Его родиной является город Мекка,

Он родился в ущелье в её окрестностях, вырос там, кроме того времени, которое он был у кормилицы Хьалимы Ас-Са'адии в пустыне. После вскармливания он вернулся под опеку своего деда, затем своего дяди, и там же ему было ниспослано первое откровение. С момента первого ниспосылания откровения он прожил в Мекке 13 лет.

ЗАТЕМ ОН ПЕРЕСЕЛИЛСЯ В ГОРОД "АЛЬ-МЕДИНА".

После того, как его вознамерились убить, спрятавшись в пещере вместе с Абу Бакром они отправились в путешествие, переселяясь в Аль-Медину. Это произошло после того, как жители Аль-Медины присягнули пророку (Да благословит его Аллах и приветствует) на верность в поддержке и помощи ему. Исламское летоисчисление берёт своё начало со дня переселения пророка в Аль-Медину.

АЛЛАХ ПОСЛАЛ ЕГО С ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕМ ЛЮДЕЙ ОТ СОВЕРШЕНИЯ ИДОЛОПОКЛОННИЧЕСТВА "ШИРКА" И С ПРИЗЫВОМ ЛЮДЕЙ К ЕДИНОБОЖИЮ (ТАУХИДУ).

Автор (да смилостивится над ним Аллах) упомянул здесь предложение, по которому узнается любой пророк. Самым важным и главным является знание того, с чем он был послан, то есть то, что он был послан с предостережением людей от совершения идолопоклонничества (щирка) и с призывам к Единобожию (Таухиду). Автор упомянул сначала о предостережении от идолопоклонничества, а затем упомянул призыв к Единобожию. Так как это заложено в словах Единобожия (Нет бога, кроме Аллаха), а также, потому что следующий аят подразумевает это. Он начал сначала с идолопоклонничества, так как поклонение в нём основано на противоречиях. Если же в этом есть противоречия, то оно не является достоверным. Затем он восхвалил Единобожие, так как оно является самой первой и важнейшей из всех обязанностей. Ни одно благое дело не принимается от человека, кроме как в совокупности с ним (Единобожием).

ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ЭТОГО ЯВЛЯЮТСЯ СЛОВА ВСЕВЫШНЕГО: «О ЗАВЕРНУВШИЙСЯ! ВСТАНЬ И УВЕЩЕВАЙ!

Это первый аят, посредством которого он (Да благословит его Аллах и приветствует) стал посланником, и первое повеление, которое было услышано им (Да благословит его Аллах и приветствует) в качестве посланника Аллаха. Это стало причиной того, что когда к нему (Да благословит его Аллах и приветствует) снизошел ангел в пещере "Хьира" со словами "читай", он испугался и пришел к своим родным, сказав: "Закутайте меня". После этого Аллах ниспослал: "О завернувшийся!", то есть завернувшийся в свои одежды, закутавшийся в них от страха при виде ангела во время снисхождения откровения. "Встань" из своих одежд, предостереги и предупреди их о наказании твоего Господа, если они не уверуют. Таким образом, произошло послание его к людям, то есть он стал посланником Аллаха, как и стал пророком в первый раз после ниспослания аятов из суры "Аль-'Алякъ".

ГОСПОДА СВОЕГО ВЕЛИЧАЙ!

Возвеличь Господа твоего над тем, что говорят про Него идолопоклонники.

ОДЕЖДЫ СВОИ ОЧИЩАЙ!

То есть, очисть свою душу от грехов. Здесь душа сравнивается с одеждой, так как она подобна ей. Это является мнением ученых в области толкования Корана. Или, имеется в виду, стань благодетелем. Толкуется также и другими словами.

СТОРОНИСЬ НЕЧИСТИ! То есть оставь идолов и не приближайся к ним. "Нечисть (риджз)" это грязь, как скверна (помои). Всевышний Аллах сказал: "Избегайте же скверны идолов". (Сура 22. Аль-Хьадж, 30).

Автор (да смилостивится над ним Аллах) разъяснил эти аяты в достаточной степени.

НЕ ОКАЗЫВАЙ МИЛОСТИ, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ БОЛЬШЕЕ!

Не помогай кому-то в надежде получить больше помощи от него, или не надейся на Аллаха в том, что Он обогатит тебя за содеянное, или не обольщайся содеянным тобой, или не уставай в совершении благодеяний.

