Желтиков Успенский мужской монастырь

В 1394 году, в княжение Михаила Александровича, епископ Арсений на берегу реки Тьмаки близ Твери в живописном месте, называемом Желтиково урочище, основал Желтиков Успенский мужской монастырь.

Святитель Арсений был пострижеником Успенского Киево-Печерского монастыря и поэтому первый деревянный храм, построенный в обители в 1394 году, был освящен в честь Антония и Феодосия Печерских. В 1404 году в Желтиковом монастыре возвели каменный храм Успения Пресвятой Богородицы. В 1713-1722 годах построили новый каменный Успенский собор.

Желтикову монастырю оказывал покровительство Иван Грозный, но рассвет обители пришелся на первую четверть XVII века, на период правления Петра I. В 1709 году, на средства императора Петра I в благодарность за исцеление царевича Алексея Петровича, в монастыре построили надвратную церковь Алексия человека Божия. В 1716 году рядом с Алексеевским храмом возвели двухэтажные царские каменные чертоги. На первом этаже, царского дома располагалась кухня и службы. В верхних трех небольших комнатах, имеющих выход в Алексеевскую церковь, проживал сам император. Царский дом не отличался изысканностью. Наверное поэтому возникла легенда о том, что царские чертоги Желтикова монастыря являлись местом ссылки царевича Алексея Петровича. При тщательном исследовании монастырских архивов было установлено, что царевич Алексей Петрович несколько раз останавливался в обители, но долго здесь никогда не задерживался ²⁰.

В 1759-1760 гг. настоятелем Желтикова монастыря был архимандрит Тихон (Тимофей Савельевич Соколов), будущий святитель Тихон Задонский.

В 1833 -1837 гг. в обители построили каменную колокольню, возвели добротные братский и настоятельский корпуса. В 1914 году построили новую трехъярусную колокольню.

В 1928 году Желтиков Успенский монастырь закрыли. В 1930 году взорвали царские чертоги, полностью разобрали на кирпичи старую колокольню, у новой колокольни снесли два верхних яруса. В Успенском храме до войны располагался магазин, на территории монастыря работали авиационные мастерские.

В октябре 1941 года при отступлении советских войск были взорваны: жилой настоятельский корпус, Успенский собор, церковь преподобных Антония и Феодосия, ограда, ризничная - часовня и Алексеевская церковь. В 1945 году оставшиеся немногочисленные постройки монастыря были сняты с государственной охраны. В послевоенное время на территории монастыря располагается склад горюче – смазочных материалов.

В 2011 году территория бывшего Успенского Желтикова монастыря, по благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора, передана в ведение Николаевского Малицкого монастыря, для организации подворья. Планируется восстановление Желтикова Успенского монастыря.

В 2004 году в микрорайоне «Первомайский», на территории бывшего Желтикова монастыря, по многочисленным просьбам жителей, было начато строительство храма в честь святителя Арсения Тверского.

Во времена святителя Арсения на месте Первомайской рощи стоял густой лес, по которому проходила тропинка из Спасо - Преображенского собора в Желтиков монастырь. Каждый год в первое воскресенье после праздника святых апостолов Петра и Павла по этой тропинке из Спасо - Преображенского храма в Желтиков монастырь проходил крестный ход с Тихвинской иконой Божией Матери. В 2007 году традицию проведения крестного хода возобновили. Только теперь в разрушенный ныне Желтиков монастырь крестным ходом идут прихожане храмов Арсения Тверского и Ильинской церкви села Никольское. В храме Арсения Тверского богослужения проходят с 2005 года.

В XVII веке западная часть Затьмацкого посада оканчивалась в начале проспекта Калинина. Здесь проходил острог и стояла Старицкая застава, от которой дорога уходила в сторону Старицы. Тоненький ручеек грунтовой дороги тянулся от Старицкой заставы в прямом направлении, уводя в небольшое село Мигалово.

В 1771 году в селе Мигалово (теперь это уже черта города) силами прихожан, была построена каменная церковь Рождества Христова. Церковь пережила 30-е годы XX столетия, выжила во времена хрущевских гонений. Взорвали храм в 1973 году, а через месяц после его уничтожения пришла охранная грамота с указанием на то, что церковь является памятником архитектуры.

В 2000 году в храме Рождества Христова, воссозданном из сохранившейся кладбищенской часовни, прошло первое богослужение. В наши дни планируется строительство каменной Рождественской церкви, по образцу уничтоженного в 1973 году храма.

В 1856 году на окраине Твери на землях Успенского Желтикова монастыря московские купцы Залогин, Каулин и другие начали строительство первой фабрики «Товарищества Тверской мануфактуры бумажных изделий». Позже в долю вступил известный купец Савва Морозов, которому на тот момент шел девятый десяток. Были построены прядильная, механическая ткацкая, белильно - красильная и отделочная фабрики. Началось возведение казарм для рабочих и строительство фабричного городка. Все постройки Морозовского рабочего поселка имели красную окраску, так как строились из красного кирпича. По этой причине Морозовский рабочий городок получил название Красная Слобода.

В 1902 году в Красной Слободе началось строительство храма во имя святителя Николая Чудотворца. Церковь спроектировал епархиальный архитектор А.П. Федоров. По проекту храм предполагался пятиглавым, но в связи с революционными волнениями 1905 года, финансирование с Морозовской фабрики прекратилось. Храм достроили в 1909 году по упрощенному проекту с шатровым завершением и одной главой. К храму примыкало одноэтажное деревянное здание церковно-приходской школы, построенное в 1903-1904 гг.

В 1937 году церковь была закрыта и использовалась для нужд ДОСААФ. В 2003 году церковь вернули верующим. За последние годы храм был полностью восстановлен: обновлен купол, установлен крест, восстановлена колокольня. Сейчас в нем проходят богослужения ²¹.

1 Колосов 1994 С.30

2Виноградовы Е.А., А.Д. 2002 С.49

3 Виноградов 2002 С. 49

4Владиславлев В. 1836 С. 81

5 Финкельштейн В.Б. 1996 С. 147

6 Виноградовы Е.А., А.Д. 1992, 48

7 Финкельштейн В.Б. 1996 С.213

8 Михня С.Б. 2010 С. 96

9 Виноградовы Е.А., А.Д. 2002 С.72

10 Колосов В.И. 1994 С.102-104

11 Исаков В.З. 1988 С 50

12 Финкельштейн В.Б. 1996, 132

13 Михня С.Б. 2005, 66–68

14 Виноградовы Е.А., А.Д. 2002 С.49- 50

15 Гадалова, Г.С. 2002. Выпуск 2

16Владиславлев В. 1836, 105

17 Финкельштейн В.Б.1996 С. 190

18 Михня С.Б. 2005 С. 66–68,;91-94

19Михня С.Б. 2005, 73–74

20 Колосов В.И. 1994 С. 52, 53

21 Михня С.Б. 2010 С. 40-42, 103, 104