Предания о наших Божественных наставниках

«...Не существует ни одного древнего фрагмента, который не указывал бы на верование в многообразную и даже в многородовую эволюцию человеческих существ — духовную, психическую, разумную и физическую, — именно как это описано в настоящем труде. Теперь мы рассмотрим некоторые из этих утверждений.

Наши расы — все они свидетельствуют о том же — произошли от Божественных Рас, каким бы именем последние ни назывались. Имеем ли мы дело с индусскими Риши, или Питри; с китайскими Чин-нан и Чжан-ги — их «Божественным Человеком», — и Полу-богами с Дингир и Муллил акадийцев — Творящим Богом, — и «Богами Царства Теней»; с египетскими Изида-Озирис и Тотом; с еврейскими Элохимами; или с Манко-Капак и его перуанским потомством, — сказание везде остается неизменным. Каждая народность имеет семь или десять Риши-Ману и Праджапати; семь и десять Кии; или десять и семь Амешаспентов (шесть экзотерически); десять и семь халдейских Аннедоти; десять и семь Сефиротов и т. д. Все они произошли от первоначальных Дхиан-Коганов Эзотерической Доктрины или же от «Строителей», упомянутых в Станцах первого тома. От Ману, Тот-Гермеса, Оанн-Дагона и Идрис-Еноха до Панодора Платона — все они говорят нам о семи Божественных Династиях, о семи подразделениях Земли как в Лемурии, так и в Атлантиде; о семи первоначальных и двояких Богах, которые спускаются со своих небесных обителей[67] и царствуют на Земле, уча человечество астрономии, архитектуре и всем прочим наукам, дошедшим до нас. Эти Существа сначала появляются как Боги и Создатели; затем они вливаются в нарождающегося человека, чтобы появиться наконец как «Божественные Цари и Правители». Но этот факт постепенно был забыт...

Не только Геродот, «отец истории», говорит нам о замечательных Династиях Богов, предшествовавших правлению смертных, преемниками которых были Полу-боги, Герои и, наконец, люди, но целый ряд классических авторов поддерживает его в этом. Диодор, Эратосфен, Платон, Манефо и др. повторяют то же сказание и никогда не изменяют данный порядок.

...Современные историки — французские академики, главным образом подобные Ренану, — употребили больше усилий, чтобы скрыть истину путем умалчивания о древних анналах Божественных Царей, нежели это совместимо со строгою честностью... Как справедливо замечает демонолог де Мирвилль: Все эти историки и священнослужители, столь правдивые, когда они повторяют историю о человеческих царях и людях, внезапно становятся чрезвычайно подозрительными, как только они доходят до их богов».

Но существует синхроническая таблица[68] из Абидоса, которая благодаря гению Шамполлиона оправдала теперь веру жрецов Египта (особенно Манефо) и Птолемея в Туринском папирусе, самом замечательном из всех. По словам египтолога де Руже: «Шамполлион, пораженный изумлением, убедился, что он имел перед глазами то, что оставалось от списка Династий, охватывающего мифические времена, самые отдаленные, то есть Царства Богов и Героев... С первых же слов этого любопытного папируса мы вынуждены прийти к убеждению, что даже в такой глубокой древности, как эпоха Рамзеса, эти мифические и героические предания были в точности такими, как передал их нам Манефо; мы видим действующими в них, в качестве Царей Египта, Богов Себа, Озириса, Сета, Гора, Тот-Гермеса и Богини Ма, причем долгий период веков уделен царствованию каждого из них»[69].

Так, хотя Африка как материк, говорят нам, появилась раньше Европы, тем не менее она поднялась после Лемурии и даже ранней Атлантиды. Вся область, занимаемая сейчас Египтом и пустынями, была однажды покрыта морем. Это стало известно, во-первых, благодаря Геродоту, Страбону, Плинию и другим и, во-вторых, благодаря геологии. Абиссиния была когда-то островом, а Дельта была первой страной, занятой пионерами-иммигрантами, которые пришли со своими Богами с северо-востока.