РАДИ ГОСПОДА ТВОЕГО БУДЬ ТЕРПЕЛИВ!». (АЛЬ-МУДАССИР, 1-7).

То есть в повиновении Ему и выполнении Его приказов, или терпи притеснения ради Аллаха.

В СЛОВАХ "ВСТАНЬ И УВЕЩЕВАЙ!" ИМЕЕТСЯ В ВИДУ ПРЕДОСТЕРЕГАЙ ОТ ИДОЛОПОКЛОННИЧЕСТВА (ЩИРКА) И ПРИЗЫВАЙ К ЕДИНОБОЖИЮ (ТАУХИДУ).

Воистину многобожие (оно же идолопоклонничество – щирк) является самым величайшим из грехов, которым когда-либо ослушались Аллаха. Аллах не принимает ни одно благое дело от совершающего щирк (придавание Аллаху сотоварищей, идолопоклонничество, язычество). Единобожие (Таухид) является самой величайшей из всех обязанностей и самым первым призывом всех пророков, начиная от первого и кончая последним: "Ибо нет у вас другого божества, кроме Него". (Сура 7. Аль-А'раф, 59).

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) воспрял и поспешил предостеречь людей, как по отдельности, так и в общей совокупности. За это ему и его сподвижникам стали причинять страдания. Тоже самое, что произошло с пророком (Да благословит его Аллах и приветствует), произошло и с автором этой книги – возобновителем истинного призыва к Исламу (да смилостивится над ним Аллах). Он (Мухаммад Ибн 'Абдульуаххаб) и его соратники, подверглись страданиям. Стойко вытерпев их, победа была за ними. Аллах возвысил Свою религию после призыва автора и его соратников, посредством их проповедей. Хвала Аллаху и Ему принадлежит помощь. Да вознаградит Аллах того, кто приютил автора и помог ему. Просим Аллаха от имени Ислама и всех мусульман, чтобы Он вознаградил его лучшей из Своих наград.

"ГОСПОДА СВОЕГО ВЕЛИЧАЙ" ОЗНАЧАЕТ ВОЗВЕЛИЧИВАЙ ЕГО ПОСРЕДСТВОМ ЕДИНОБОЖИЯ.

Он (Свят Он и Велик) является истинным Богом, нет равных Ему, нет подобного Ему, нет у Него соучастников в Его божественности и господстве. Более того, только Он заслуживает, чтобы Ему поклонялись, никто, и ничто не является Его соучастником в поклонении Ему. Помимо того, что идолопоклонничество (щирк) является величайшим грехом, оно нарушает единоличность Аллаха, как единственного Господа, и ставит под сомнение единоличность Аллаха, как Единого и Единственного Бога, а также является причиной извращенного понимания личности Господа миров.

СЛОВА "ОДЕЖДЫ СВОИ ОЧИЩАЙ!" ПОДРАЗУМЕВАЮТ: "ОЧИЩАЙ СВОИ ДЕЛА ОТ МНОГОБОЖИЯ (ЩИРКА)".

Он является самым наихудшим грехом, посредством которого можно ослушаться Аллаха. Или имеется в виду, чтобы он очистил себя от мерзости, как в словах, так и в делах.

ПОД СЛОВОМ "НЕЧИСТИ" ИМЕЮТСЯ В ВИДУ ИДОЛЫ,

Это сказали Ибн 'Аббас и другие толкователи Корана. Под этим также понимают "идолопоклонничество". Об этом свидетельствует слова Аллаха: "Избегайте же скверны идолов". (Сура 22. Аль-Хьадж, 30).

Ибн 'Аббас сказал также, что это означает "оставь грехопадение", то есть оставь все, что приведет тебя к наказанию, из слов и дел.

А СЛОВО "СТОРОНИСЬ" ОЗНАЧАЕТ: ОСТАВЛЕНИЕ, ОТРЕЧЕНИЕ

И отказ (аль-и'рад) от них. Под оставлением (аль-хаджр) понимается бойкот (сарам) и суровость (къат') по отношению к ним. Оставление (хаджр) является антонимом (противоположным по смыслу) сопутствию (аль-усуль). Пророку (Да благословит его Аллах и приветствует) было приказано отказаться от идолов, оставить их, а также бороться против них и любого грехопадения.