Тема 9. Пражский лингвистический кружок

§ Пражский структурализм (функциональная лингвистика)

Основатель копенгагенского структурализма – Луи Ельмслев «Основы лингвистической теории».

От Соccюра взяли часть высказывания «язык в самом себе и для себя», теорию языкового знака, по которой существенны не сами знаки, а отношения между ними. От логического позитивизма взяли теорию о структуре как «чистых отношениях чистых форм».

Тема 11. Психолингвистика

Преобладающей во второй половине XIX в. стала психологическая трактовка сущности и процессов развития языка. Наиболее видным сторонником психологического направления в языкознании был последователь Гумбольдта, немецкий языковед-теоретик Герман Штейнталь. В своей книге «Грамматика, логика и психология, их принципы и взаимоотношения» Штейнталь строго определил границы языкоызнания и логики и одновременно обосновал тесные связи между языкознанием и психологией. Штейнталь считает, что «предметом языкознания является язык или язык вообще, т. е. выражение осознанных внутренних, психических и духовных движений, состояний и отношений посредством артикулированных звуков». Совокупное содержание внутреннего мира, которое мыслится предшествующим языку и должно быть выражено посредством языка, - второй тезис Штейнталя. Таким образом, в концепции Штейнталя основным и определяющим оказывается взаимодействие индивидуальной речи и индивидуального мышления.

Большую известность приобрели на рубеже XX в. работы Вильгельма Вундта, который отмечал социальный характер языка, но был ярко выраженным психологистом. Язык как продукт коллективной жизни людей Вундт изучал в одном ряду с мифами к которым примыкают зачатки религии и искусства, и с обычаями культуры. Это синкретическое духовное творчество Вундт изучал на базе психологии, причем он неоднократно заявлял, что факты языка его интересуют с точки зрения их полезности для психолога. Его основные работы: «Психология народов - язык», «История языка и психология языка», «Элементы психологии народов».

В России видным представителем психологического направления в языкознании, оригинальным языковедом-мыслителем был профессор Александр Афанасьевич Потебня.

Александр Афанасьевич Потебня (1835-1891) всю свою жизнь был связан с Харьковским университетом. Научные интересы Потебни были необычайно широки – общефилософские вопросы языкознания, синтаксическая теория, фонетика, семантике, диалектология, теория литературы, фольклор.

Будучи последователем В. Гумбольдта и Г. Штейнталя, Потебня интересовался психологическими основами языкового творчества и изучал язык преимущественно с грамматической и семасиологической точки зрения, в связи с общей эволюцией человеческого мышления.

Потебня был первым языковедом, выступившим против биологизма Шлейхера и его ложной теории о двух периодах в развитии индоевропейских языков. По его мнению, все периоды в жизни народа свидетельствуют о развитии языка. Потеря флексий и возникновение новых, аналитических форм свидетельствуют лишь о том, что «с увеличением способности к отвлеченному мышлению и с увеличением запаса знаний многие деления и категории оказываются негодными и отбрасываются, но зато появляются новые». Потебня критически относился к отвлеченным фонетическим и морфологическим реконструкциям праязыковых форм, не увлекала его и модная в то время проблема фонетических законов.

Главным лингвистическим трудом Потебни является книга «Из записок по русской грамматике». Потебня резко критиковал логицизм Буслаева. Он признавал, что язык имеет объективные законы развития, и стремился объяснить языковые явление в системе самого языка. По мнению Потебни, общее между говорящим и слушающим определяется принадлежностью их обоих к одному и тому же народу. Он показал, что мышление находит свое выражение только с помощью языка и на его базе.

В русской грамматической науке никто так тесно и глубоко не связал грамматические вопросы, вопросы языковой формы и речевого творчества с формами мышления и познания, как А.А Потебня. Предметом его философских обобщений и историко-лингвистических изысканий стали единицы языка – слово, предложение, часть речи, с помощью которых происходит познавательная деятельность народа. Потебня признавал предложение основной грамматической и структурно-смысловой единицей языка. Он считал, что части речи, как и другие грамматические категории, являются продуктом длительного исторического развития. Принцип изменчивости грамматических категорий и принцип взаимосвязанности слова, частей речи, членов предложения и всего предложения – основные положения концепции Потебни. В области грамматики синтаксис занимает центральное место. Речь является реализацией языка, конкретной формой его воплощения. Действительная жизнь слова совершается в речи. Грамматические категории языка не совпадают с логическими категориями мышления. Во-первых, их больше, во-вторых, они различаются от языка к языку. Слово как часть речи раскрывается в структуре предложения. Члены предложения и части речи соотносительны.

Потебня много внимания уделял тезису о языке как деятельности, в процессе которой беспрерывно происходит обновление языка. Это связано у него с характеристикой речи и проблемой художественного творчества применительно к языку. Потебня решал эти вопросы в духе психологического индивидуализма.

Грамматические формы и категории связаны со всем грамматическим строем языка, со всей его семантической структурой. Основой современного языкознания, по мнению Потебни, является убеждение, что языки различны между собой не одной звуковой стороной (как полагает логическая грамматика), но всем строем мысли, выразившимся в них. При трактовке предложения Потебня становится на генетическую точку зрения, окрашенную психологизмом. Тщательное изучение взаимодействия частей речи и членов предложения, происходящего в структуре предложения, позволило Потебне нарисовать содержательную картину эволюции русского глагола, развития глагольного типа предложения, истории имен существительных и прилагательных.

Ценным является вывод Потебни о системе языка как совокупности разновременных наслоений. Многие выводы и положения Потебни сохраняют свою ценность и в настоящее время.