Когда было это? История не дает ответа на этот вопрос. По счастью, мы имеем Дендерский Зодиак, планисферу на потолке одного из древнейших египетских храмов, на которой запечатлен этот факт. Этот Зодиак, с его таинственными тремя Девами между созвездиями Льва и Весов, нашел своего Эдипа, чтобы разгадать его знаки и оправдать правдивость тех жрецов, которые передали Геродоту, что Посвященные учили: (а) что полюсы Земли и Эклиптики ранее совпадали и (в) что даже со времени начала первых их рекордов (записей) Зодиака полюсы уже три раза находились в плоскости эклиптики.

Bailly (Байи) не может найти слов, чтобы выразить свое удивление при виде такой тождественности во всех подобных преданиях о Божественных Расах, и восклицает: «Наконец что означают все эти царствования индусских Дэв и (персидских) Пери; или те царствования, о которых повествуют китайские легенды; те Тянь-хуан или же Цари Неба, совершенно отличные от Дихуан или же Царей на Земле, и Жэн-хуан, Царей-людей, отличия, находящиеся в полной согласованности с теми, которые устанавливаются греками и египтянами при передочислении ими своих Династий Богов, Полу-богов и Смертных»[70].

Как говорит Панодор: «Так, на протяжении этих тысячелетий (до Платона) продолжалось Царство Семи Богов, которые правят миром. Именно во время этого периода эти благодетели человечества спускались на Землю и учили людей вычислять ход солнца и луны по двенадцати знакам Эклиптики»[71].

Около пятисот лет до нашей эры жрецы Египта показывали Геродоту статуи их человеческих Царей и Понтифов-Пиромис — Архипророков, или Маха-Коганов, храмов, рожденных один от другого без участия женщины, — которые царствовали до Менеса, их первого человеческого Царя. Эти статуи, говорит он, были огромными колоссами из дерева, числом триста сорок пять, из которых каждый имел свое имя, историю и анналы. Они также уверяли Геродота — если только наиболее правдивый среди историков, «отец истории», не будет ныне обвинен в измышлении басен именно в данном случае, — что никогда ни один историк не сможет ни понять, ни написать историю этих сверхчеловеческих Царей, если только он не исследует и не изучит историю трех Династий, предшествовавших человеческой — именно Династий Богов, Полу-богов и Героев или Великанов. Эти «Три» Династии являются Тремя Расами, о которых речь пойдет в следующем разделе.

Переводя на язык Эзотерической Доктрины, эти три Династии окажутся также Династиями Дэв, Кимпуруша и Данавов и Даитьев, — иначе говоря, Богов, Небесных Духов и Великанов, или Титанов...

Платон является первым мудрецом среди классических писателей, который говорит пространно о Божественных Династиях. Он помещает их на обширном Материке, называемом им Атлантидой. Также и Байи был не первым, не последним, верующим в это. Он был предварен и предвосхищен в своей теории о. Кирхером, ученым иезуитом, который в своем труде «Cedipus Aegyptiacus» пишет: «Признаюсь, что долгое время я рассматривал все эти (Династии и Атлантиду) как простые басни (meras nugas), до дня, когда, лучше ознакомившись с восточными языками, я пришел к убеждению, что все эти легенды в конце концов должны быть лишь развитием великой истины» (2, с. 458-465).

* * *

Некоторые замечания, высказанные Е.П. Блаватской в Тайной Доктрине [2, с. 473-475], будучи оставлены без разъяснения, могут создать ложное представление об эзотерическом освещении «проблемы Сатаны».

Прежде всего, эзотерическая философия отрицает Сатану как антитезу Божества — Абсолютной Реальности, низводимой в экзотерических Писаниях и большинстве религий до антропоморфического сверхсущества — Бога. Абсолют — единственное, что признается Посвященными как объект поклонения, — вмещает в себя ВСЕ и не оставляет места для какой-либо антитезы.

