что боли утихли, а давление поднялось на 15 мм рт. ст. выше нормы и упало до нормы сразу же, как только закончился десятиминутный сеанс передачи излучения.

Таковы факты — а их много, — которые позволяют утверждать, что психологическая настройка больного на прием необязательна, не говоря уже о возможности телепатической передачи биоэнергии на большие расстояния.

Теперь последнее — имеет ли серьезное значение вера или безверие принимающего биоэнергию?

В этом случае напрашивается аналогия — прием лекарства с верой или неверием в его действенность. Как в том, так и в другом случае лекарство окажет необходимое влияние. Но в первом случае, когда пилюли проходят по расширенным психотерапией коммуникациям, они, безусловно, быстрее дадут желаемый эффект, чем прием той же таблетки сквозь скептически сжатые губы.

Что касается меня, моей практики и наблюдений, то мне всегда больше импонировали именно неверящие люди. В этом случае как бы полностью отсекается побочный психотерапевтический эффект, оставляя место лишь силе биоэнергии, которой только и следует приписывать достигаемый результат. А видеть просветленно-удивленное лицо неверящего, но почувствовавшего заметное облегчение и слышать его благодарность во сто крат приятнее, чем умильные выражения восторга заранее поверившего.

В литературе по истории мировых религий можно найти множество фактов «чудесных» исцелений больных, объяснить которые современная наука пока еще не в состоянии. Ведь каждое чудо только до тех пор чудо, пока ему не нашли объяснений.

Вся история науки полна тому примеров. И среди них месмеризм приписывается только шарлатанам и психически больным людям. Лишь спустя столетие с большим трудом была признана его первая, начальная стадия, точнее, собрат по рождению в мозге человека — гипнотизм. Даже он, теперь общепринятый наукой способ воздействия на психику человека, все еще таит в себе много необъяснимого. Простой случай — гипнотизер производит с глазу на глаз внушение какому-то лицу, внушение очное, словесное, с разными манипуляциями. Все атрибуты налицо, они почти вещественны. Но вот другой случай — массовый гипноз, когда засыпает или начинает галлюцинировать громадная аудитория, зал, наполненный зрителями, люди на площади. Здесь уже полностью отсутствует персонально адресованное внушение. Мысль внушающего предназначена всем и никому в частности! Она, эта мысль, это магическое поле, имеет границы распространения, в пределах которого толпа видит «чудеса»!

Но меня в данный момент интересует только «брат гипноза» — магнетизм.

Вот как говорит об их различии полюбившийся мне за трезвость мысли Альбер д'Анжер, которого я уже упоминал: «Не следует смешивать магнетизм с гипнозом: это две совершенно противоположные и самостоятельные науки».

 

Диагностика на расстоянии

 

Эксперименты по этому виду биодиагностики весьма интересны, если рассматривать их с философских позиций. Вначале такая диагностика отрабатывается рядом с человеком, с его воображаемым двойником, сидящим на соседнем стуле. Не выдвигая каких-либо доморощенных гипотез, следует рассказать, как это происходит на практике.

На первом этапе надо, упорно тренируясь, всматриваться в лицо, как бы впитывать весь внешний облик реального человека, сидящего рядом с вами на стуле, а затем стараться «увидеть» его же на соседнем стуле. Проделав такой мысленный перенос от реального к воображаемому 5—10 раз, от занятого стула к пустующему, можно ожидать, что вы увидите «воображаемого» субъекта на пустом стуле так же четко, во всех деталях, как и реального. Снять кавычки со слова «воображаемый» можно будет, как только вы приобретете умозрительное видение, которое обязательно для экспериментирующего, если он хочет выйти из лабиринта, не обрывая нити Ариадны.

Затем, после тренировки своего воображения с подключением умозрительного зрения, можно перейти к следующему этапу — к попыткам проделать диагностические пассы руками над пустым стулом, занятым воображаемым субъектом. На первых порах желательно, чтобы этот субъект действительно находился поблизости.

Проделывая руками плавные, обтекающие воображаемое тело движения, надо прислушаться к своим ощущениям, возникающим под вашими руками, как если бы это происходило с реально существующим диагностируемым человеком.

