О взывании к Аллаху с мольбами.

 

Также, дорогие собравшиеся, следует помнить и знать, что стойкость в следовании истине и прямому пути находится в руках Аллаха, пречист Он и возвышен. Он, велик Он и возвышен, - Тот, в чьих руках находится власть над сердцами, и они под Его управлением и в Его подчинении. То, что Аллах пожелает, непременно сбывается, а то, чего он не желает, не сбывается, и нет ни у кого ни силы, ни мощи без помощи Аллаха. Ему принадлежит повеление до и после. Все дела рабов – в Его руках. Каждый день Он занят делом. Он наставляет на прямой путь и сбивает с него, дает могущество и унижает, опускает и возвышает, дает и лишает, удерживает и одаряет, заставляет смеяться и заставляет плакать, оживляет и умерщвляет. Любое повеление – его повеление, велик Он и возвышен. Все творения подчинены Его управлению, пречист Он и возвышен. Итак, стойкость – в руках Аллаха, могущественен Он и велик. Он направляет, помогает и наставляет на прямой путь. Аллах, благословенен Он и возвышен, сказал:

«Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение — Аллах вершит то, что пожелает» [14:27].

 

Если мусульманин поймет эту великую истину – то, что стойкость в руках Аллаха, могущественен Он и велик, то он обязан больше и сильнее прибегать к Аллаху, сильнее уповать на Него. А также полностью доверять Ему, пречист Он и возвышен, в надежде от Него одного, что Он даст ему стойкость, направит на прямой путь, исправит сердце и спасет его от заблуждения и отклонения. Всякое повеление – Его повеление, и оно в Его руках, велик Он и возвышен.

 

Поэтому приводится множество молитв с просьбами позволить достичь этой цели и обрести стойкость. К ним относятся слова, передаваемые в Священном Коране:

«Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий!» [3:8].

 

Также множество молитв об этом приводится и в Сунне нашего Пророка (салла Ллаху `алейхи уа салам). К ним относится мольба, упомянутая ранее, которую Пророк (салла Ллаху `алейхи уа салам) произносил чаще всех остальных: «О Переворачивающий сердца! Укрепи мое сердце на Своей религии!»

«Йа мукъаллиб-аль-къулюби саббит къальби 'аля диник».

 

В обоих «Сахихах» передается, что наш дорогой Пророк (салла Ллаху `алейхи уа салам) говорил в своей мольбе: «О Аллах! Тебе я покорился, в Тебя я уверовал, на Тебя я положился, к Тебе я взмолился и к Тебе обратился за решением! О Аллах! Я прибегаю к могуществу Твоему, и нет божества, (достойного поклонения), кроме Тебя, от того, чтобы ты ввел меня в заблуждение. Ты – Живой, Который не умирает, а джинны и люди умирают».

[«ас-Сахих» аль-Бухари, Книга Единобожия, глава о словах Аллаха: «Он — Могущественный, Мудрый» (14:4), «Твой Господь, Господь могущества, пречист и далек от того, что они приписывают Ему» (37:180), «Могущество присуще Аллаху, Его Посланнику» (63:8), и о том, кто поклялся могуществом Аллаха и Его атрибутами»; и «ас-Сахих» Муслима, Книга Поминания, мольбы, покаяния и мольбы о прощении, глава о мольбах Аллаху о спасении от совершенных и не совершенных дурных деяний, 2717].

 

[Примечание с другого источника]:

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил:

«О Аллах, Тебе я предаюсь, в Тебя верую, на Тебя уповаю, к Тебе обращаюсь* и благодаря Тебе веду споры**. О Аллах, поистине, я прибегаю к защите всемогущества Твоего − нет бога достойного поклонения, кроме Тебя − от того, чтобы Ты сбил меня с пути! Ты − Живой, Который не умрёт, а джинны и люди смертны».

 

/Аллахумма, лака аслямту, ва бика аманту, ва ‘алейка таваккальту, ва илейка анабту, ва бика хасамту. Аллахумма, инни а’узу би-‘иззатика − ля иляха илля Анта − ан тудылляни! Анталь-Хаййу аллези ля йамуту валь-джинну валь-инсу йамутун/

Этот хадис передали Ахмад 1/302, аль-Бухари 7383 и Муслим 2717.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1309, «Мухтасар Муслим» 1866.

 

*То есть обращаюсь к Тебе во всех своих делах, довольствуясь Твоим управлением. См. «аль-Азкар» имама ан-Навави (изд. на русс. яз.), стр. 666, пер. А. Нирша.

 

**Это значит: я веду споры с теми, кто не верует и упорствует, используя те доводы и доказательства, на которые Ты мне указываешь. Там же.

[Конец примечания].

 

От него (салла Ллаху `алейхи уа салам) также приводится побуждение тем, кто выходит из дома по какой бы то ни было причине: мирской или религиозной, чтобы они говорили: «О Аллах! Я прибегаю к тебе от того, чтобы сбиться (с пути) или быть сбитым; от того, чтобы совершить ошибку, или того, чтобы быть заставленным совершить ее; от того, чтобы поступить несправедливо, или от того, чтобы со мной поступили несправедливо; и от того, чтобы быть невежестве, или чтобы меня держали в невежестве». [«ад-Дуˋа» ат-Табарани, Хадис №416; и «Хилйятуль-Авлийя» Абу Нуˋайм].

 

«Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка ан адылля ау удалля ау азилля ау узалля ау азлима ау узляма ау аджхаля ау йуджхаля ‘аляййа».

 

К молитвам, приводящимся от него (салла Ллаху `алейхи уа салам) на эту тему, относится хадис ˋАли, который попросил Пророка (салла Ллаху `алейхи уа салам) научить его молитве, с которой он будет обращаться к Аллаху. Он сказал: «Скажи: «О Аллах! Я прошу у тебя руководства и правильности», - и вспомни о направлении на прямой путь и вспомни о прицеливании стрелой» [«ас-Сахих» Муслима, Книга Поминания, мольбы, покаяния и мольбы о прощении, глава о мольбах Аллаху о спасении от совершенных и не совершенных дурных деяний, 2725].

 

Молитв с подобным значением великое множество. И так можно понять, дорогие собравшиеся, что одним из самых важных средств обретения стойкости являются частые и множественные мольбы и обращение к Аллаху, велик Он и возвышен, с полным доверием к Нему и упованием на Него, с просьбами дать стойкость и уберечь от уклонения и заблуждения. Аллах, пречист Он и возвышен, не отвергает того, кто воззвал к Нему, и не отказывает тому, кто обратился к Нему. Он, пречист Он, сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем» [2:186].

 

Также Он, велик Он и возвышен, сказал: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными». [40:60].

 

Просим Аллаха, велик Он и возвышен, посредством Его прекрасных имен и возвышенных атрибутов, посредством того, что Он – Тот, кроме Которого нет иного божества, (достойного поклонения), посредством того, что Он – Переворачивающий сердца, чтобы Он дал нам всем стойкость в истине и на прямом пути, и чтобы спас нас всех от уклонения и заблуждения, воистину, Он, благословенен Он и возвышен, - Слышащий, Близкий, Отвечающий.