Далее, рассматривая генезис современных представлений большинства религий о носителях духовного зла, вскрывая первоисточники этих представлений, отраженные в Древней Мудрости всех народов, Посвященные обнаруживают, что светлейшие Имена Божественных Жертвователей, Создателей и Наставников Человечества в позднейшие времена стали использоваться для обозначения «противников Бога».

Тем не менее существует философская дилемма Добра и Зла, существует метафизическое объяснение этих двух начал как противостояния высших и низших Принципов в самом человеке, и, наконец, существуют Духи — носители зла, и среди них, «падший Ангел», за которым утвердилось имя Люцифер и Сатана; однако это не Самаэль. Этот «падший Ангел», называемый теперь Люцифером, действительно «Князь Мира сего», так как он в числе других (более высоких) Дхиани причастен к раскрытию разума человека, и он по праву называется создателем нашей планеты.

Однажды, будучи воплощен, а следовательно, находясь в относительном «затемнении» разума, Люцифер допустил отклонение в своей деятельности от Божественного Плана Эволюции. Сказано в одном из апокрифов[72], что «он захотел остаться в пределах планеты» и «около себя он начал собирать духов, довольствующихся земной аурой... Можно говорить о чудесах Антихриста....Но без него не было бы определенной границы между Землей и другими сферами. Без него различие жизни на Земле и в других сферах должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи...

Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его поистине начали прибегать к постыдным средствам.

Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил непоправимую ошибку. Кедр Ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократит путь к Высшему Миру. И придется отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатаной».

КОРЕННЫЕ РАСЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ПЕРВАЯ КОРЕННАЯ РАСА

Оккультная философия утверждает, что первое человечество было выявлено высшими полубожественными Существами из их собственной Сущности. На спиритических сеансах неоднократно демонстрировалась материализация формы, выходящей из левого бока или из пор медиума. Этот феномен отчасти напоминает акт рождения первых людей. Разумеется, это человечество было очень далеко от привычного нам облика и уровня духовных, психических и разумных сил. Отметим еще раз, что и сейчас, несмотря на многие миллионы лет эволюции, человечество во всех отношениях не является законченным (2, с. 111).

Создателей низших тел и низших Принципов в Индии именуют, как мы уже знаем. Отцы, Питри, Питара, «Лунные Существа». Последнее наименование указывает на место их предшествовавшей эволюции. Существуют Семь Классов Питри — три бестелесных и четыре телесных.

Тех, кто одарил человека сознательным, бессмертным Эго, называют «Солнечными Ангелами». Эзотерическое имя этих Солнечных Ангелов буквально означает «Владыки (Натх) неуклонного, постоянного Благочестия». Их же называют Кума-рами, Агнишваттами, Бархишадами, Асурами и некоторыми другими именами.

Комментарий гласит (2, с. 117):

«Выявив свои Тени и создав людей из единого Элемента (Эфира), Прародители вновь восходят в Маха-Лока, откуда, при обновлении Мира, они периодически сходят, чтобы дать рождение новым Людям.

 Тонкие Тела остаются без разумения (Манаса) до пришествия Сура (богов), ныне называемых Асура (Не-Боги)».

Слово «Асура» происходит от «Асу» — Дыхание (Брахмы) и означает «духовный, божественный». Это название трех высших классов Питри, относящихся к Миру Арупа (без форм) и одаряющих Разумом астральные тела человечества, создаваемые «Сонмами четырех материальных (телесных) Классов» Питри, лишенных Разума, а потому и неспособных его дать своим созданиям. Эти последние четыре Класса иногда именуются «Формовщики», «Питри-Давата» или Питри Бархишада. Они обладали физическим творческим огнем и могли облечь человеческие Монады своей астральной сущностью (2, с. 120), но они не могли «дать человеку ту сокровенную священную Искру, которая горит и развивается в цветок человеческого разума и самосознания, ибо они не имели ее, чтобы дать...

Каждый класс Создателей одаряет человека тем, что он должен дать: один строит его внешнюю форму; другой дает ему свое естество, которое позднее становится Человеческим Высшим Я, благодаря личным усилиям индивида... Там, где нет борьбы, там нет и заслуги... Совершенство, чтобы быть вполне таковым, должно родиться из несовершенства. Нетленное должно вырасти из тленного, имея последнее своим носителем, основою и противоположением» (2, с. 122).

