Начало Нового года или Календарь.

Чтобы в точности познать истинное начало Нового года, или правдивый календарь, надо обра­тить внимание ко Творцу всей Вселенной. Ибо Этот , , , , Бог, силой Слова Своего, создал все существую­щее. Когда Он сотворил человека, мужчину и женщину, их, а они согрешили пред ним непослушанием, и начал быть на земле мир тени смертной, по слову Его - Быт.3:14-15, населяемый человеками плотскими, в духе заблуждения своего потерявших рассудительность, и себя самих. И размножились люди. Тогда Господь, раскаявшись в сотворении человеков, которые возлюбили делать зло во всякое время, - мир людей уничтожил Потопом. Но избрал праведника Ноя и Спас его - Быт.6:5-10, с семьёй его. И от его сыновей населилась земля ещё раз, после Потопа. И избрал в седьмом поколении от Ноя, Авраама, затем сына его Исаака и сына сына его Иакова (Израиля); и размножил народ Израильский, которому была вверена истина, по Писанию, и закон (Пятикнижие Моисеево), который Он требовал от них исполнять. А они не соблюдали его (Об этом - вся Библейская история, содержание и смысл Библии, Священных Святых Писаний. Более нигде в мире сем Правды нет в чистом виде, кроме как в Слове Божием! Это неисчерпаемый кладезь знаний. Клад, сокровище - богатство неоскудевающее - счастье и Жизнь наша). И дал Бог наш народу Израильскому, по Писаниям, летосчисление, и тогда начали дни недели исчислять, исчисляя их по числу, в порядке их. Вот отсюда-то можем знать о правдивом начале времени и дней - 1Моис.1:5 (Бытие 1:5).

И ещё мы видим, что когда Бог вывел народ свой из земли Египетской, тогда Бог установил ис­тинное начало Нового года, и счисление времени. Творец Вселенной сказал народу своему так: месяц сей да будет у Вас началом месяцев; первым да будет он у Вас между месяцами года. Сего дня выходите вы из рабства, в месяц АВИВ - 2Моис.12:1-2 и 13:4. Месяц АВИВ избран был первым месяцем года. И сие было не без причины, месяц был из­бран Богом по причине начала новой Жизни, - по поводу выхода народа Божьего, начавшего быть на земле, как народ, из тяжкого Еги­петского ярма. Ибо плотские люди, египтяне, языческого плотского поклонения, принятого от потомков Хама, научили сему и народ еврейский. А евреев, за еврейские обычаи их, - презирали; потому как были в рабстве евреи у египтян!

А во-вторых, это месяц появления новых плодов года. АВИВ - значит " появление колосьев". Отсюда мы видим, что Новый год по постановлению Божьему, должен начинаться в то время года, когда представляются Ему первые плоды.

Все месяцы по Божьему установлению начинаются по следующему ряду, по луне: - Сирах.43:6 И луна всем в свое время служит указанием времен и знамением века:

7 от луны - указание праздника; свет её умаляется по достижении ею полноты;

8 месяц называется по имени её; она дивно возрастает в своём изменении;

9 это - глава вышних строев; она сияет на тверди небесной;

10 красота Неба, слава звезд, блестящее украшение, владыка на высотах!

11 По слову Святаго стоят по чину и не устают на страже своей.

12 Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего её: прекрасна она в сиянии своём!

13 Величественным кругом своим она обнимает небо; руки Всевышнего распростерли её.

14 Повелением Его скоро сыплется снег, и быстро сверкают молнии суда Его.

15 Отверзаются сокровищницы и вылетают из них облака, как птицы.

16 Могуществом Своим Он укрепляет облака, и разбиваются камни града;

17 от взора Его потрясаются горы, и по изволению Его веет южный ветер.

18 Голос грома Его приводит в трепет землю, и северная буря и вихрь.

19 Он сыплет снег подобно летящим вниз крылатым, и ниспадение его - как опускающаяся саранча;

20 красоте белизны его удивляется глаз, и ниспадению его изумляется сердце.

Было и так, что месяц АВИВ назывался НИСАН, ибо Нисан: - время начало года в Вавилоне, древней Персии.

У язычников но­вый год начинается январем. Первый раз начали праздновать Новый год в 567 году по Христу, когда во Франции Новый год перешел с 25 марта, на январь. И народ забыл, что календарь их смешен. С таких, на 1 апреля, делали насмешку, с чего и осталось до сего дня «1 апреля - день насмешки».

В России иногда праздновали Новый год в марте, потом в сентябре, а с 1700 года начали праздновать в январе. Об этом подтверждает религиозный порядок, что они некоторые обряды начи­нают с сентября. Такие смены показывают, что эти святочные дни не Богом были постановлены, но они пришли от человеческих выдумок.

