Раздел III. Средневековая философия.

Тема 10. Религиозная мысль первых веков

Контрольные вопросы

1. Каковы отличия средневековой философии от античной?

2. Как связан аллегоризм Филона и его учение о Логосе?

3. Каково отношение Филона к античной философии?

4. Каково отношение ранних христианских апологетов к античности?

5. Почему вопрос об отношении веры и разума является основным для средневековой философии?

6. Как Тертуллиан решает вопрос об отношении веры и разума?

7. В чем отличие понимания веры у Тертуллиана («верую, ибо абсурдно») и Климента Александрийского.

8. Назовите элементы платоновской философии в учении Оригена.

Литература

Основная

Иустин Философ. Разговор с Трифоном иудеем. Увещание к эллинам.

Климент Александрийский. Строматы. (Кн. V, VI, VII). СПб., 2003. Т.2. C. 146-225. Т.3. С. 6-91, 196-263.

Ориген. О началах. Самара, 1993.

Татиан. Речь против эллинов.

Тертуллиан. О проскрипции против еретиков // Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994. С. 106-129.

Тертуллиан. О свидетельстве души // Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994. С. 83-89.

Филон Александрийский. О соитии ради предварительного обучения // Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. М., 2000. С. 355-382.

Филон Александрийский. О сотворении мира согласно Моисею // Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. М., 2000. С. 51-92.

Дополнительная

Болотов В. В. Учение Оригена о Св. Троице // Болотов В. В. Собр. церковно-исторических трудов: В 8 т. Т. 1. М., 1999.

Иваницкий В.Ф. Филон Александрийский. Жизнь и обзор литературной деятельности. К., 1911.

Муретов М. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе. М., 1885.

Оргиш В.П. Античная философия и происхождение христианства. М., 1986.

Скворцев К. Философия отцов и учителей церкви. Киев, 2003.

Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Трубецкой С.Н. Сочинения. М., 1994. С. 117-204.

Brehier E. Philon d’Alexandrie. Paris, 1950.

Danielou J. Origene. Paris, 1948.

Dunn G. D. Tertullian. N.Y., 2004.

Festugiere A.-J. L’Ideal religieux des Grecs et L’Evangile. Paris, 1931.

Osborn E.F. The Philosophy of Clemens of Alexandria. Camb., 1957.

Pelikan J. Christianity and Classical Culture: The Metamorphosis of Natural Theology in the Christian Encounter with Hellenism. New Haven, CT, 1993.

Wolfson H.A. Philo, Foundations of Religious Philosophy in Judaism, Christianity and Islam 2 vols. Cambridge, MA, 1947.

Wolfson H.A. The Philosophy of the Church Fathers. Cambridge, MA, 1956.

Тема 11. Философия блаж. Августина

Контрольные вопросы

1. Каким образом философия Плотина помогла Августину решить проблему теодицеи?

2. В чем причина отрицательного отношения Августина к скептицизму?

3. Как Августин опровергает скептицизм? Какой скептицизм становится объектом его критики?

4. Как Августин решает проблему отношения веры и разума?

5. Является ли богословие Августина апофатическим или катафатическим?

6. В чем смысл проблемы времени, поставленной Августином?

7. Как Августин опровергает учение манихеев о двух началах в мире?

8. В чем философский смысл учения Пелагия и опровержения его Августином?

9. Чем августиновское понимание добродетели отличается от античного?

10. Почему Августина принято считать первым философом, поставившим проблемы философии истории?

Литература

Основная

Аврелий Августин. Исповедь. Кн. 7, 10-12 М., 1991. С. 166-189, 236-339.

Августин блаж. Против академиков // Августин блаж. Энхиридион. Киев, 1996. С. 5-73.

Августин блаж. О граде Божием. Кн. V, гл. 8-11; кн. VIII, гл. 1-13; кн. IX, гл.4, 10, 17; кн. X, гл. 2, 23, 30, 31; кн. XI, гл. 1, 3-10, 22-28; кн. XII, гл. 1-9; кн. XIII, гл. 16; кн. XIV, гл. 5, 6, 28; кн. XV, гл. 1, 2; кн. XVIII, гл. 41; кн. XIX, гл.1-4, 13-15; кн. XXII, гл. 26-27.

Пелагий. Послание к Деметриаде // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986. С. 594-635.

Дополнительная

Герье В. Блаженный Августин. М., 1910.

Писарев Л.И. Учение блаженного Августина, епископа Иппонского, о человеке в его отношении к Богу. Казань, 1880.

Попов И.В. Личность и учение блаженного Августина. Сергиев Посад, 1916. Т.1. Ч.1-2.

Столяров А.А. Аврелий Августин. Жизнь. Учение и его судьбы // Августин Аврелий. Исповедь. М., 1991.

Столяров А.А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания. М., 1999.

Трубецкой Е.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V веке. М., 1892. Ч.1.

Evans G.R. Augustine on Evil. Cambridge, 1982.

Gilson E. Introduction a l’etude de S. Augustin. Paris, 1949.

Kirwan Ch. Augustine: The Arguments of the Philosophers. Routledge, 1989.

O'Daly G. Augustine's Philosophy of Mind. University of California Press, 1987.

Rist J. Augustine: Ancient Thought Baptized. Cambridge, 1994.

TeSelle E. Pelagius, Pelagianism // Augustine Through the Ages: An Encyclopedia. Ed. Fitzgerald A. D. 1999, pp. 633-640

The Cambridge Companion to Augustine / Ed. Eleonore Stump. Missouri, 2001.