Первая Раса имела в себе три рудиментарных элемента и не обладала еще Огнем (2, 136).

Люди в течение Первой и Второй Расы не были физическими существами, но просто лишь рудиментами будущих людей; Бхута (Призраки), произошедшие от Бхутади — «начала», или «первоначального места, откуда возникли элементы». Следовательно, они произошли со всем остальным от Прабхавапийя, «места, откуда все исходит и куда растворяется все сущее».

Станцы утверждают (2, с. 139), что Первая Раса была Сынами Йоги. Сыны их стали потомством Желтого Отца (Солнца) и Белой Матери (Луны).

Итак, Первая Раса людей, следовательно, была просто подобиями, Астральными Двойниками своих Отцов, которые были пионерами или наиболее продвинувшимися Сущностями с предыдущей, хотя и более низкой, Сферы, оболочкой которой сейчас является наша Луна...

Закон эволюции заставил Лунных Отцов пройти в их монадическом состоянии через все формы жизни и существования на этой нашей Планете: лишь в конце Третьей Расы они стали людьми в своей божественной природе и потому были призваны сделаться создателями форм, предназначенных стать храмами менее продвинутых Монад, которым пришел черед воплотиться. Эти «Формы» называются «Сынами Йоги».

«Все существа в мире имеют каждый своего высшего над собою. Этот высший, внутренняя радость которого заключается в передаче им своих эманации, не может передать их, пока они не выкажут почитания (т. е. созерцания, как это делается во время Йоги)» («Sepher M'bo Shaarim», цит. по (2, с. 147)).

Твердь, на которой была развита Божественными Прародителями Первая Коренная Раса, предложено называть «Несокрушимой Священной Страной», поскольку она «никогда не разделяла судьбу остальных Материков, ибо она является единственной, рок которой пребывать от начала до конца Манвантары, на протяжении каждого Круга. Это есть колыбель первого человека и обитель последнего божественного смертного, избранного, как Шитта (имя Небесных предков человека), для будущего семени человечества. Об этой таинственной и священной Стране очень мало может быть сказано, исключая разве что, по поэтическому выражению в одном из Комментариев, «Полярная Звезда оком дозорным стоит над нею от зари до конца сумерек Дня Великого Дыхания (т. е. Дня Брахмы)» (2, с. 6).

«Само-рожденные» Первой Коренной Расы были немые, так как они были лишены ума на нашем плане» (2, с. 249).

ВТОРАЯ КОРЕННАЯ РАСА

Согласно одной из Станц, цитируемых в Тайной Доктрине (1, с. 148), Вторая Раса произошла через почкование и последующее выделение. «Почкование» есть именно слово, употребленное в Станце. Как иначе могли воспроизвести себя Чхая (Тени) — родители Второй Расы, — если они были бесполыми, эфирообразными и не имели Кама-Рупа — носителя желаний, который разовьется лишь в Третьей Расе? «Они развили Вторую Расу бессознательно, как делают это некоторые растения. Или, может быть, подобно амебе, только в более эфирообразном, значительном и большем масштабе».

 Этот процесс напоминает деление биологической клеточки. «Астральная Форма, облекавшая Монаду, была окружена, как и сейчас, яйцеобразной сферой Ауры, которая здесь соответствует субстанции зародышевой клеточки. Сама Астральная Форма является сейчас, как и тогда, ядром, одаренным Принципом Жизни.

Когда наступает время для размножения, Суб-астрал «выталкивает» свое миниатюрное подобие из яйца окружающей Ауры. Этот зародыш растет и питается Аурою до тех пор, пока его развитие не закончится, затем он постепенно отделяется от своего родителя, унося с собой свою собственную сферу Ауры, точно так же, как мы видим это на живых клеточках, воспроизводящих себе подобных путем нарастания и последовательного разделения надвое.

