Доказательством этого служат слова Всевышнего Аллаха: «сегодня я для вас усовершенствовал вашу религию,

Этот аят был ниспослан незадолго до смерти пророка (Да благословит его Аллах и приветствует), примерно за 80 дней до его кончины. Этот аят был ниспослан ему тогда, когда он стоял в месте 'Арафа, читая проповедь людям. Это является самой большой милостью для этой общины, так как Аллах ниспослал им религию полностью и поэтому люди не нуждаются в какой-либо религии помимо этой, они не нуждаются в каком либо другом пророке, кроме Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует). Всевышний Аллах сказал: "Слово твоего Господа завершилось правдиво и справедливо!" (Сура 6. Аль-Ан'ам, 115).

Имеется в виду правдиво в событиях, справедливо в повелениях и запретах. В этом есть разъяснение для нас того, что Аллах полностью завершил ниспосылать для нас нашу религию. Он усовершенствовал её во всех аспектах, а к совершенному, как известно, нечего ни прибавить, ни убавить, ни подменить, как сказал Всевышний Аллах: "Никто не изменит Его Слов". (Сура 6. Аль-Ан'ам, 115).

Тот, кто утверждает, что он нуждается в чем-то дополнительном в плане религии сверх того, что ниспослано, тот является клеветником и выдумщиком. Смысл этого аята содержится в словах пророка (Да благословит его Аллах и приветствует): "И не вздумайте привносить нововведения в религию. Поистине любое нововведение является ересью, а любая ересь является заблуждением".

 

И СПОЛНА ДОВЕЛ ДО ВАС МОЮ МИЛОСТЬ

После того, как Аллах сполна довел до нас религию, являющуюся самой большой милостью для нас, Он сказал: "сполна довел", то есть довел до совершенства "Мою милость". Тот, кому сполна была оказана милость Аллаха, является истинно преуспевшим.

 

И УДОВЛЕТВОРИЛСЯ ДЛЯ ВАС В КАЧЕСТВЕ РЕЛИГИИ ИСЛАМОМ». (СУРА 5. АЛЬ-МАИДА, 3).

И вы сами довольствуйтесь ею в качестве религии для вас, так как эта та религия которую полюбил Аллах и удовлетворился ею для вас, послав лучшего из Своих посланников и ниспослав лучшую из Своих книг. Ка'аб Ибн Малик сказал: "Если бы этот аят был бы ниспослан какой-нибудь другой общине, то люди этой общины сделали бы день, в который спустился этот аят, праздником". 'Умар Ибн Аль-Хъатаб сказал: "Этот аят был ниспослан в пятницу, в день стояния на 'Арафате, оба эти события являются для нас праздником". Так сказал ученый мусульманской общины.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ПРОРОК (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ) УМЕР,

То есть, из священных текстов, подтверждающих очевидный факт.

 

ЯВЛЯЮТСЯ СЛОВА ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА: «ВОИСТИНУ, ТЫ СМЕРТЕН,

То есть что ты, Мухаммад, умрёшь. Абу Бакр встал, когда скончался пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) и заплакал. Затем сказал: "Ты мне был ближе отца и матери, а что касается смерти, тебе предписанной, то она к тебе пришла". Всевышний Аллах сказал: "Если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять?" (Сура 3. Аль-'Имран, 144).

Да, конечно, пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) жив и находится в промежуточном мире (барзахъ) в могиле, который лучше и совершеннее, чем промежуточная жизнь (барзахъ) мучеников (щахидов), упомянутая в словах Всевышнего: "Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа". (Сура 3. Аль-'Имран, 169).

А что касается мирской жизни (телесной), то нет сомнений в том, что он (Да благословит его Аллах и приветствует) умер, был омыт, над ним прочитали заупокойную молитву (джаназа) и что его (Да благословит его Аллах и приветствует) похоронили в его доме в городе Аль-Медине (нынешняя Саудовская Аравия), Да благословит его Аллах и приветствует.

Никто, кроме еретиков, не сказал, что пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) жив. Они те, которые вышли за пределы границ Книги (Корана) и достоверной Сунны пророка, боясь, что обнажится их ложная основа, если они будут следовать в их границах. Взывать за помощью к пророку – это прошение от него (Да благословит его Аллах и приветствует) того, на что пророк не способен, так как смерть пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) подтверждена посредством слуха, зрения, стала общеизвестным фактом, то есть об этом знают, как некоторые люди в отдельности, так и все в общем. Никто, кроме высокомерного упрямца, не может отрицать этого.

 

И ОНИ СМЕРТНЫ.

То есть и они (сподвижники) умрут, как сказал Всевышний: "Каждая душа вкусит смерть". (Сура 3. Аль-'Имран, 185).