Молитва, хвала и провозглашение

Следующее требование, которому должна соответствовать Церковь, если она хочет быть победоносной, – она должна применять силу торжествующей хвалы и дерзновенного провозглашения. Есть одно место Писания, которое касается восстановления Израиля в эти последние дни, Книга пророка Иеремии 31:7:

Ибо так говорит Господь: радостно пойте об Иакове и восклицайте пред главою народов: провозглашайте, славьте и говорите: «спаси, Господи, народ твой, остаток Израиля!»

Здесь говорится о трех действиях, ключевую роль которых мы должны осознать: это хвала, провозглашение и молитва. Молитва – это когда мы просим: «Спаси, Господи, народ Твой, остаток Израиля!» Господь провозгласил, что Он собирается спасти остаток Израиля (Рим.9:27), и поэтому мы должны за это молиться.

Вы можете сказать, что Бог может это сделать и без нашей молитвы... Но Господь установил иной порядок. Молитва является нашим вкладом в исполнение Божьих целей на земле. Кто-то однажды заметил, что Бог пожелал нуждаться в нас. Он мог бы сделать все и без нас, но Он так не поступает. И молитва – это не монолог, чтобы сказать Богу о том, что нам нужно и чего бы нам хотелось... Ходатайственная Молитва – это отковение явленной в Писании воли Божьей, Его целей, и моление об исполнении этого. Примером могут служить слова девы Марии, когда ангел передал ей обетование о рождении Мессии. Она сказала (Лук.1:38):

...да будет Мне по слову твоему.

Это самая простая и сильная молитва, которой только можно помолиться. Апостол Павел написал в Послании к Ефесянам 3:20:

... (Бог) действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем...

Как? – исполняя сказанное Собою! То, что Бог обещал в Своем Слове, намного больше всего того, о чем наш природный ум может попросить или помыслить! Не устану повторять, что молитва – это не приход к Богу со своим списком пожеланий. Молиться – это не перечислять Богу свои нужды. Молиться – это значит сообразовывать себя и отождествляться с откровением воли Божьей в Писании... И для этого необходимы откровение и водительство Духа Святого, настойчивость и терпение.

Есть вещи, о которых мы с Руфью молимся уже десять лет, однако они еще не исполнились. Когда такое происходит, становится ясно: молитесь вы в вере или в неверии. Потому что если вы молитесь в неверии, то скажете: «Я молюсь об этом уже десять лет, и ничего не происходит!» Но если Господь сказал вам, что это произойдет, если вы молитесь в вере, то говорите: «За десять лет ответ на мою молитву стал ближе, чем тогда, когда я начал об этом молиться». Иисус говорил о настойчивости в молитве: «должно всегда молиться и не унывать» (Лук.18:1). Думаю, что мы с Руфью узнали на собственном опыте, что настойчивость в молитве является одним из величайших испытаний христианского характера, она как ничто другое оттачивает его. Нам необходимо находить волю Божью и просить Бога сделать то, о чем Он сказал, что сделает.

Следующее необходимое условие для победы – это хвала. В 101-м Псалме записано пророчество о восстановлении Сиона (Божьего народа) в конце века сего. И после этого пророчества там есть такие слова, Псалом 101:19:

Напишется о сем для рода последующего, и поколение грядущее восхвалит Господа...

Я верю, что это относится к нынешнему времени – времени восстановления Сиона. Для чего, прежде всего, Бог сотворил людей? – для Себя и для Своей славы! Мы сотворены для общения с Богом и поклонения Ему, хождения в Его славе и воздаяния Ему собой той славы, которой Он достоин! И сегодня Бог как бы говорит: «Мой народ на протяжении стольких веков так мало воздавал Мне славы, что Я собираюсь создать особый народ, который прославит Меня должным образом». Думаю, что харизматическое движение являлось началом этого процесса. В нем было много слабостей и ошибок, но несомненно был сделан шаг на новую ступень хвалы и прославления. Мы как бы увидели краем глаза то, какой может быть хвала и насколько важно славить Бога.

Давид говорит в Псалме 8:3:

Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил силу (как сказано в языке оригинала), ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.

Когда Иисус цитировал эти слова фарисеям (Мтф.21:16), то Он изменил их и сказал так:

...из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу...