«Тени», или Чхая, породившие первых людей Второй Расы, называются Сынами «Саморожденных», т.е. Сынами Существ, рожденных Волею Божества или Адепта. Сами первые люди Второй Расы назывались Отцами «Потом-рожденных», т. е. повторные поколения людей Второй Расы получили название «Потом-рожденных».

Так как Первая Раса представляла собою «Астральные Тени Прародителей-Творцов» и не имела своих собственных астральных и физических тел, то она никогда не умирала» «Ее Люди» постепенно растворялись и поглощались телами своего собственного «Потом-рожденного» Потомства, более плотными, нежели их собственные. Старая форма испарялась, она поглощалась и исчезала в Новой Форме, более человеческой и физической. Смерти не существовало в ту эпоху, более блаженную, нежели Золотой Век; но первичная, или родительская, материя была употреблена на создание нового существа, на построение Тела и даже внутренних или низших Принципов или Тел потомства.

Когда «Тень» поглощается, то есть когда Астральное тело покрывается более плотною плотью, человек начинает развивать Физическое Тело... Эфирообразная Форма, которая породила свою Тень и Подобие, становится Тенью Астрального Тела и своим собственным потомством» (2, с. 154).

Итак, Первая Раса была столь эфирообразна и столь мало человечна по своему строению, что она не могла быть повреждена никакой стихией — ни водою, ни огнем. Но их «Сыны», Вторая Коренная Раса могла и потому и была так уничтожена. Так же как Прародители Первой Расы всецело погрузились в ими же созданные Астральные Тела, так же точно это порождение было поглощено своим потомством, т.е. «Потом-рожденными».

Их местонахождение — Гиперборейский Материк — «страна, которая простерла свои мысы в южном и западном направлении от Северного Полюса... и вмещавшая все, что известно сейчас как Северная Азия. Таково было наименование, данное древнейшими греками далекой и таинственной области, куда, по их преданию, ежегодно путешествует Аполлон Гиперборейский. Конечно, астрономически Аполлон есть Солнце, который, покидая свои эллинические святилища, любил ежегодно посещать свою далекую страну, где, как говорилось, «Солнце никогда не заходит на протяжении полугода»...

Но исторически или, может быть, точнее, этнографически и геологически смысл является иным. Страна гиперборейцев, страна, распространявшаяся за Бореем, Богом замерзшего сердца, Богом снегов и вихрей... не была идеальной, воображаемой страной, как это предполагалось мифологами... Это был настоящий Материк — страна bona fide, не знавшая зимы в те ранние дни, так же как ее печальные останки даже и ныне не имеют более одной ночи и одного дня в течение года. Ночные тени никогда не спускаются на нее, говорили греки, ибо это «Страна Богов», любимая обитель Аполлона, Бога Света, и жители ее любимейшие священнослужители и слуги его. Теперь это можно рассматривать как опоэтизированный вымысел, но тогда это была опоэтизированная Истина (2, с. 7).

Однако однажды «вечно цветущие страны (Гренландия среди других) Второго Материка были последовательно превращены из Эдемов, с их вечной весной, в гиперборейский Гадес. Превращение это произошло вследствие смещения великих вод Планеты, океанов... Большинство Второй Расы погибло при этой первой судороге эволюции и затвердевании Планеты во время человеческого периода. Таких великих катаклизм уже было четыре. И мы можем ожидать пятую для нас самих в должный срок времени» (2, с. 176).

Во времена первых Коренных Рас человек (как форма) эволюционировал лишь на астральном плане. Физический и Тонкий Мир «хотя и развивались вдоль параллельных линий, тем не менее не имели непосредственного соприкасания между собою». Кроме того, развиваясь параллельно, они были в совершенно иных фазах проявления, чем сейчас. «Земля достигла настоящей степени плотности лишь 18 000 000 лет назад. С тех пор физический и астральный план стали много плотнее» (2, с. 200).

Вторая Раса имела «язык звуков», например напевные звуки, составленные из гласных.