Большая часть праздников религиозных современных христиан пришла от язычни­ков.

Богом были даны, чрез Моисея, человека Божия, народу Израильскому, три праздника: Пасха, Седмица и Кущи. В учреждении их - великий смысл для разума нашего от Бога нашего. В Писании, в Евангелии от Иоанна, в пятой главе, в тридцать девятом стихе, для нас, нынешних, написано назидание: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь Жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь Жизнь.

41 Не принимаю славы от человеков,

42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

47 Если же его Писаниям не верите, как поверите Моим словам?»

 

ПРАЗДНИКИ

Язычники имели много богов, особенно Римляне и Греки. Между прочими, были: - Бог Янус, - Бог дверей и Бог времени. Отсюда внесено, чтобы сей месяц был дверью года - Январь. В иных странах Януса называли Юном, которого дни называли днями Календы, что значило, - дни нового месяца. Отсюда пришло слово - календарь.

Янус иногда был изображён на деньгах с двумя головами, имеющий ключ в руке своей и палку. Во время принятия календаря на Руси, в 1700 году, при царе Петре-1, были подарены Римом Пет­ру-1, вместе с календарём, и символические жезлы. Теперь у католиков на Руси, на месте Януса, можно видеть Петра-1, стоящего с ключом, как Бога две­рей.

Язычники плакали, что с принятием Христианства они потеряют все свои праздники. Тогда епископы успокоили их тем, что святочные дни их не пропадут. Только будут называться иными именами. На таком основании, день Януса через пару лет, стал днём Нового года и у христиан, как он был и у язычников.

Многие церкви потеряли истинное начало Богом установленного календаря, и многие хри­стиане начинают Новый год, как язычники; или от Еврейского заблудительного политического Нового года, ко­торый установили Еврейские священники, в 312 году по Христу, в нарушение Божьего счисления дней и лет. Или от языческого Нового года, который Римляне установили в честь своих Богов.

В России когда-то Новый год начинался от 1 марта. Но в 1492 году было изменено на 1 сен­тября, а с 1700 года по указу Петра -1, Новый год начинается с 1 января (см. Православный кален­дарь с 1917 года, на стр. 18).

Теперь мы видим, что вся Восточная Европа: - Православная церковь, приняла религиозный Римский календарь, как свидетельствует следующее событие:

в октябре 1923 года, 13 числа, миллионы членов Греко - католической и Православной церкви потеряли 13 дней со своих религиозных обрядов.

Ибо все прелаты Православной церкви решили принять и соединится с папским календарём. Цари, со своим календарём, и (царём) отцом, папой Римским, изменили Богом установленное счисление времени, как предсказал пророк Даниил в книге Дан.7:23-28, сравни с текстом - Дан.3:25-100.

Ибо все прелаты Православной церкви решили принять и соединиться с папским календарём.

БОГОЯВЛЕНИЕ

Сей праздник утверждён в 819 году по Христу.

Трех святителей.

День сей установлен в 900 году по Христу. Праздник трёх главных епископов Римо - Греко - ка­толической церкви, которым в церквях поют так: "Придите небесные троицы, служители, земную Троицу святых Иерархов, да восхвалим: - Василия, царствия земного, Григория, Иоанна, и т. д.», (4 Ужгородское издание сборника стр.274).

 

Сретенье Господне.

Сей праздник установил папа Вагилиус с епископом Никифором в 542 году по Христу (в честь Марии).

Благовещение.

Принят 25 марта 629 года.

 

 

Сыропостная неделя.

Придумана папой Григорием-1 в 590 году по Христу.

 

Великий пост.

Принят и утверждён в 500 году по Христу, во времена папы Анастасии-2 и Семахии. Пост толь­ко для бедных, чтобы забрать не только их трудовое добро, но чтобы отнять физические силы. Неем.4:1-5.

 

Великая Пятница.

Как праздник, введена в 633 году по Христу. День Богини Фреи (Венеры).

 

ПАСХА. ВЕЛИКДЕНЬ.

Пасху праздновать начали в Греции в 350 году по Христу, а в Антиохи, - в 376 году, в Египте, - в 431 году по Христу. Это было одной из главных задач первого Вселенского собора, чтобы обсу­дить о Пасхе. В какой день христиане должны праздновать её, в тот ли, в который установил сам Бог, или в тот, в который празднуется богине Астарте.

