Или Как принять полноту Святого Духа

Осознав, какую важную роль Святой Дух играет в познании Бога, вы заметите, что в Библии говорится о двух связанных со Святым Ду­хом важнейших событиях в жизни каждого верующего. Первое из них — проникновение Святого Духа в ваш дух, которое произошло, когда вы родились свыше. Именно об этом сказал Иисус женщине у колодца в Евангелии от Иоанна 4:10, 13-14:

...если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе "дай Мне пить", то ты [сама] просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую... всякий, пьющий во­ду сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, ко­торую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источни­ком воды, текущей в жизнь вечную.

У каждого, кто признал Иисуса Христа своим Господом, внутри появляется источник жизни благодаря присутствию Святого Духа. Мы чувствуем эту жизнь внутри себя и можем черпать из нее живую воду, чтобы покрывать свои нужды.

Всякий раз, когда я думаю о сверхъестественном источнике живой воды, текущей в вечную жизнь, я вспоминаю о колодце, который на­ходится возле нашего с Кеном дома в Арканзасе. Это хороший коло­дец. Кстати, он выкопан по вере. Нам пришлось верить Богу, что мы сможем его выкопать.

Рабочие, только начав копать, остановились на полпути и сказали: "Миссис Коупленд, нет никакого смысла копать глубже, потому что там нет воды". Я спросила их, как они об этом узнали, и они ответи­ли, что натолкнулись на определенный вид почвы, который указыва­ет на то, что колодец будет сухим.

Поскольку однажды я прочла в Библии стих, в котором говорится: "...вода у него не иссякнет" (Исаия 33:16), я сказала: "Продолжайте копать!”. Они продолжили, и, как и следовало ожидать, получился очень хороший колодец. Даже в сухую погоду он не пересыхает (если только я случайно не оставлю насос включенным).

Я, однако, кое-что заметила: вода в колодце поднимается только до определенного уровня. Она никогда не поднимается выше его. Она не переливается через края колодца и не растекается, как река, которая может обеспечить водой целый регион. Источником живой воды в духе человека, рожденного от Бога, является Святой Божий Дух, но Он не позволяет этому внутреннему источнику переполнять­ся или течь в избытке.

Хорошая иллюстрация этого — стакан с водой. Он, конечно, вос­полнит вашу нужду, но не утолит жажду целого города. Для этого по­надобится нечто большее, чем просто внутренний источник живой воды. Именно поэтому через крещение Святым Духом Бог дает нам реки живой воды.

Пусть реки текут

Представители некоторых деноминаций считают, что источник Святого Духа, который мы получаем при рождении свыше, — это все, что Бог хочет нам дать. Но в Библии написано, что Он приготовил для нас гораздо больше. В Евангелии от Иоанна 7:37-39 об этом гово­рится следующее:

В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, [у того], как ска­зано в Писании, из чрева потекут реки воды жи­вой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели при­нять верующие в Него: ибо еще не было [на них]

Духа Святого, потому что Иисус еще не был про­славлен.

Обратите внимание, что Иисус ничего не сказал ни об источнике, ни о колодце. Он говорил о реках! Он говорил, что мы сможем слу­жить людям.

Подумайте об этом: вода, которая находится в колодце, просто стоит на одном месте, а река течет туда, куда хочет. Река — это силь­ный поток. В ней намного больше воды, чем в источнике. И она не может принадлежать одному человеку - она доступна всем. Река обеспечивает водой многих людей.

Бог никогда не хотел, чтобы мы, верующие, имели столько Святого Духа, сколько было бы достаточно для удовлетворения наших личных нужд. Он хочет, чтобы мы были переполнены Его силой. Он хочет, что­бы мы жили победоносной жизнью, которая свидетельствовала бы о том, что Иисус живой! Он хочет, чтобы реки Духа текли через нас и чтобы мы изгоняли демонов, говорили иными языками, возлагали ру­ки на больных и видели, как они исцеляются (см.: Марка 16:17-18).

Иначе говоря, Бог хочет, чтобы мы были крещены Святым Духом, как первые ученики, и могли действовать, как они! Таким образом, мы можем исполнить желание Иисуса: "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и боль­ше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду" (Иоанна 14:12).

Иисус вознесся к Отцу и сделал все, чтобы мы крестились Святым Духом! После Его смерти и воскресения это крещение стало таким, как в Деяниях 1:4-5, 8-9:

...И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня; ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете кре­щены Духом Святым... Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетеля­ми в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и да­же до края земли. Сказав сие, Он поднялся в гла­зах их, и облако взяло Его из вида их.

Взгляните еще раз на стих 8: "Но вы примете силу...". Слово, кото­рое употребляется здесь и переводится на наш язык как "сила", ис­пользуется в Евангелии от Луки 8:46. Когда женщина с кровотечени­ем коснулась края одежды Иисуса, Он сказал: "Прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня" (Луки 8:46).

Та же сила, которой обладал Иисус и благодаря которой Он нес Свое земное служение, обещана Его ученикам (в том числе вам и мне), принявшим крещение Святым Духом. Внутри вас теперь нахо­дится не просто стакан с водой, а полный кувшин, и вы можете изливать из него живую воду, не боясь, что однажды она закончится. Те­перь у вас есть неиссякаемый источник жизни, который течет из ва­шего сердца в окружающий мир.

Вот как Бог крестит Святым Духом. Он исходит изнутри вас и при­носит вместе с Собой все, что нужно для исполнения Его повелений.

Крещение Святым Духом — это наша подготовка (помазание) к служению. И оно не похоже на колодец. Оно напоминает реку, кото­рая течет из вас и разрушает на своем пути все бремена и преграды. Именно это произошло с учениками Иисуса.

Ученики уже были рождены свыше. Иисус уже дохнул на них по­сле Своего воскресения и сказал: "Примите Духа Святого” (Иоанна 20:22). Но этого было недостаточно. Иисус сказал, что им нужно не­что большее. Им нужна была сила, и для этого Дух Святой должен был быть не только в них, но и на них. Они должны были быть пома­заны Святым Духом и Его силой.

Боже мой, как они изменились, когда получили эту силу! Эти лю­ди, которые были так слабы и запуганы во время распятия Иисуса и так сильно боялись, что иудеи начнут их преследовать, в день Пяти­десятницы вышли из верхней горницы со смелостью и властью, гово­ря иными языками, как Дух давал им провещевать.

Среди них был и Петр, который всего несколько недель назад от­рекся от Иисуса и сказал, что даже не знает Его. Но после крещения Святым Духом у него появилась такая духовная смелость, что он смог обращаться к людям, которых раньше боялся.

Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Ии­суса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его... покайтесь, и да крестится каж­дый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш (Де­яния 2:22-24, 38-39).