ТРЕТЬЯ КОРЕННАЯ РАСА

Приступая к знакомству с оккультным представлением о Третьей Коренной Расе, целесообразно повторить рассмотрение предшествующего ей генезиса, дополнив его новыми сведениями. Как утверждают Комментарии (2, с. 208):

«Вначале на этой Земле появляются САМО-СУЩИЕ. Они есть «Духовные Жизни», устремленные абсолютной ВОЛЕЮ и ЗАКОНОМ на Заре каждого нового Рождения Миров. Эти жизни есть божественные «Шишта» (Ману-семени или же Праджапати и Питри).

От них происходит:

1. Первая Раса — «Само-рожденные», которые есть (Астральные) Тени своих Прародителей. Тело было лишено всякого понимания (ума и воли). Внутреннее Существо (Высшее Я или Монада), хотя и находилось внутри... (Астральной) оболочки, не было связано с ней. (Связующее) звено, Манас, еще не существовало.

2. От Первой Расы эманировала Вторая, называемая «Потом-рожденная» и «Бескостная». (Эта) Вторая Коренная Раса, одаренная охранителями (Ракшаса) и Воплотившимися Богами (Асурами и Кумарами), была первою примитивною и слабою Искрою (зародышем разума)... И от этих, в свою очередь, произошли:

3. Третья Коренная Раса, «Двоякие» (Андрогины). Первые Расы ее суть Оболочки до тех пор, пока последняя не становится «обитаемой» (т. е. одушевленной) Дхиани».

Вторая Раса, будучи бесполой, выделила из себя в самом начале Третью, Андрогинную Расу, аналогичным, но уже более сложным процессом. Третья Раса сама разделилась на три подразделения, «первые два из которых размножились посредством яйцеобразного метода, по всей вероятности, неизвестного современной естественной истории. Тогда как ранние суб-расы размножались посредством своего рода выделения важности или жизненного флюида, капли которого, собираясь, образовывали яйцеобразный шар или, скажем, яйцо, служившее внешним вместилищем для зарождения в нем плода и ребенка, то способ размножения следующих суб-рас изменился, во всяком случае в своих результатах.

Потомство ранних суб-рас было совершенно бесполо, даже бесформенно, но потомство последующих суб-рас рождалось андрогинным. Именно в Третьей Расе произошло разделение полов. Человечество из бесполого стало определенными гермафродитами, или двуполыми; и, наконец, Яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своем эволюционном развитии, сначала существа, в которых один пол преобладал над другим, и наконец определенных мужчин и женщин» (2, с. 168).

Таким образом, первоначальное двуполое единство человечества Третьей Коренной Расы есть аксиома в Тайной Доктрине. Ее девственные особи были подняты до степени «Богов», потому что эта Раса представляла их «Божественную Династию». Современные расы довольствуются почитанием мужей-героев Четвертой Расы, которая создала Богов по своему однополому образцу, тогда как Боги первоначального человечества были все «муже-женщинами».

Первое человечество Третьей Коренной Расы носило наименование «Сыны Пассивной Йоги». «Эманации, которые выходили из их тел во время периода размножения, были яйцевидными; малое сфероидальное ядро, развиваясь в большую мягкую яйцевидную форму, постепенно затвердевало, и после периода нарастания оно разбивалось, и молодое человеческое животное выходило из него без всякой помощи, подобно птицам в нашей Расе.

Это должно казаться читателю смешным до нелепости. Тем не менее это следует точно по линии эволюционной аналогии, которую наука усматривает в развитии всех существующих животных видов. Сначала размножение, подобно монерам[73], посредством «самоделения»; затем после нескольких стадий оно становится яйценосным, как в случае пресмыкающихся, за которыми следуют птицы, и, наконец, млекопитающие с их живородным способом размножения своего потомства.

Если термин «ovoviviparous» (живородный способ) приложим к некоторым рыбам и пресмыкающимся, высиживающим свои яйца внутри своего тела, то почему же он неприложим к самкам млекопитающих, включая женщину? Ovule, в котором после оплодотворения происходит развитие утробного плода, есть именно яйцо» (2, с. 210).