Итак, что может быть силой Божьего народа? – хвала! Что она делает? Она делает безмолвным нашего врага и мстителя, обвинителя братьев наших, обвиняющего нас пред Богом нашим день и ночь (Отк.12:10). Почему нам необходимо сделать безмолвным сатану? Потому что он обвиняет нас. Вы спросите: «А почему Бог не заставит сатану молчать, когда тот обвиняет нас?» В ответ Бог говорит: «Я делаю это, устраивая хвалу устами Моего народа!» Сказано: «Ты (Бог) устроил хвалу»! Искреннюю хвалу, воздаваемую Богу Его благодарным народом, дьявол ненавидит и вынести не может!

Несколько лет назад я проповедовал в Лозанне с переводчиком, который переводил мою проповедь на французский язык. Я понимаю этот язык, и на меня произвело большое впечатление то, как эта фраза звучит по-французски: «Хвала налагает молчание на врага и мстителя». Какое чудесное откровение: искренне хваля Господа, мы фактически налагаем молчание на обвинения сатаны! Разве это может быть неважно?! И как же нам сделать это? – направляемой Духом Святым хвалой, воздаваемой Господу!

Если бы только Божий народ уделял время водительству Духа Святого и научился хвалить Своего Господа, проводя часы в восхвалении Его... Тогда бы вся атмосфера вокруг нас изменилась бы, наши сердца открылись бы к Господу, а темные тучи вины, которые связывали мужчин и женщин, были бы потрясены и изгнаны. Говорю вам, что мы лишь подошли к краю того мощного океана, которым является сила хвалы. Если Дух Святой будет давать вам откровения о величии Господа, если вы будете видеть Его величие в своей жизни, то сможете Духом Святым искренне и от чистого сердца превозносить Господа так, как Он этого достоин!

Теперь давайте вкратце коснемся темы провозглашения. Господь с новой силой начал открывать это для нас с Руфью в течение последних лет. Как вы знаете, провозглашение издревле было работой глашатаев. Слово, которым Новый Завет называет проповедника, в действительности означает «глашатай». Павел говорит, что Бог сделал его учителем, апостолом и глашатаем – провозгласителем (1Тим.2:7). И с тех пор как я начал свое радио-служение, я все больше и больше вижу, чего можно достичь простым провозглашением истины Слова Божьего.

Одной из самых сильных сторон ислама является то, что на протяжении более тринадцати веков его существования каждодневно пять раз в день из всех мечетей по всей земле делается провозглашение об Аллахе и Мухаммеде. И это нагнало такую тьму на мусульманские народы, о силе которой вы не имеете ни малейшего представления, если непосредственно с этим не сталкивались. И нам необходимо преодолеть это силой провозглашения Слова Божьего. Нам необходимо провозглашать истину и тогда «наша змея победит змей волхвов»!

У нас с Руфью есть на вооружении много мест Писания, данных нам Духом Святым, которые мы используем для провозглашения. Многие из них мы провозглашаем по несколько раз в день. Приведу вам просто пример. Когда мы провозглашаем истины Писания, то делаем их личными, изменяя «вы» на «мы», «вас» на «нас» и т.д. Книга Второзаконие 33:25-27, мы провозглашаем это так:

Железо и медь – запоры наши; как дни наши, будет умножаться богатство наше. Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь нам, и во славе Своей на облаках. Прибежище наше – Бог древний, и мы под мышцами вечными. Он прогонит врагов от лица нашего, и скажет: «истребляй!»

Вот еще один стих из Библии, который является основанием нашей веры в финансовое восполнение Богом нужд нашего служения. Мы снова меняем «вы» на «мы», 2-е Послание к Коринфянам 9:8:

Бог же силен обогатить нас всякою благодатью, чтобы мы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело.

Если вы будете исповедовать это каждый день, то уверенность в этом станет частью вас. Это поможет вам полагаться на Господа и не бояться любой нужды. И обратите внимание, то, что Бог предлагает нам для обеспечения нашего «всякого довольства», – это Его благодать. Вам не нужно пытаться заслужить ее – вам необходимо просто довериться Господу и принимать ее.

