С 21 года идет применение раскрытых знаний

 

И продолжает:

– У нас осталось разобрать по этой теме уклада жизни то, как ты мыслишь, отчего раньше старики запрещали молодым создавать новую семью до 21 года?

– Не знаю, – растерянно отвечаю я.

– В период, когда природа возвращает ребенка к своему началу, дитя накапливает силы для создания своей семьи. Хозяин закрепляет их, строя своими руками новый дом, или делая пристрой к дому Матушки и Батюшки, чтобы туда привести свою вторую половинку. А Хозяйка закрепляет жизненные силы, готовя своими руками приданое для создания в совместном со своим Хозяином доме уюта, тепла, нежности и ласки.

Это как раз и есть время полового созревания ребенка, или, как говорят в обществе, переходного возраста. А в двадцать один год это природное возвращение ребенка к своему началу заканчивается и начинается новый период – применение увиденных и раскрытых им знаний жизни в творении своей жизни через новую семью. И только в этот период разрешается создавать новую семью. Это ясно?

– Да, – говорю я и вижу, что в доме уже остаются только деда да я. А остальные уже ушли косить траву на берег пруда. Деда Коля с облегчением вздыхает, и мы собираемся идти помогать старикам косить траву.

 

Глава 16

ЦВЕТЕНИЕ ДРЕВА – сватовство, свадьба да прием первого дитя в новую семью

 

 

Как меня чуть не сосватали

 

После обеда мы разваливаемся в тенечке, чтобы перевести дух от косьбы, и баба Гуля заводит лежа песнь. Тетя Наиля и деда Коля подхватывают да вместе поют на три голоса. Их песнь поднимает нас да усаживает, что мы сидя пляшем! А немного погодя встаем, как по команде, да вовсе в пляс пускаемся! Что Матушка Земля под нами вместе пляшет.

Так мы пропеваем песнь за песней. И после садимся в кружок. Становится легко, на душе тепло. Бодрость и сила по телу ровно растекаются. Тяжесть от жары уходит и деда Коля говорит:

– Благодатна песнь! Чудо-песнь!! Эх!!! Свадьбу бы сейчас сыграть!! Аль кого сосватать!!

И смотрит на меня острым пронизывающим взглядом. Да проговаривает:

– А не сосватать ли нам нашего сынка, девоньки!!? Да косточки наши в хоровод пустить!! А!!? Как вы!!?

– Да мы рады бы, – в один голос сказывают бабуля с тетей. – Да вот только мы еще его девоньки не знаем, да в какой нам дом пойти! Наш сынок-то красавицу нам не показывает! Скрывает ее от нас! Таит!

Я дергаюсь, мечусь, не знаю, что делать. А мысли шальные так и свищут: «Ведь – сосватают! Ведь они-то женят! У них ума хватит! Они это могут! От них ничего доброго не дождешься! Ой, сосватают!»

Баба Гуля видит, что со мной творится, да говорит:

– Жених хорош, да вот одна беда – невеста еще не родилась, да не выросла.

А деда Коля в ответ:

– А чем Наиля не невеста!? И родилась, и выросла! Да вон какова – вольна, матушка вольна!!

На что Наиля не остается в долгу:

– А чо!? Я б пошла!! Да жених уж очень пугливый!! За версту меня обходит!! За косички меня не дергает!! В кусточки меня не зовет!! В тенечке не поджидает!! Домой меня не провожает!! С глазу на глаз не обжимает!! Ничего его во мне не занимает!!

И тут до меня доходит мысль, что они просто потешаются надо мной, да боль тети Наили выговаривают. Она ведь до сих пор так замуж и не вышла. Одна-одинешенька. И у меня слезы навернулись от жалости. Тут баба Гуля меня обнимает да приговаривает:

– Не плачь, сынок, тетя Наиля с виду такая невзрачна, а в душе – нераспустившийся бутончик розы! Как к ней прижмешься, так кровью изольешься, не остановишь! Она – мак, как к ней прикоснешься, так уснешь, и больше никогда не проснешься! Она – спелый персик, как к ней подойдешь, так и обожжешься!

Тут тетя Наиля:

– Ой, бы да, шипами полна, что кавалеры слезами от меня обливаются! Сердце рвет, да душа за упокой поет от таких красавцев, что меня укротить силенок не хватает, аль смелости. Никак в толк не возьму. Я уж и так и сяк. И подолом трясу. Да юбчонку поднимаю. А они – никак, от меня бегут, аж без оглядки. Что делать – ума не приложу.

Так еще минут двадцать прокукарекали, да покудахтали.

 

Праздник души

 

А деда меня спрашивает:

– Сынок, а как ты видишь, что означает цветение древа в жизни у живого?

Я немного мешкаюсь да говорю:

– Праздник души. Что-то такое, что душу разворачивает, да глядя по вам – в пляс пускаться толкает.

– Цветение древа жизни – это сватовство, свадьба да встреча дитя, что душа в пляс пускается, – дополняет деда Коля.

– Это как так? Ведь дерево каждый год цветет, и что оно каждый раз сватается, свадьбу играет да детей встречает? Я понимаю, что в самый первый раз, цветения древа – это есть сватовство и свадьба. А в последующие года – встреча дитя да не одного. Так что ли? – проговариваю я.

Как я договариваю, так старики хором в раскатистый смех пускаются. Да деда Коля говорит:

– Так, сынок, так. Самое первое цветение древа означает сватовство. В это время древо миру себя показывает, да сватов созывает и на свою свадьбу направляет. А само на единомыслии дитя встречает, да не одного. А чтобы смочь такую силушку Огня Батюшки встретить, древо мир созывает. Их разными ароматами привлекает, да к себе созывает, в хоровод одаривания тепла, ласки, да нежности приглашает. Да свадьбу играет. Это так.

А в последующие годки древо мир к единомыслию созывает, праздник души разворачивает, да на единое ложе молодца созывает. Красу своей души показывает, да в едину сладку постель с собой укладывает, да дитятко встречать направляет. Молодца огнем пламенным гореть заставляет, ворота в Небесное Царство в Царство Благодати открывать склоняет. Это так.

И он замолкает.