Бог установил через Моисея в земле Египетской, чтобы народ Божий праздновал Пасху в по­ловине первого месяца, т.е. 14 дня Нисана или Авива, как память той Свободы, которую Он сделал для них, освободив из рабства в земле Египетской. На сей праздник нельзя было оставаться без Агнца, на что и Христос послал учеников перед собою в город, чтобы они приготовили Пасху сию, которую Он разделил и ел с ними, как последнюю вечерю любви (см. Матф.26, Марк.14, Лук.23, Иоан.13:18). Много толков и не мало борьбы происходило во время Соборов относительно сего дня Пасхи. Языч­ники не хотели оставить день своей богини Астарты, а уверовавшие Иудеи настаивали на тот день, который праздновал Христос и его последователи - на дате до третьего столетия, пока не вмешались епископы новой веры (религии католической), чтобы постановить точный день празднования. Они думали, что они все еще будут угодны Христу, хотя и отделятся от праздников, которые постановил Бог Своему народу - Израилю. Но они тем и впали в сеть дьявола, духом которого и сформировали из себя антихриста, о кото­ром Апостолы писали и предупреждали своих последователей, что он скоро появится. Да и уже дух антихриста был в людях и при жизни земной Апостолов Его, по - 1Иоан.2:18-23, 4:1-3-6, 2Иоан.1:6-7.

Великая Богиня Астарта в разных странах называлась под разными именами. В Греции её назы­вали Афродита - отсюда месяц, в котором имелось свято - названо Апрель. В Ефесе её называли Артемида (Деян.19), в Палестине и Вавилоне - Астарта, в Риме - Венера или Венусь. В Саксонии ее называли Остарг, откуда и месяц, в котором она имела праздник до сего дня называют Остаргь - Монад. Её праздник, который теперь празднуется под воскресением Христа, и под Пасхой, до сего дня носит её имя в Английском языке - "Easter Sunday" - день Астарты. Еще в некоторых местах её называли Церера - царица неба. А давние славяне и малороссы праздновали её под именем бога солнца. Хорошо известный русскому народу священник Нестор Воленский, объяснил истину так: - "Кострубанько, в народной забаве, девчиною представляет весен­нее яркое солнце, а погребение Кострубанько означало погребение солнца зимою. А когда в забаве дивчина встаёт с земли (Кострубанька), тьма обозначает восстание или (восстановление), Воскре­сение Бога солнца весной». Так праздновал малорусский народ в язычестве Воскресение своего Бога солнца. Так соотношение языческого обычая, Воскресения Бога солнца, с христианским праздником - воскресением Христовым, так же, как и отношение языческого праздника, Богини Ля­ды, с религиозным праздником - рождеством Христовым, назван - Ко Ляде (Коляды). И епископы вынуждены были сделать календарь такого образа, чтобы эти праздники переносили на разные дни и месяцы, так как у язычников, в некоторых странах, праздник Богу солнца был в марте, а в иных, - в апреле, а в иных, - в мае; и, таким образом, все праздники соединить под одно имя - христианст­ва. Так они установили, чтобы праздновали все народы, как один праздник года, праздновали одним днём месяца; а у другого народа другим днём месяца, но чтобы всех подчинить поклонятся в одно языческое религиозное поклонение, только чтобы не Богу Живому, а религиозным басням языческих епископов; поэтому «христианские» религиозные язычники и до сего дня знать Его, и поклоняться Ему никак не желают! Как же, гордость их не пускает! Они же умные! И сильные! И умелые! И учёные! И всех научат! И очень скоро их идеология и философия непременно покорит мир своей привлекательностью! И пользой?! Не-ет, пользы от них - нет! Не Вавилон ли это?

Знайте, язычники, что ваша глобализация, вместо процветания и благоденствия народов, принесёт гибель миру! - Откр.10:10. А верующим по Слову Его - (Откр.11:3), Спасителя нашего, Иисуса Христа, даровано будет Спасение души, как награда от Него за риск наш, подвергнув душу свою опасности - от язычников мира сего.

 

Пятидесятница - святая неделя.

Считается днём Троицы. Установлен праздник Штефаном, епископом Лидийским, в 620 году по Христу. Утвержден папой Григорием - IV, в 840 году. Введение праздника с целью имитации той пятидесятницы, которую имел Израиль, о которой Апостол Лука вспоминает в Деян. гл. 2. Но в конце ста­ло ясно, что Епископы приписали день своего постановления Троице. Троица епископов взяла место - Единого Бога.

 

Неделя всех святых.

Установлен папой Григорием - IV в 830 году по Христу. В Америке, в настоящее время, является днём Головин, в Японии сей день есть день Светильников. Он был сначала 2 ноября. В Прикарпа­тье в подобные праздники приносят живых петухов в церковь, которые пением своим возвещают усопших святых.