 

КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА

Наконец мы подошли к последнему, седьмому требованию к Церкви, чтобы она была победоносной. Книга Откровение 12:11:

...они победили его…

Кто эти «они»? – верующие на земле. Победили кого? – сатану. По контексту все предельно понятно: они победили его в прямом противостоянии с ним и его слугами. Это и есть личная победа каждого.

...они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Это еще один пример силы и важности провозглашения. Мы побеждаем сатану, когда лично свидетельствуем о том, что, согласно Слову Божьему, Кровь Иисуса делает для нас.

Израиль (народ Божий) был искуплен из Египта (мира) кровью агнца. Бог сказал, что отцы семейств (именно отцы!) должны были нанести собранную в сосуде кровь жертвенного агнца пучком иссопа на косяки и перекладину дверей своего дома. Затем Бог потребовал выполнения еще одного условия: после того как они нанесут кровь на дверь, им необходимо было оставаться внутри дома! Им нельзя было выходить на улицу, потому что, как только они вышли бы наружу, кровь уже не защищала бы их. * Ангел-губитель проходил мимо тех, на чьих дверях была кровь. Кровь спасала от гибели, но только в том случае, если никто не выходил из дома.

_____________________

* Египет – это прообраз системы нечестивого мира, который весь лежит во зле (1Ин.5:19). После того, как евреи были отделены от этого мира для Бога через кровь агнца, им было категорически запрещено выходить обратно в этот мир. Они ели пасху и с поспешностью рано утром покинули Египет навсегда. Этим прообразом Бог говорит нам, что тех, кто после искупления кровью Агнца возвращается обратно в этот нечестивый мир, кровь Христа уже не защищает! Если вы остаетесь частью этого падшего мира, уповаете на него в обеспечении своих нужд, продолжая жить его нормами, правилами и устоями, то этим лишаете себя покрытия кровью Иисуса! Никто кроме Бога не вездесущ! Ангел-губитель явно двигался очень быстро, но не мог пребывать везде одновременно! Что бы было, если бы кто-нибудь все-таки вышел на улицу? Если бы ангел проходил мимо его дома в этот момент, то человек бы умер. А если бы человек вышел после того, как ангел уже прошел мимо? – он не умер бы, но, находясь на улице, не был бы под защитой крови! Так и христиане, оставаясь частью этого мира, вынуждены придерживаться его правил, норм и устоев, чтобы получать от мира то, что они хотят. Они не умирают от этого, но Бог настойчиво зовет всех Своих детей «выйти» из рабства этому миру, «отделиться» от тьмы и беззакония, в нем царящих (2Кор.6:14-18), что и является освящением, потому что кровь Христа не покрывает тех, кто ищет обеспечения своих нужд не у Бога, а своими усилиями и стараниями в этом падшем мире! Учтите, когда придет антихрист, вы уже не сможете продавать и покупать (т.е. быть частью этого мира). Вы либо будете полагаться на Бога, иметь отношения с Ним и сверхъестественно обеспечиваться от Него (подобно евреям в пустыне), либо примете начертание зверя к своей погибели! Начните в обеспечении своих нужд зависеть от Бога и полагаться на Бога уже сейчас, чтобы потом не было поздно! Оставьте свою зависимость от этого падшего мира, став во всем зависимым от Бога!

 

Давайте прочитаем приветствие Петра из его 1-го Послания, глава 1, стихи 1-2:

Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа..

Обратите внимание на то, что предшествует окроплению: окроплению кровью Христовой предшествует послушание! Кровь Христа не окропляет непослушных Господу! Она не помогла бы никому из тех израильтян, кто решил бы переступить через кровь, выйдя из дома. Поэтому всегда помните, что хоть Кровь Иисуса Христа защищает нас полностью, но она только для послушных Господу!

Итак, кровь Христа уже пролита. Применительно к прообразу с кровью пасхального агнца можно сказать, что она собрана в сосуде. Но в сосуде она не спасает. Пучком иссопа (травы, которая растет там повсеместно) кровь необходимо было нанести на косяки дверей своего дома. В этом и была заключена безопасность! Апостол Павел говорит в 1-м Послании к Коринфянам 5:7, что «Пасха наша, Христос, заклан за нас». То есть Христос, как жертвенный Агнец, уже был заклан за нас, можно образно сказать, что Его кровь – в сосуде. Но в сосуде она никого не защищает. Мы в таком же положении, как и Израиль: нам нужно перенести Кровь из сосуда в нашу жизнь. Как же нам это сделать? Что является этим иссопом?

