Индивидуальный или корпоративный?

Опыт показывает, что некоторые люди, которые только начина­ют признавать тот факт, что двусторонняя молитва и обращение Бога к нам являются сегодня реальностью, предпочитают ограни­чивать общение Бога ситуациями с отдельными личностями, не допуская Его откровений в адрес групп людей. Они не признают, когда кто-то утверждает, что получил слово для другого человека, для группы, служения, для церкви, города, для народа или чего-то другого.

Майк Бикль хорошо объясняет это. Он говорит: «Обычно у лю­дей не возникает проблем, когда женщина в молитвенной группе испытывает желание помолиться за кого-то и чувствует, что Свя­той Дух ведет ее в молитве. Она объясняет, что Бог „положил" что- то ей на сердце... Но если она говорит на воскресном богослуже­нии... и громко провозглашает о своем откровении, вставляя „так говорит Господь", люди отреагируют на это иначе». И это мягко сказано. В некоторых церквях, которые я знаю, ей дали бы от во­рот поворот, если бы она попыталась делать это довольно часто.

Хотя, как говорит Бикль: «Это те же слова и то же послание, но вы­раженное в ином виде».

Очень важно понять, что Божий ответ на дву­стороннюю молитву может быть адресован как группе людей, так и отдельным лицам.

Очень важно понять, что Божий ответ на двустороннюю мо­литву может быть адресован как группе людей, так и отдельным лицам. Мне нравится подзаголовок книги Синди Джейкобс «The Voice of God». Он звучит так: «Как Бог обращается к Своим детям поличным и корпоративным вопросам». Если Он говорит о лич­ных делах человека, это может быть общее направление для него или разрешение конкретной ситуации. Похоже, верующим легче принять слово, относящееся к общему направлению, чем слово о конкретных ситуациях в жизни человека.

В качестве библейского примера общего направления мож­но привести хорошо известный «призыв в Македонию». В тот раз Бог использовал видение, чтобы передать это сообщение Павлу. В этом видении перед Павлом предстал человек из Македонии и просто сказал: «Приди в Македонию и помоги нам» (Деян. 16:9). Этого было достаточно, чтобы Павел взял с собой в Македонию свою команду по насаждению церквей. Он был готов для такого ясного слова, потому что накануне происшествия думал, что Бог призывает его в Азию, однако он ошибался. Затем он решил, что Бог призывает его в Вифинию, но и на этот раз ошибся. Должен признать, что меня весьма утешает тот факт, что даже знаменитый апостол Павел не всегда слышал Господа ясно.

Более конкретное слово пришло к Филиппу через ангела, ко­гда пробуждение в Самарии было в самом разгаре: «Встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу» (Деян. 8:26). Филипп повиновался и затем увидел колесницу. На этот раз Дух Святой, а не ангел, сказал ему: «Подойди и пристань к сей колес­нице» (ст. 29). Таких дословных и недословных цитат очень мно­го в Библии, поэтому многие из нас верят в то, что Бог и сегод­ня делает то же самое. Позвольте мне привести один яркий тому пример.

 

Смерть для Мориса Серулло

Мой друг Морис Серулло рассказывает случай, который произо­шел с ним в Гаити несколько лет назад, когда его способность слышать Божий голос спасла ему жизнь. Его пригласил провести евангелизационное собрание диктатор Франсуа Дювалье. Когда он прибыл в страну, то увидел, что все рекламные плакаты, объяв­лявшие о крусейде, были разорваны колдунами вуду, которые за­брали обрывки домой и наложили на них свои проклятья. В аэро­порту его встретила большая группа сенаторов, деловых людей и других выдающихся личностей. Правительство предоставило ему кортеж автомобилей, который сопровождал его в президентский дворец, а затем в гостиницу.

Как только Морис Серулло сел на заднее сиденье шедшего впе­реди лимузина, он почувствовал острую боль в области желудка. Боль становилась все сильнее, пока не стала просто невыносимой. Он сказал лидеру группы прославления, который сидел рядом: «Скажи водителю, чтобы он выехал из автоколонны и отвез нас в гостиницу».