Непременное требование — ни на секунду не допускать сомнений в том, что вы проверяете не пустоту, заполненную воображаемым объектом, а именно вполне реального человека. Если этого концентрированного внимания на «материализируемом» человеке не произойдет, то эксперимент не удался. И тогда просто не следует идти дальше. Под «дальше» я подразумеваю в первую очередь воздействия на расстоянии.

Если рекомендации соблюдены, то можно приступать к диагностике по воображаемому двойнику. Ощущения проверяющего будут теми же, что и при воздействии на реального человека, сидящего на стуле, разве только заметно слабее. Естественно, для их фиксации потребуется еще большая концентрация внимания.

При диагностике по воображению нужно держать в «поле зрения» лишь облик человека, суметь поймать его индивидуальность, и только! Никаких всматриваний в морщинки, складки лица, выражение глаз, никаких оценок цвета кожи, частоты дыхания и т. п. Только отказавшись от рекомендаций авторов по так называемой физиогномике, можно ожидать успеха в диагностике по воображению на расстоянии.

Продолжительность такого сеанса — 2–4 минуты, не больше.

При этом следует учесть, что первое впечатление почти всегда самое правильное. Перепроверкой, по просьбе диагностируемого, присутствующих при воздействии других людей или для личного интереса заниматься не следует: это подорвет вашу уверенность в своей непогрешимости, которая никогда не должна покидать проверяющего в момент процедуры, требующей предельной сосредоточенности.

Еще раз следует подчеркнуть, что попытки затратить на сеанс биодиагностики времени больше, чем указано, приводит к прямо противоположным результатам, так как внимание рассеивается, а игра воображения усиливается.

Известно, что любое мастерство, любое умение требует постоянной тренировки. Это позволяет не только совершенствоваться в достигнутом, но и двигаться вперед в поисках нового. Занятия биодиагностикой, лечебным магнетизмом не составляют исключения из этого правила.

Следует ежедневно выкраивать время дая таких тренировок, воспроизводя в памяти во всех характерных подробностях лица родных, друзей, знакомых, но еще лучше — случайных спутников по городскому транспорту, прохожих. Хорошо также обновить в памяти виденные когда-то экспонаты в музеях, картины, особенно портреты, на выставках, цветные репродукции и иллюстрации в журналах и книгах. Все это, повторяю, приносит двойную пользу — развивает зрительную память и позволяет по-новому увидеть произведения искусства.

Результаты тренировки зрительной, а также слуховой памяти не замедлят сказаться — вы будете быстрее схватывать и мысленно воспроизводить облик человека, которого собираетесь лечить заочно. А развитие слуховой памяти поможет воссоздать его голос, так что из «немого кино» получится звуковое. Это еще более материализует облик человека, от которого вас могут отделять сотни и тысячи километров, но при такой «озвученной» материализации он будет рядом. Разумеется, чтобы этого достичь, надо пройти все предыдущие стадии приобщения к месмеризму.

В старых, еще времен самого Месмера, руководствах по применению лечебного месмеризма авторы намеренно, может быть, и по соображениям рекламы своих произведений, делают сильный крен в область таинственного, мистического, непостигаемого, предлагая неискушенным читателям принять на веру некоторые предупреждения.

Это в первую очередь рекомендации по «стряхиванию» рук после каждого пасса («провода»), произведенного над телом больного.

Я лично никогда эту рекомендацию, представляющуюся мне наивной, не соблюдаю. Заканчивая у ног больного пассы-проводы или отводя руки от больного участка тела (органа), я, ничего не «стряхивая», не «отряхивая», начинаю все сначала, сообразуясь с представлением о том, сколько времени нужно воздействовать на больную область — это, повторяю, диктуется интуицией, подсказывается только опытом.

Значит, рекомендация по отряхиванию не содержит ничего рационального, стоящего, ничего того, что можно было бы объяснить? А может, не следует отступать от этого правила? Отвечу на эти вопросы.

«Отряхивание» имеет прежде всего чисто физиологический эффект — оно ускоряет, усиливает кровоснабжение кистей рук, в них появляется чувство тяжести, увеличения теплоты, ошибочно принимаемое магнетизерами прошлого и бездумными их последователями в наше время за прилив пресловутой праны, прилив биорадиации, биомагнетизма. То есть, на мой взгляд, «отряхиванием» рук можно бесстрашно пренебречь.

Но есть психологический аспект. И к нему я отношусь уже серьезней.