Более того, прогрессирующий порядок способов размножения, признанный наукою, находится в полном соответствии с Эзотерической Этнологией, в чем можно убедиться, рассмотрев таблицу видов размножения, приведенную в Тайной Доктрине (2, с. 211).

Станца утверждает (2, с. 199), что «Разумом-рожденные, бескостные (т. е. эфирные), дали жизнь Рожденным-Волею, с костями (т. е. с плотными телами)», добавляя, что это произошло 18 000 000 лет тому назад, в середине Третьей Коренной Расы.

Когда же «Сыны Мудрости» наделили своей сущностью — Манасом — эфирообразные оболочки первых Рас человечества? Согласно одной из Станц (2, с. 216), они «отвергли» Саморожденных как неготовых, «пренебрегли» Потом-рожденными и «не захотели войти в первых яйце-рожденных по той же причине. Но «когда потом-рожденные породили яйце-рожденных, двуединых (т. е. андрогинную расу), мощных, сильных, снабженных костями», Владыки Мудрости сказали: «Теперь будем мы творить». Третья Раса стала ваханом (носителем) Владык Мудрости. Она создала Сынов Воли и Йоги, силою крияшакти создала она их, Святых Отцов, предков Архатов» (2, с. 218).

«Владыки Мудрости тождественны с Дэвами индусов и в «Пуранах» именуются Кумарами.

Крияшакти — таинственная сила мысли, которая дает ей возможность воспроизводить внешние, осязаемые, феноменальные результаты через присущую ей энергию. Древние утверждали, что любая мысль проявится внешне, если внимание (и воля) человека глубоко сосредоточены на ней. Точно так же напряженное желание будет сопровождаться желанным результатом.

Йог обычно совершает свои чудеса посредством Иччхашакти (Сила Воли) и Крияшакти» (2, с. 219).

Таким образом, «Сыны Воли и Йоги» — «Предки» всех последующих и настоящих Архатов или Махатм — были созданы в Третьей Расе беспорочным путем. «Они поистине были созданы, не порождены, как их братья Четвертой Расы, которые были зарождены через половое сочетание после разделения полов, Падения Человека». Ибо Создание есть лишь результат Воли, действующей на феноменальную Материю... Они были Сокровенные Семена» будущих Спасителей Человечества».

Ранняя Третья Раса образовалась из капель пота — способ, аналогичный размножению спорами. Затем она изменяет снова свой способ размножения, эманировав силу, «превратившую капли пота в большие капли, которые росли и становились шаровидными телами — огромными яйцами. В этих яйцах человеческий утробный плод нарастал в течение нескольких лет».

Затем Третья Раса становится андрогинной. Но «Сыны Воли и Йоги» были рождены до разделения полов вышеописанным способом из яиц, заключавших в себе зародыши, созданные силою (Крияшакти) Святых Мудрецов, принадлежавших к ранней Третьей Расе.

«Третья Раса человечества является самой таинственной из всех до сих пор развившихся пяти Рас. Тайна, «как именно» произошло зарождение того или иного пола, не может быть полностью здесь объяснена, ибо это дело эмбриолога и специалиста; настоящий труд дает лишь слабые начертания этого процесса. Но ясно, что отдельные единицы Третьей Расы начали разъединяться в своих оболочках, или яйцах, еще до рождения и выходили из них младенцами определенного мужского или женского пола века после появления своих первых прародителей. И по мере смен геологических периодов вновь нарожденные суб-расы Третьей Расы начали утрачивать свои врожденные способности. К концу четвертой субрасы младенцы утратили способность ходить сразу после освобождения из своей оболочки, и к концу пятой человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством тождественного процесса, как и наши исторические поколения. На это потребовались, конечно, миллионы лет» (2, с. 248).