«Это невозможно, - ответили ему. - Президент приказал нам проехать мимо его дворца».

Серулло возвысил голос так, что сенатор, сидевший на пере­днем сиденье, вздрогнул: «Вытащите меня отсюда! И не задавайте никаких вопросов!» На следующем повороте автомобиль свернул с автотрассы на боковую улицу и поехал к гостинице.

Оказавшись в своем номере, Серулло, мокрый от пота, распро­стерся на полу. Его молитва была простой и короткой: «Боже, что происходит?»

Затем Он услышал голос Бога: «Сын, Я допустил это по опреде­ленной причине. Я хотел вытащить тебя из автоколонны и завла­деть твоим вниманием, чтобы поговорить с тобой». В этот момент боль мгновенно и полностью покинула Мориса!

Продолжая лежать на полу, Морис сказал: «Что Ты хочешь ска­зать мне, Боже?»

«Я хотел сказать, что сегодня триста колдунов придут на твое собрание, чтобы убить тебя!»

Морис ответил: «Отлично! Меня приговорили к смерти. Что мне делать? Ты хочешь, чтобы я умер, как мученик?»

Бог сказал: «Нет. Напротив, Я скажу тебе, какузнать их». В этот момент Бог показал ему цвет их одежды и объяснил, как узнать колдунов вуду в толпе. Затем Бог сказал: «Сын, сегодня слова, ко­торые ты произнесешь, будут такими, словно это Я их произнес. Я исполню все, что ты скажешь». Это были очень четкие и кон­кретные слова от Бога для данной ситуации. Так что же было дальше?

 

Вызов в столкновении сил

Когда Морис Серулло встал, чтобы выступить перед аудиторией в пятнадцать тысяч человек, он очень скоро заметил, что там и здесь, рассыпавшись по всему залу, сидят люди, которые тихими голосами распевают свои заклинания. Серулло призвал к порядку, и они замолчали. Вскоре они снова начали петь, и этот сценарий повторялся несколько раз. Накал борьбы в невидимом мире быст­ро нарастал. Креол-переводчик, студент библейской школы, при­шел в такой ужас, что обмочился. В наивысший момент напряже­ния Серулло приготовился к столкновению сил точно так, как это произошло с Илией на горе Кармил.

«Народ Гаити, - провозгласил он, — сегодня здесь собрались сотни колдунов. Они пришли убить меня. Вы спросите, откуда я знаю? Я знаю, потому что живой Бог сказал мне об этом. А теперь, колдуны, слушайте меня. Я точно знаю, кто вы и где вы сидите! Живой Бог показал мне вас!»

Затем Серулло стал указывать на них — на одного за другим, после чего сказал: «Сегодня мы выясним, кто имеет больше силы и власти: дьявол, которому служите вы, или Бог, Которому служу я!» Он повернулся к высокопоставленным лицам и их женам, си­девшим на платформе, и сказал: «Я не отвечаю за то, что сейчас произойдет».

Глядя в лица колдунов, Серулло сказал: «Если вы еще раз откро­ете свой рот, я не отвечаю, если вас вынесут отсюда мертвыми!» С того момента ни одна живая душа в зале не пела, не говорила и даже не шевелилась.

«О, Боже! Это же мой сосед!»

После того, как Серулло проповедовал минут двадцать, в задних ря­дах стадиона послышался пронзительный крик. Началось волнение, и люди стали передавать из рук в руки по рядам маленького ребенка лет четырех или пяти с задних рядов к сцене. Переводчик сказал: «Они кричат, что ребенок, который родился слепым, теперь прозрел! Они отправили его сюда, потому что не знают, что с этим делать».

