Проблемами, стоящими перед обществом, всегда был в России ми-

нимальным. С.Л.Франк подчеркивал ≪кружковость≫ и оппози-

Ционность русской философии.

Отечественная социальная психология имеет достаточно дли-

Тельную предысторию. Довольно поздно оформившись в само-

стоятельную дисциплину, она существовала внутри других гумани-

Тарных наук. Начало социально-психологической проблематики в

Русской общественной мысли часто связывают с именем философа,

Социолога, общественного деятеля Н.К.Михайловского (1842-1904).

Он был одним из активных участников движения ≪Народная воля≫,

Идеологом народничества. В его деятельности в полной мере про-

Явились те особенности, о которых мы писали выше. Задачи иссле-

Дования социального процесса были тесно связаны с целями пере-

Устройства общества. В своих работах он касался довольно широ-

Кого спектра социально-психологических проблем, но наиболее

полно и систематично разрабатывал вопросы психологии толпы*.

Толпа, по Михайловскому, представляет собой некую социальную

Общность, функционирование которой не лишено закономерной

Последовательности, несмотря на присущие ей элементы стихий-

Ности и разнородности. Фокусируя внимание в основном на вопро-

Сах стихийных общностей, Михайловский тем не менее различает

понятия ≪толпа≫ и ≪народ≫ (что сопоставимо с современным разде-

Лением больших групп на организованные и стихийные). Он под-

черкивает историчность понятия ≪народ≫ и связь его с феноменом

Личности. Он явно склоняется к психологическому, личностному

Детерминизму социальных процессов.

Вернемся, однако, к позиции Михайловского по вопросу об осо-

Бенностях толпы. В целом он оценивает возникновение толпы как

* Его взгляды на эту проблему нашли отражение в следующих работах: ≪Герой

и толпа≫ (1882), ≪Научное письмо (к вопросу о героях и толпе)≫ (1884), ≪Еще о

героях≫ (1891), ≪Еще о толпе≫ (1893) и др.

сугубо отрицательное явление, он даже употребляет понятие ≪пато-

логическое состояние≫, включая в это понимание и оценку самой

Толпы, и изменения, происходящие с человеком в толпе.

В качестве одного из важнейших, но не единственного механиз-

ма образования и управления толпой рассматривается подражание.

С одной стороны, это вполне встраивается в общее русло развития

Социально-психологического знания (мы уже рассматривали систе-

Му взглядов Тарда и др.), с другой - в позиции Михайловского су-

Ществуют особенности. Так, он достаточно широко понимал тер-

мин ≪подражание≫, включая в него и внушение, и самовнушение, и

Гипноз и др. Любопытно, что Михайловский использовал и соче-

тание ≪социальный гипноз≫, рассматривая вопрос о социальном

Влиянии, и подчеркивал близость к подражанию таких явлений,

Как повиновение и покорность. Он выделял два вида подражания -

Автоматическое, бессознательное и осознанное - и предостерег от

абсолютизации механизма подражания, что характерно, например,

Для Тарда.

Интересно, на наш взгляд, звучит задача исследования подра-

Жания. Согласно Михайловскому, она состоит в том, чтобы опре-

Делить условия, способствующие или противостоящие подавле-

Нию сознания и воли человека, которое обязательно имеет место в

Тех случаях, когда человек оказывается в толпе.

Обратим внимание на то, что для Михайловского явления тол-

Пы и массового движения достаточно близки. Возникновение того

И другого довольно сложно детерминировано. Сначала выделяется

Два ряда причин: с одной стороны, для возникновения массовых

Движений, конечно, необходимы политические, экономические,

Нравственные предпосылки. Но они как бы составляют внешнюю

Рамку ситуации. Второй ряд причин - собственно психологические.

К ним Михайловский относил два альтернативных (как сказали

Бы современные ученые) фактора: возникновение очень сильного

Единого впечатления, которое подавляет все остальные, и хрониче-

Скую скудность впечатлений. Возможно и одновременное наличие

Этих двух факторов. Иными словами, для возникновения стихийной

Толпы необходимо или общее сильнейшее эмоциональное потрясе-

ние (например, известие о каких-то трагических событиях может

Привести к отчаянию, озлоблению, агрессии против действитель-

Ного или мнимого источника этих несчастий), или ситуация, в ко-

Торой при монотонности, скудности впечатлений почти любая

Новая информация может показаться крайне значимой и сильно