...они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего...

Чем мы наносим Кровь Христову на свою жизнь? – словом своего свидетельства! Быть свидетелем означает своей жизнью являть то, что Кровь Христа делает в нашей жизни в соответствии с Писанием. И прежде всего это необходимо исповедовать. Исповедовать – это просто и доступно как иссоп, но это спасает нас. Послание к Римлянам 10:9-10:

Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься; потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

Невозможно переоценить важность нашего исповедания и свидетельства. Вы помните, что не все мы призваны быть проповедниками или пастырями, но все мы должны быть Иисусу свидетелями – живым свидетельством Его славы.*

_____________________

* «Вы – свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог» (Ис.43:12). «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (Ис.43:21). «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин.15:26). «А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои» (Псл.72:28)!

 

Но начинается все с исповедания нашей веры. Автор Послания к Евреям называет Иисуса Первосвященником нашего исповедания (Евр.3:1). Слово «исповедовать» дословно означает «говорить то же самое, что и...» кто-то другой. Поэтому для нас, верующих в Иисуса, «исповедовать» означает говорить то же самое, что Бог сказал в Своем Слове.

Братья и сестры, если у вас нет исповедания, то у вас нет и Первосвященника! Он только тогда может ходатайствовать за вас, когда вы совершаете правильное исповедание своей веры. Поэтому, называете ли вы это исповеданием или провозглашением – оно совершенно незаменимо! И если вы хотите принять спасение Божье, то всегда помните, что сказал Иисус (Матф.12:37):

...от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Вы решаете свою судьбу теми словами, которые говорите! Помните, из двенадцати соглядатаев, ходивших осматривать обетованную землю, десять сказали, что евреи не смогут ею завладеть, и только двое сказали, что смогут! Народ поверил этим десятерым и заявил: «О, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей!» (Чис.14:2). И что произошло? Те, кто так сказали, – умерли в пустыне! И только Иисус Навин и Халев, говорившие: «Пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее» (Чис.13:31), – вошли в обетованную землю!

Иаков сказал, что язык – как руль корабля (Иак.3:4-5). Это небольшая деталь, но именно он определяет направление, куда пойдет корабль. В 8-м стихе 10-й главы Послания к Римлянам, прямо перед тем отрывком о спасении, который я привел выше, говорится:

Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры...

Как нам сделать близким слово веры? Как его сделать близким нашим устам и нашему сердцу? – через исповедание его, правильно!

Итак, как же нам исповедовать то, что Кровь Иисуса сделала для нас? В этой книге я не привожу вам всего обоснования, что сделано мною отдельно в другой книге. Я лишь приведу вам само исповедание:

Кровью Иисуса Христа я был искуплен из рук дьявола!

Кровью Иисуса Христа я омыт, оправдан, сделан праведным, как будто я никогда не согрешал!

Кровь Иисуса Христа постоянно очищает меня от всякого греха, если я хожу во свете!

Кровью Иисуса Христа я освящен, отделен от греха, посвящен Богу, сделан святым святостью Самого Бога!

В Крови Иисуса Христа я принимаю жизнь Самого Бога – вечную, Божественную, бесконечную жизнь!

Кровь Иисуса Христа постоянно взывает к Богу о милости ко мне, даже когда я немощен и не молюсь!

Кровь Иисуса Христа дает мне доступ в Святое Святых – славное присутствие Божье!

Исповедуйте это громко сейчас и делайте это каждый день! И не забывайте благодарить Бога за все это.

Итак, Кровь Христа спасает нас... Но для того, чтобы вы были в вечности с Господом, вы должны стать верным Христу человеком! В вышеприведенном стихе о победе над сатаной из Книги Откровение говорится, что победившие верующие «не возлюбили души своей даже до смерти». Что это означает? Это означает, что для верующих важнее было исполнить волю Божью, чем остаться в живых. Что это такое? – это посвящение. Именно такое посвящение и дает победу! Важнее всего в жизни – это исполнить волю Божью! Почему? 1-е Послание Иоанна 2:17:

И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Когда вы подчиняете свою волю воле Божьей посредством своего полного посвящения Господу (отказа от своеволия), то вы становитесь непобедимы! Вы будете непобедимы, как сама воля Божья, если вы отождествите себя с ней! Жить вам или умереть – это второстепенно! Поверьте, сатана не боится непосвященных, неверных Господу христиан, он сможет подавить их сопротивление. Однако те, кто готовы скорее положить свою жизнь, чем отречься от Господа и исполнения Его воли, – это и есть победители! Аминь!