Скоро мать с отцом этого ребенка протолкались вперед сквозь толпу и подошли к сцене. Их ребенок получил полное исцеление! Среди высокопоставленных лиц сидел генерал в парадной форме, который вдруг соскочил со своего стула, схватился за голову и за­кричал: «О Боже! Это же мой сосед!»

Крусейд продолжался утром, днем и вечером в течение трех не­дель. Огромные толпы людей приходили, чтобы получить спасе­ние и исцеление. Всем было ясно, что живой Бог, Которого Морис Серулло приехал проповедовать, обладал превосходящей силой и властью*.

*История Мориса Серулло в Гаити пересказана из видеозаписи его послания, которым он поделился на служении Школы духовной войны в Чикаго 4 июля 1996 года.

Вопрос: что было бы, если бы Морис Серулло до приезда в Гаи­ти не был готов к двусторонней молитве? Масштабность потенци­альной катастрофы превосходит любое воображение.

 

Божьи слова для групп людей

Первое послание к Коринфянам, четырнадцатая глава, сосредото­чено не на личном пророчестве, но на пророческих откровениях, которые даются всей церкви. По причине публичного характера такого рода служения многие поместные церкви, признающие пророчества, устанавливают определенные принципы для сохра­нения порядка и обеспечения надежности получаемого открове­ния. Очень часто такие пророчества подразумевают поклонение и носят вдохновляющий характер. Иногда в них содержатся руко­водящие указания.

Нет нужды говорить, что ответственные пророки, которые по­лучают слово назидания или руководства для церкви или другой группы людей, всегда заранее обсуждают свои послания с лидера­ми. Если лидеры не реагируют положительно на полученное по­слание, тогда его нельзя обнародовать перед собранием до тех пор, пока не будет достигнуто соглашение. В поместной церкви проро­ки с готовностью и смирением подчиняются власти пастора.

Хотя я не являюсь пастором, мы с женой Дорис ведем служение «Global Harvest Ministries». Мы прожили в городе Пасадена, штат Калифорния, почти четверть века и намеревались дожить там до конца своей жизни. Однако двое из нашей команды личных хода­таев, Синди Джейкобс и Джин Стефенсон, дважды донесли до нас слово от Господа о том, что скоро нам нужно будет переехать в Колорадо-Спрингс. Мы, честно говоря, думали, что они ошиблись точно так, как ошибся Павел, когда собрался идти в Вифинию. Но нам нужно было прислушаться к их словам. К настоящему време­ни мы уже перевезли наше служение «Global Harvest Ministries» в Колорадо-Спрингс и теперь работаем над созданием нового Меж­дународного молитвенного центра. По сути, это первая книга, ко­торую я пишу в нашем новом доме в Колорадо-Спрингс.

Слово от Господа, которое получили Синди и Джин, было кор­поративным и повлияло на будущее всего служения точно так, как слова от других пророков могут повлиять на всю церковь. Они были осторожными в донесении этого слова до нас, и обе молились о его исполнении в Богом предназначенное время. Мы с женой благодарны Богу за то, что оба ходатая также, как многие другие, имеют большой практический опыт в двусторонней молитве. Если в вашей молитвенной жизни вы еще не практикуете такую молитву, надеюсь, это произойдет очень скоро. Она станет для вас и окружающих вас людей истинным благословением.

 

Вопросы к размышлению

1. Некоторые люди утверждают, что если мы верим, что можем слышать непосредственно голос Божий, тогда мы рискуем стать субъективными и можем неправильно понимать ясные слова, записанные в Библии. С какой частью этого утверждения вы согласны и с какой нет?

2. В наши дни пророческое служение стало распространенным явлением. Согласны ли вы с тем, что некоторых людей следует признавать в качестве пророков? Почему?

3. Иногда Бог обращается к нам слышимым голосом. Вы когда-нибудь слышали свидетельства о подобных случаях в наши дни?

4. Что вы думаете о людях, которые заняты в пророческом служении и которые время от времени встают в церкви и заявляют: «Так говорит Господь...»?

 

Глава 3.