Третья Раса развила вначале нечто вроде языка, который был лишь легким улучшением разнообразных звуков в Природе, криков гигантских насекомых и первых животных, которые едва начали нарождаться в дни «Потом-рожденных» или же ранней Третьей Расы. Позже, когда закон эволюции привел их к воспроизведению себе подобных через половое совокупление — действие, которое заставило Творящих Богов, понуждаемых Кармическим Законом, воплотиться среди, людей, не обладающих разумом, только тогда язык получил развитие. Но даже в то время он был лишь попыткой. Все человечество тогда имело «один-единственный язык». Это не воспрепятствовало последним суб-расам Третьей Расы строить города и распространить широко и далеко семена цивилизации под водительством их Божественных Наставников и своего собственного, уже пробужденного, ума (2, с. 249).

Как уже отмечалось, Коренные Расы развивались в соответствии и параллельно с четырьмя Элементами (стихиями); каждая новая Раса физиологически была приспособлена к принятию добавочного элемента. «Наша Пятая Раса спешно приближается к Пятому Элементу — назовите его, если хотите, междупланетным эфиром, — который, однако, имеет больше отношения к психологии, нежели к физике...

Эта (Третья) раса могла одинаково легко жить в воде, в воздухе или в огне, ибо она обладала неограниченным контролем над элементами (Стихиями). Они были «Сынами Бога»; не теми, которые увидели дочерей человека, но истинными Элохимами, хотя в восточной Каббале они носят другое наименование. Это были они, кто передали людям самые чудесные тайны Природы и открыли им неизреченное и ныне утерянное «слово»...

Мы, люди, приучились жить во всех климатах, будь то холодный или тропический, но первые две Расы не имели никакого отношения к климатам, так же как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее изменениям. И таким образом, учат нас, люди жили до конца Третьей Расы, когда вечная весна царствовала над всей планетой, подобная той, которой наслаждаются сейчас обитатели Юпитера» (2, с. 172).

«Когда Третья Раса разъединилась и впала в грех, порождая людей-животных, эти животные сделались свирепыми; и люди и они стали уничтожать друг друга. До этого времени не было греха, не было отнятия жизни. После (разъединения) Сатья (Юга) пришла к концу. Вечная весна стала меняться, и времена года воспоследовали. Холод принудил людей строить Укрытия и изобрести одежду. Тогда люди взмолились к Высшим Отцам... Божественные Цари спустились и наставили людей в науках и искусствах, ибо люди не могли дальше жить в первой земле (Ади-Варша, Эдем первых Рас), которая обратилась в белый замерзший труп» (2, с. 253).

Материк Третьей Коренной Расы принято называть Лемурией — наименованием, изобретенным Р.Л. Склэтером, который между 1850 и 1860 гг. утверждал на основании данных зоологии его реальное существование в доисторические времена. Материк, который, как он доказывал, простирался от Мадагаскара до Цейлона и Суматры, включал некоторые части того, что сейчас составляет Африку; но остальные части этого гигантского Материка, простиравшегося от Индийского Океана до Австралии, теперь целиком исчезли под водами Тихого Океана, оставив там и сям несколько вершин своих плоскогорий, образующих сейчас острова (2, с. 7). Они погрузились в волны вследствие землетрясений и подземных огней (2, с. 333). Произошло это около 7 000 000 лет назад до Третичного (Эоценского) Периода (2, с. 392).

До катаклизма Лемурия «покрывала всю область от подножия Гималаев, отделявших ее от внутреннего моря, которое катило свои волны через то, что мы знаем как нынешний Тибет, Монголию и великую пустыню Шамо (Гоби); от Читтагонга в западном направлении к Хардвару и в восточном к Ассаму. Оттуда она распространялась к югу через то, что известно нам сейчас как Южная Индия, Цейлон и Суматра; затем, охватывая на своем пути, по мере продвижения к югу, Мадагаскар с правой стороны и Тасманию с левой, она спускалась, не доходя нескольких градусов до Арктического Круга; и от Австралии, которая в те времена была внутренней областью на Главном Материке, она вдавалась далеко в Тихий Океан за пределы Рапануи (Теапи, или острова Пасхи), ныне лежащего на 26° южной широты и на 110° западной долготы» (2, с. 405).