Понимаете, библейское посвящение себя Иисусу Христу требует отождествления себя с Ним, через принятие и несение Креста Христова. Мы должны выйти «к Нему за стан», выйти из мира к месту нашего распятия. Послание к Евреям 13:13-14:

Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.

Мы должны сораспяться Господу, чтобы следовать за Ним! «Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал.5:24). Распять (сделать бездейственной) свою плотскую природу и означает «принять Крест Христов» или «сораспяться Христу». Почему это так важно? Потому что принятие Креста Христова устраняет из нашей жизни то, что отдаляет нас от Бога: во-первых, самоугодничество, и во-вторых, желание угождать этому падшему миру и, следовательно, его богу – дьяволу.

Вначале кратко поговорим о самоугодничестве (эгоизме). Новый Завет решительно выступает против этого. Я процитирую вам слова апостола Павла из 3-й главы Послания к Филиппийцам, стихи 17-20:

Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец –погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме: они мыслят о земном. Наше же жительство –на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа...

Совершенно ясно, что Павел говорил о тех людях, которые называли себя верующими. Они назывались верующими, но в их жизни чего-то не хватало... Они называли себя последователями Христа, но были врагами Креста Христова. Они были эгоистами, мыслили о земном... Они не были против Христа, на словах они были за Христа, но на деле они были против, потому что не хотели нести Его Крест! Принцип смерти своего «я» (своего «эго») не нашел места в их жизни. Они не сораспялись Христу, и Павел говорит, чтобы мы не подражали этим людям, ибо «их конец – погибель», потому что «их бог – чрево»!

И сегодня в церквях есть множество людей, которые претендуют на то, чтобы называться христианами (последователями Христа), но являются врагами Креста Христова.

В 17-й главе Евангелия от Луки Иисус сравнивает состояние конца века с днями Ноя и Лота. И вот что Он говорит в стихах 26-30:

И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех: так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

В чем была проблема этих людей? – они были привязаны к временному, они прилепились к земному и забыли о вечном! Иисус говорит, что они ели, пили, женились, выходили замуж, покупали, продавали, садили, строили... Заметьте, что все это грехом не является. Грех не в том, что люди это делали. Их грех был в том, что они прилепились к этому и забыли о вечном. У них были неправильные приоритеты – они думали о земном как о главном!

В Евангелии от Луки 21:34-36 Иисус предостерегает нас от этого:

Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно: ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.

Не прилепляйтесь к временному! Не позвольте ему заслонить от вас Иисуса! Сосредоточьтесь на небесном! Не позвольте земному лишить вас вечного! Не позвольте заботам житейским лишить вас вашего наследия! «Ищите же прежде Царства Божия и правды (праведности) Его, и это все (все материальное) приложится вам» (Мтф.6:33).

Второе, от чего освобождает нас отождествление с Крестом Господа Иисуса, – это угождение этому нечестивому миру, ибо «весь мир лежит во зле» (1Ин.5:19). Послушайте слова апостола Иакова из 4-й главы его Послания (ст.4):

Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

Очень ясно сказано, не правда ли? Иаков, как и Павел, адресует свои слова верующим. Но почему он называет их прелюбодейцами? Наше духовное посвящение Иисусу Христу делает нас частью Его Невесты. А Невеста Христова должна быть верной своему Жениху! И если это духовное посвящение (обет верности) нарушается, если к нему примешивается любовь к этому миру (т.е. к духу этого мира), то тогда мы становимся духовными прелюбодеями, так как неверны своему Жениху – Иисусу Христу. Поэтому если мы станем друзьями этому миру, то фактически будем врагами Богу!

