Россия в середине ХVIII в. Период дворцовых переворотов.

Смена монархов на российском престоле. После смерти Петра I правительство в России осталось самодержавным, каким было и раньше. Оно по-прежнему являлось дворянским правительством и более всего пеклось об интересах помещиков, подавляло крестьян и заставляло их работать на барина.

Но характерной чертой второй четверти XVIII в. явилась внутренняя грызня между дворянскими группировками, частые дворцовые перевороты и смена монархов на престоле. В переворотах немалую роль играла дворянская гвардия.

Петр I не оставил завещания о наследнике и не успел сделать распоряжений на случай своей смерти. Опираясь на гвардейские полки, группа петровских вельмож с Меншиковым во главе возвела на престол жену Петра I - никогда не участвовавшую в управлении государством Екатерину I (1725-1727). В скором времени она умерла, и князья Долгорукие, Голицыны и их приспешники поспешили провозгласить императором России 12-летнего мальчика - Петра II, внука. Петра I, единственного в тот момент мужчину в петровском потомстве. Петр II царствовал около трех лет (1727-1730) и вскоре умер от оспы.

Верховный тайный совет, который тем временем учредило высшее дворянство, вступил после смерти Петра II на путь заговора. Его члены - так называемые «верховники - решили прикрыть свое господство приглашением на российский престол племянницы Петра I - герцогини Курляндской Анны Ивановны. Анна Ивановна (1730-1740) явилась в российскую столицу из Курляндии, согласившись было на условия («кондиции»), на которых русская придворная знать вверяла ей престол. По этим условиям Анна фактически была лишь ширмой для властвования Верховного тайного совета.

Но дворянство, недовольное сложившимся положением, стало тем временем волноваться, встретило новую царицу требованием отменить «кондиции», и Анна с удовольствием «разодрала» их, объявив себя самодержавной государыней.

Анна Ивановна окружила себя немецкими дворянами, которых она привезла с собой из Курляндии. Все дела в государстве вершили эти дворяне во главе с любимцем императрицы невежественным дворянином Бироном. В России установился жесточайший режим- «бироновщина», продолжавшийся целое десятилетие. Чужеземные советники Анны растаскивали казну, предавали государственные интересы. Агенты внутреннего надзора в стране хватали ни в чем не повинных людей, бросали их в тюрьмы, подвергали страшным пыткам и убивали всех неугодных Бирону.

Выступления русских дворян против засилья иноземцев жестоко подавлялись.

Для увеселения императрицы осуществляли дорогие и нелепые затеи, например свадьбу шута в специально построенном для этого в Петербурге доме изо льда («Ледяной дом»), где танцевала и пировала сама царица с многочисленной придворной челядью.

Анна Ивановна умерла в 1740 г., объявив своим наследником грудного младенца - Ивана Антоновича, сына своей племянницы, а регентом Бирона. Но дворянство быстро расправилось с ненавистным временщиком. Гвардейцы арестовали Бирона ноябрьской ночью 1740 г., сильно избилии его, засунули в рот носовой платок и быстро отправили с семейством в Шлиссельбургскую крепость.

скоре гвардейцы провозгласили императрицей дочь Петра I - Елизавету Петровну, которая и воцарилась в России на целое двадцатилетие (1741-1761). И которая оказалась достаточно сильным правителем.

В дворянском обществе, говорил В. И. Ленин, «перевороты были до смешного легки, пока речь шла о том, чтобы от одной кучки дворян или феодалов отнять власть и отдать другой».

Внутренняя политика Екатерины II. Реформы государственного

Управления. «Просвещенный абсолютизм». Оппозиция: М.М. Щербатов,

Н.И. Новиков, А.Н. Радищев.

Источников по изучению вопросов, связанных с политикой Екатерины Великой очень много. Екатерина II, как ни один русский самодержец, оставила множество письменных источников: мемуары, записки, законодательные акты, деловая и личная переписка, литературные и научные сочинения и т.д. Причем, значительная часть источников опубликована.

