Может достигнуть высоких лидерских позиций

Иногда кажется, что в системе, принятой в церкви Давида Йонги Чо, для продвижения по ступеням лидерской иерархии человеку приходится выполнять слишком много различных требований. В системе же Г-12 необходимо лишь умножать группы. Если вы подняли лидеров, которые, в свою очередь, взращивают новых лидеров, в результате появится огромное количество ячеечных групп, за которые вы будете нести ответ­ственность. В МХМ любой лидер, умноживший свою ячейку до двухсот пятидесяти групп, может быть принят в штат церк­ви. Это вполне достижимый уровень, и все новые лидеры в МХМ начинают с одинакового уровня.

В системе Йонгй Чо у человека остается довольно мало мо­тивации после того, как он достиг, скажем, уровня территори­ального пастора. В системе Г-12 подсчет очков никогда не пре­кращается. Например, вы всегда знаете, сколько ячеечных групп имеется у Фредди Родригеса или Луиса Саласа, даже если эта цифра перевалила за две тысячи.

Ваши коллеги-лидеры становятся вашими помощниками

Сезар говорит, что, если бы ему пришлось оставить цер­ковь, каждый из его двенадцати учеников смог бы занять его место. После попытки покушения пастор Кастелланос был вы­нужден провести семь месяцев в г. Хьюстоне, штат Техас. Один из его помощников начал вести церковь. Когда Сезар уезжал, в МХМ было десять тысяч семьсот ячеечных групп, а когда он вернулся, ячеечных групп уже стало около семнадца­ти тысяч. Даже в отсутствие старшего пастора количество ячеек стремительно увеличивалось. Успех МХМ не зависит от од­ного человека.

Кастелланос советует другим лидерам: «Когда вы отправля­етесь куда-нибудь проповедовать, оставьте одного из своих двенадцати нести ответственность за работу». Высшие руково­дители МХМ подчеркивают важность делегирования ответ­ственности в служении, поскольку главная цель заключается в создании команды из двенадцати лидеров. В МХМ осознают, что для роста церкви необходимо постоянно развивать новых лидеров.

 

Пусть ваш мотор работает «на все сто»

Как мотор заставляет автомобиль двигаться, так и принци­пы Г-12 заставляют эту систему действовать. Хорошая новость заключается в том, что вам не нужно ехать в Боготу, чтобы по­нять и начать использовать их. Примените рассмотренные выше принципы на практике в вашей конкретной ситуации, и вы сможете увеличить эффективность своего служения.

 

Глава 8

Прокладывая новые пути

В 1792 году никому не известный английский пастор, подраба­тывавший себе на жизнь учительством и сапожным делом, на­чал революцию. Его звали Уильям Кари. Он отказался принять господствовавшее в то время мнение, согласно которому Вели­кое поручение уже потеряло свою актуальность для Церкви. Когда у него возникла возможность обратиться к группе слу­жителей, он фактически бросил им вызов, спросив, почему ве­рующие не выполняют данное им Великое поручение. В ответ он услышал следующее: «Когда Бог захочет завоевать язычни­ков, Он сделает это без вашей или нашей помощи». Но Кари верил в свое видение так сильно, что сам стал исполнять его и отправился в Индию в качестве миссионера, положив таким образом начало современному миссионерскому движению.

Очень немногие обладают достаточным дерзновением для того, чтобы, презрев благоразумие, отправиться в неизвестное и проложить новые пути. Большинство людей предпочитают следовать проторенным путем — испытанным и верным.

В своей книге «Вызов лидерам» (James М. Kourzes & Barry Z. Posner. The Leadership Challenge: How to Keep Getting Extraordinary Done in Organizations) авторы Джеймс Коурзес и Барри Познер говорят: «Лидеры всегда рискуют. Они ведут за собой других к вершинам, они ищут и принимают вызов. Ли­деры — это первопроходцы; это люди, готовые выйти на­встречу неизвестному. Они готовы взять на себя риск, готовы испытывать и экспериментировать для того, чтобы найти но­вые и лучшие пути выполнения своих задач».

Давид Йонги Чо и Сезар Кастелланос оба являются новато­рами и первопроходцами. Оба проложили новые пути, по кото­рым вслед за ними идут ячеечные церкви во всем мире. Как ког- да-то Кари, эти церковные лидеры отказались принять суще­ствовавшее положение вещей и последовали вперед — за своим видением. Цель этой главы — помочь вам определить собствен­ный путь и адаптировать те принципы, которые будут лучше всего работать в вашем конкретном случае. В главах десятой и одиннадцатой вы прочитаете о двенадцати церквях, которые применили принципы модели Г-12 в своих местных условиях. А в этой главе вы познакомитесь с сильными и слабыми сторо­нами обоих типов ячеечных церквей — модели 5x5 (система Йонги Чо) и Г-12 (система Кастелланоса). После сравнения этих двух моделей я советую вам выбрать то, что покажется наиболее подходящим для вас, и начать использовать эти принципы.

 

Сходство двух моделей

Путь, по которому идет МХМ, не является совершенно но­вым. Фактически в нем много общего с моделью 5x5. Обе мо­дели, например, едины в определении своей цели — обеспе­чить поддержку, заботу и руководство лидерам ячеек.

В обеих системах мы видим очень похожие ячеечные груп­пы. Собрания ячеек имеют один и тот же порядок проведения, одинаковый акцент на евангелизацию и ученичество и так же основываются на учении старшего пастора¹. Обе модели рас­сматривают ячеечное служение как базовую основу церкви, главный метод обеспечения пастырской заботы, воспитания новых лидеров и евангелизации неверующих. Обе ячеечные системы ставят своей задачей интеграцию членов ячейки в жизнь поместной церкви.