Давно известно, что, страшась переступить порог инфекционного помещения больницы или комнаты больного, человек подвергает себя опасности заражения больше, чем тот, долг и обязанности которого заставляют подавить в себе этакую разновидность проявления инстинкта самосохранения. Примеры эпидемий различных инфекционных заболеваний убедительно это подтверждают. Вспомните А. П. Чехова, лечившего, и, как известно, бесстрашно, холеру.

Мне довелось быть участником Великой Отечественной войны, пройти пехотинцем-автоматчиком военные пути-дороги со всеми их невзгодами, начиная с промозглой грязи осени сорок первого до леденящих морозов зимы сорок второго. И представьте, я не встречал ни кашляющих, ни сопливых среди своих однополчан в промокших насквозь гимнастерках и промороженных шинелях.

Не было на передовой ни гриппа, ни простуд, была опасность более грозная — смертельный враг. Вот эта мобилизация всех скрытых сил организма перед возможностью гибели и предохраняла нас от простуд, так часто донимающих людей на «гражданке».

Вернусь к психологическому эффекту «отряхивания».

Да, оно действительно помогает создавать иллюзию сброса того, что может перейти от больного прилипнуть. Даже способно создать чувство удовлетворенности добросовестно выполненной работой. Ведь все, что делает магнетизер, происходит на этаком воображаемом уровне. А когда магнетизер что-то сбрасывает, да еще с соответствующей мимикой, то это в представлении пациента уже что-то материальное, вещественное.

В старину, да кое-где в укромных уголках нашей планеты и в наше время, представление о болезнях как о вселившихся в тело злых силах требовало энергичных действий от колдунов, целителей, шаманов, знахарей и чародеев. Бубны, барабаны, вопли, крики, вытаскивания и изгнания духов с громом, треском и прочими впечатляющими цдн окружающих атрибутами, по сути дела, родственны с «отряхиванием» рук магнетизера — и больному нагляднее и себе спокойнее.

Так что читателю, пожелавшему воспользоваться моими записками для приобщения к лечебному магнетизму, предоставляется право взвесить все «за» и «против» совета по «отряхиванию» «магических» перстов.

Теперь о грозящей даже в транспорте опасности потерять или частично лишиться своей «шагреневой кожи» из «биомагнитных молекул».

Я с большим уважением отношусь к высокоодаренному автору многочисленных трудов по телепатий и пси-явлениям Е. М, Закладному. Даже являюсь счастливым обладателем двух его книг с дарственными надписями. Надеюсь, что и наших общих друзей не обидит продиктованная дружеской иронией рекомендация по нейтрализации и обезвреживанию «биовампиров», ежели они присоединятся к вам по дороге на службу. Да что там какой-то вампир! Есть более серьезные враги — «биошпионы»! В работе Е. М. Закладного «Телепатия. Обзор современных данных, выводы и гипотезы. Руководство по практическому использованию телепатических закономерностей. Философские проблемы телепатии» в разделе

«Упражнения в защите. Общие принципы экранировки» говорится: «…не совсем приятно сознавать собственное бессилие перед другим «чтецом», сознавать невозможность «упрятать» в надежный сейф спонтанно излученные в общее поле секреты, имеющие громадное, жизненно важное значение для государства». Далее автор дает рецепт по выбросу из себя яйцеобразной ауральной оболочки, надежно, по его словам, защищающей от вурдалаков, высасывающих не только биоэнергию, но и государственной важности секреты.

Далее, в том же труде (раздел «Телепатия как оружие массового поражения») можно прочесть следующее: «Пожалуй, ни в одной другой области человеческой деятельности идейная убежденность телепата не проявляется с такой силой, как в сфере тайной борьбы разведки и контрразведки. Именно это положение заставляет нас верить в безусловное преимущество нашей разведки и контрразведки перед теми же институтами потенциального противника».

Что ж, хорошо сказано! Е. М. Закладному не откажешь в патриотизме. Но читаем дальше: «Представляется весьма желательным «прикрыть» любого подозреваемого в разведывательно-телепатической деятельности «туриста» человеком, знакомым как минимум с теоретическими основами телепатии. Даже не обладая навыками в йоге (? — В. С.)… такой человек сумеет всякий раз вмешаться с достаточной оперативностью и свести на нет все усилия разведчика-телепата».

