А как насчет несправедливых лидеров?

Как и с лошадьми, процесс нашего сокрушения связан с нашим отношением к власти. Этот процесс Бог подстраи­вает под каждого из нас, но он всегда включает в себя одну

из форм лидерства. По этой причине Петр написал:

Итак будьте покорны всякому человеческому началь­ству, для Господа:...слуги, со всяким страхом повинуй­тесь господам, не только добрым и кротким, но и суро­вым (1 Пет. 2:13,18).

Говоря более современным языком, слугами можно на­звать наемных работников, студентов, членов церкви или рядовых граждан. Господами могут быть работодатели, учителя, лидеры церкви или органы государственной влас­ти. В большинстве случаев наши лидеры добры и снисхо­дительны и мы их любим. Им легко подчиняться. Тем не менее, Бог велит нам подчиняться не только добрым и снисходительным, но и суровым людям!

В греческом языке на месте слова «суровый» стоит слово сколиос. Греческий словарь Тайера дает такое определение этому слову: «нечестный, испорченный, злой, несправедливый и наглый». Словарь Вайна определяет, что это слово относится к «деспотичным или несправедливым госпо­дам». Говорит ли нам Господь подчиняться таким лидерам?

Обратимся к другим переводам. Вот версия Нового Сто­летия: «Не только тем, кто добры и покладисты, но также тем, кто нечестны». Современная Английская Версия: «По­ступайте так не только ради тех, кто добр и заботлив, но также и ради тех, кто жесток». Библия Нового Американс­кого Стандарта говорит: «Не только тем, кто добр и кро­ток, но также и тем, кто неблагоразумен»*. Мы не можем пропустить эту заповедь, поэтому давайте искать в ней Бо­жью мудрость.

*Дословный перевод из трех английских версий перевода Биб­лии: The New Century Version, The Contemporary English Version, The New American Standard Bible. — Прим. перев.

Вера ребенка

Это случилось, когда наш старший сын, Эддисон, учился в третьем классе. Однажды за обедом он поделился с Ли­зой и со мной проблемой, с которой он столкнулся в школе. Он заметил, что один из его наставников слишком предвзято к нему относится. Эддисон чувствовал, что учитель его недолюбливал, и поэтому всегда, когда в классе был какой-нибудь беспорядок или разговоры, вся вина падала на него. И так продолжалось изо дня в день. Тот учитель передал нам уведомление о том, что нас мо­гут поставить на особый учет в школе. Эддисон — чело­век чрезвычайно сознательный, и поэтому далее мысль об отрицательном отзыве для него была невыносима. Рас­сказав нам о своих страхах и крушениях, он разразился слезами.

Мы заверили его в том, что доверяем ему, и попросили рассказать обо всем подробнее. Он начал жаловаться: «Меня во всем обвиняют. Даже если виноваты несколько ребят, мне все равно больше всех достается. Меня обвиня­ют в том, чего я не делал. Вот сегодня два мальчика рядом со мной смеялись и хихикали, а я сидел тихо. Учитель по­вернулся к нам и закричал на меня». От такой несправед­ливости его губы задрожали. Для девятилетнего мальчика это было безнадежным кризисом.

Другие учителя Эддисона говорили, что его поведение безукоризненно, поэтому мы были уверены, что это еди­ничный случай. Пока Лиза пыталась успокоить его, я на­чал прощупывать ситуацию: «Что ты сегодня сказал, когда он сделал тебе замечание?»

Эддисон ответил: «Я сказал ему, что это не я разговари­вал, а те два мальчика!»

Я спросил: «И так ты обычно ему отвечаешь, когда он делает тебе замечания?»

Сын ответил: «Да, если я знаю, что не виноват».

Я посмотрел на него: «Ну, сынок, вот где проблема за­рыта. Ты оправдываешь себя перед наставником, а когда начинаешь защищаться, Бог уже не может вступиться».

Я поделился с ним теми местами из Писания, о которых я говорил ранее в этой главе. Чтобы он лучше усвоил смысл сказанного, я рассказал ему о том, что пришлось ис­пытать мне в отношениях с секретарем офиса, о котором я упомянул в предыдущей главе.