Основные характеристики традиционного и современного обществ.

Современные социологии – регионалисты (изучающиеся локальные территориальные сообщества людей, социумы) и примордиалисты (исследующие первичные, «родовые» микро-общности), делают вывод о том, что архаические структуры социальной организации любого развитого общества органично включают в свой состав разнообразные «общины»: поселенческие, религиозные, этнические, клановые, корпоративные. Они не интегрируются, а вкрапливаются в структуру современного общества, сохраняя относительную замкнутость и свой особый характер воспроизводства. Именно последнее обстоятельство позволяет этим общностям политически эмансипироваться, проявляя волю к социальному (в первую очередь национальному, религиозному, государственному) суверенитету.

В совершенном обществе усложнение системы социальных связей приводит к формализации межчеловеческих отношений, которые в большинстве случаев оказываются деперсонифицированы. Люди общаются через свои ролевые и статусные «маски»: президент - гражданин; преподаватель - студент, учитель - ученик, водитель - пассажир, директор - работник, родители - дети и т.д. При этом поведение каждой и з сторон должно оказаться«ожиданным» (предсказуемым, банальным), то есть ролевые и статусные отношения в принципе развиваются как игра по обоюдно известным правилам.

Социальные отношения не только формируют внешний облик общества и нации, но и в существенной мере отражают их внутреннее строение, тип развития люди в своём каждодневном, объеденном взаимодействие постоянно подтверждают сложившиеся правила социальных отношений, они передаются от старших к младшим и от старожилов к вновь прибывшим просто так, «по ходу жизни», зачастую не встречая противодействия и критических выяснений.

3. Социальные институты. Термин «институт» этимологически означает некое установление, устройство, то есть регулярную, долговременно осуществляемую социальную практику, санкционированную и поддерживаемую с помощью социальных норм общества. В узком смысле слова институтами называются учреждения высшего образования, а в широком – системы правил общественных отношений, устанавливающих образцы поведения и регулирующих определённые сферы социальной жизнедеятельности людей.

В каждом обществе формируются по крайней мере пять групп основных институтов; 1) экономические институты, которые служат для производства и распределения товаров и услуг, 2) политические институты, регулирующие осуществление власти и доступ к ней, 3) институты стратификации, определяющие распределения социальных позиций и общественных ресурсов, 4) институты родства, обеспечивающиеся воспроизводства и наследование посредством брака, семьи, социализации воспитания социальных качеств детей, 5) институты культуры, развивающие преемственность религиозной, научной и художественной деятельности в обществе