Что же говорить тогда о других моих знакомых, которые, не обладая ни талантом, ни начитанностью Е. М. Закладного, убеждены в существовании таких «биовампиров»! О «биошпионах» уже сказано.

У меня есть и еще одна работа Е. М. Закладного — «Бездны мироздания», датированная 1968 годом. Я далек от мысли высмеивать труды этого безусловно талантливого, если не сказать больше, очень хорошего, по-настоящему доброго человека, но, увы, даже он поддался чужим бредовым идеям, как видно из приведенных мною отрывков. Но позже я еще не раз уже всерьез буду возвращаться к мыслям Е. М. Закладного, с которыми не могу не согласиться, исходя из собственной практики и наблюдений.

Лично я не встречал «биовампиров», а те, кого мне показывали, выглядели психически ненормальными или унылыми сквалыжниками, от разговоров с которыми очень трудно уклониться, так как эти субъекты обычно лишены и такта, и чувства меры. Это по большей части привязчивые болтуны, в обществе которых нормальный человек чувствует себя опустошенным уже через каких-нибудь 20–30 минут и стремится как можно скорее оторваться от них, как от липкой паутины.

Когда меня спрашивают, как я отношусь к «достоверным» рассказам о «биовампирах», которые высасывали энергию у того-то или у того-то, мне не остается ничего другого, как превратить это в шутку, приводя следующие аргументы.

Первое. Если существуют люди, которые могут не отдавать, а забирать энергию, то зачем им одинокие жертвы, способные сообщать о проделанных с ними варварских изъятиях биоэнергии? Ведь они этих «обесточенных» не убивают, а оставляют свидетелями своего преступления. Поэтому не безопаснее ли для «вурдалаков» брать с миру по нитке где-нибудь в общественном месте — в теаре, в магазине, на собрании. Чуточку от того, немного от этого. Так нет же! Глупые «вурдалаки» предпочитают одиночек — будущих своих обвинителей.

Второе. Если эта процедура возможна, то это находка для геронтологов, которые до сих пор тратят попусту командировочные на поездки к долгожителям Кавказа, Якутии и прочих мест, где количество прожитых человеком лет каким-то образом переваливает за сотню.

Одной из лучших работ писателя А. А. Горбовского является, по моему мнению, его небольшая книга «Стучавшие в двери бессмертия». В ней собраны интересные легенды и исторические данные о людях, пытавшихся найти эликсир вечной молодости или, как в легенде об Агасфере, обрести реальное бессмертие. Я не буду брать на себя смелость давать научное обоснование такой гипотетически возможной ситуации, когда в организме человека биохимические процессы на каком-то этапе жизни могут пойти вспять, что может не только приостановить старение, но и вызвать омоложение.

Лично я убежден в возможности получения средств, которые смогут вызвать в организме человека явления обратимости. И очень может статься, что одним, если не главным, из таких способов вызвать обратимость биохимических процессов, протекающих в организме, явится именно своевременная дозированная регулируемая энергоподпитка. К этому выводу меня заставили прийти размышления над многими результатами благого воздействия моего «энергополя» (биоточного донорства) на организм пациентов, которым все перепробованные средства современной медицины не давали практически ничего.

Судя по всему, происходящие при энергоподпитке физиологические изменения возникают за счет влияния биоизлучения на тот или иной участок нервной системы, а точнее, на всю нервную систему.

О том, возможна или невозможна не зависящая от воли и желания человека потеря биоэнергии, можно спорить. Теоретически я такую возможность не исключаю, но убедительных примеров не встречал. Для верующих христиан на этот счет сомнений быть не может, так как имеется следующий рассказ в Евангелии. Привожу извлечение из Евангелия от Марка:

«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, — услышавши об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала перед Ним и сказала Ему всю истину. Он же сказал ей: дочь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей». (Мк. 5,25–34).

Евангелист Лука передает этот эпизод с некоторыми подробностями:

«И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, падши пред Ним, объявила Ему пред всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему, и как тотчас исцелилась». (Лк. 8, 45–47).

Евангелист Матфей рассказывает о том, что эта женщина, «подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его», опуская в своем повествовании самое интересное, то, что есть у Луки и Марка: «…Я чувствовал силу, изошедшую из Меня». Такое только «психотерапевтиче