«Источники личного происхождения имеют функцию: установление межличностной коммуникации… Они наиболее последовательно воплощают процесс самосознания личности и становление межличностных отношений». Критерием классификации является «направленность устанавливаемых ими коммуникационных связей. Среди источников личного происхождения можно выделить: автокоммуникативные (дневники); источники с фиксированным адресатом (эпистолярные источники, мемуары-автобиографии, адресованные собственным потомкам мемуариста); источники с неопределенным адресатом (мемуары – «современные истории», исповеди)».

Среди источников личного происхождения Екатерины II выделяются «автобиографические записки». Эти записки более ста лет были окутаны тайной и стали известны лишь в издании Императорской Академии наук. В государственном архиве хранятся тетради, написанные карандашом и заключавшие мысли, и анекдоты императрицы. Выявление мотивов екатерининской политики даёт возможность анализ переписки с Вольтером. Частное письмо сопровождает человека на всем пути его развития – от момента зарождения до наших дней. Частные письма, как разновидность письменного источника, объясняет историческую действительность через призму личного восприятия автора письма. Екатерина описывала себя Вольтеру как либеральную правительницу, озабоченную благоденствием подданных. Именно от Вольтера и философов – просветителей ожидала императрица подтверждение правильности выбранного ею пути. Вольтер с симпатией относился к программе действий Екатерины, преувеличивал плодотворность петровских реформ и решимость императрицы активно продолжать реформы. Вольтер был склонен преувеличивать желание императрицы завершить трансформацию России еще и по причине, что они были необходимы друг другу. Один из немногих философов, поощрявших французскую монархию в ее борьбе с парламентами, Вольтер ничего не имел против абсолютизма. Если в России деспотизм победил, то философ просил лишь о том, чтобы абсолютизм подчинялся закону. В Государственном архиве храниться тетрадь, в которой заключаются мысли, замечания императрицы и анекдоты. В «Записках» есть указание, что после ареста Бестужевых, Екатерина сожгла все свои записи и в том числе и черновики. Считается сожжены были записи 1757 года. Уцелела краткая редакция «Записок», составленная «на скорую руку для кого-то из очень близких друзей, может быть, для графа Станислава-Августа Понятовского, в конце 1750 –х годов». Данный документ храниться в Государственной архиве и по внешнему виду отличается от позднейших рукописей императрицы. Существует две редакции «Записок» 1760 –х годов: первая из них близка к предыдущей как по внешним признакам, например, по клеймам, формату и качеству бумаги, так и по общему тону рассказа; другая заключает в себе описание переворота 1762 года и совпадает по содержанию с известным письмом Екатерины к Понятовскому. С 60-х годов растет переписка императрицы с иностранными и русскими корреспондентами, и ее переписка попадает на страницы позднейших редакций «Записок»: встречаются одни и те же темы и выражения. В 1770 году Екатерина издает «Антидот» в опровержение книги аббата Шаппа д’Отероша «Путешествие в Сибирь», она обещала продолжить «Записки» в течении 1771 года, но этого не произойдет. Следующая редакция, посвященная барону Черкасову, озаглавлена «Записки, продолженные в 1791 году». На первый взгляд эти точные даты ясно указывают на промежуток в 20 лет между началом и продолжением записок, а третья часть написана не позже 1772 г., а первая, по свидетельству самой Екатерины начата в 1790 –м году. Значит написанные три части в 1771 – 1772 гг. подверглись новой редакции через двадцать лет. Черновой план «Второй» и «Третий» части сохранились в Собственной Его Императорского Величества библиотеке в Зимнем дворце. Являются ли «Записки» отражением подлинной истории правления Екатерины II? Трудно сказать, так как сама императрица писала «…я стала слишком скрытной для своего возраста» Императрица отличалась искусством нравиться; «желание привлечь и расположить к себе людей – яркая черта ея характера и основной мотив ея «Записок»; в них она продолжает все ту же работу, какую начала в 1755 году – писать свой портрет и с теми же характерными приемами, к каким прибегали поэты и живописцы – классики XVIII века»

Просвещённый абсолюти́зм — политика достижения в государстве «общего блага», проводимая во второй половине XVIII века рядом европейских абсолютных монархов, принявших идеи философии XVIII века.