Приведу вам еще слова Иисуса из 15-й главы Евангелия от Иоанна, стихи 18-19:

Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

Если мир любит нас, то это опасный знак того, что мы уже не принадлежим Иисусу! * Мы избраны от мира, мы не должны быть частью мира, и тогда мир будет ненавидеть нас! 1-е Послание Иоанна 2:15-17:

_____________________

* Сегодня очень многие призывают христиан помогать больным и обездоленным людям этого мира, собирать для них деньги, заботиться о них... Это подается как эталон христианского служения! И мир, конечно же, любит тех, кто ему помогает! Но Иисус призывал Своих посланников: «проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте» (Мтф.10:7-8). Он говорил: «Меня (мир) ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы» (Ин.7:7). И если бы христиане как Иисус «свидетельствовали» Духом Святым этому миру, что «дела его злы» в Божьих глазах, если бы обличали людей в грехе и непослушании Творцу, говоря им о грядущем суде и вечных муках в аду, то все возненавидели бы нас! А так, вместо того, чтобы быть непримиримыми ко греху, мы несем людям сладкое евангелие о всеобщем прощении, абсолютно не мешая им жить в грехе и дальше, вместо изгнания бесов и исцеления больных, мы служим им (людям и бесам, ими управляющим)... За что же им нас ненавидеть?!

 

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Только исполняющий волю Божью пребудет вовек! Всем необходимо к этому прислушаться!

В заключение приведу вам еще один пример, иллюстрирующий, как нам сражаться и одерживать победу над демоническими силами. В 1-й главе Книги Второзаконие говорится, что Господь повелел Своему народу пойти и взять во владение обетованную землю, но они испугались рассказа разведчиков о том, что народы живущие в той земле весьма сильны... Моисей говорил им (Втор.1:29-31):

Не страшитесь и не бойтесь их; Господь, Бог ваш, идет перед вами; Он будет сражаться за вас, как Он сделал с вами в Египте, пред глазами вашими, и в пустыне сей, где, как ты видел, Господь, Бог твой, носил тебя, как человек носит сына своего, на всем пути, которым вы проходили, до пришествия вашего на сие место.

Но они не поверили в Господа, стали роптать, и Господь, разгневавшись на них, поклялся, что никто из них не войдет в обетованную землю. Он повелел им развернуться и следовать обратно в пустыню.

После того, как Моисей сказал это им, они собирались изменить свое решение... Вот что говорит Моисей в стихах с 41-го по 45-й 1-й главы Книги Второзаконие:

И вы отвечали тогда и сказали мне: согрешили мы пред Господом, пойдем и сразимся, как повелел нам Господь, Бог наш. И препоясались вы, каждый ратным оружием своим, и безрассудно решились взойти на гору (чтобы силой выгнать аморреев). Но Господь сказал мне: скажи им: не всходите и не сражайтесь, потому что нет Меня среди вас, чтобы не поразили вас враги ваши. И я говорил вам, но вы не послушали и воспротивились повелению Господню, и по упорству своему взошли на гору. И выступил против вас Аморрей, живший на горе той, и преследовали вас так, как делают пчелы, и поражали вас на Сеире до самой Хормы. И возвратились вы и плакали пред Господом; но Господь не услышал вопля вашего и не внял вам.

 Вывод из этого следующий: чтобы победить зло, мы должны ходить с Господом, быть всегда зависимыми от Него и послушными Ему! Без Его реального пребывания с нами невозможно одержать победу в поединке со злом!

И да благословит нас всех Господь в этом! Давайте помолимся, помолимся за Церковь, включая нас самих.

Боже, мы благодарим Тебя, что Твое Слово прояснило для нас победу, одержанную Иисусом на кресте. Твое Слово ясно раскрывает нам условия для достижения победы, а также славные возможности для ее осуществления. Мы хотим исповедать Тебе, Господь, как наш грех, что много раз мы не верили в Тебя и не были послушны Тебе, мы не уповали на Тебя и действовали самовольно... Мы сожалеем об этом и просим Твоего прощения для себя лично и от имени всей Церкви Иисуса Христа. Мы молим Тебя, Господь, чтобы Твоей благодатью и силой Твоего Святого Духа Ты сделал нас способными исполнять Твою волю и стать победителями для Твоей славы, дабы нам не быть побежденными злом!

Во имя Иисуса Христа!

 Аминь!