Ранние государства и вождества в англосаксонской Британии V – IX вв. : взгляд с запада

Д.М. Перцев

Иерархия поселений.

Согласно теории вождества, предполагается, что четырехуровневая иерархия означает возникновение государства, трехуровневая говорит о наличии вождеств сложного типа, а двухуровневая – простых [Березкин, 2012, с. 140].

Развитие форм лидерства и генезис власти V – VII вв. прослеживается по особым типам поселений лидеров, чьими критериями служат: 1) крупные размеры жилища; 2) особые культовые и административные постройки; 3) фортификация; 4) расположение на возвышенности. Ярчайший пример – Иверинг, вождеские усадьбы в Норсхэмптоне, Рендлшеме, Бладмурхилле, Ипсвиче, послужившие основой для развития будущих королевских центров сбора дани и управления.

Ничто не показывает эволюцию поселенческой организации англосаксов эффективнее археологии. Особая роль принадлежит в этой области работе Д. Вильсона «Археология англосаксонской Англии» (1976), четко демонстрирующей изменения структур общества и экономики на примере анализа поселенческой иерархии, которая является одной из важнейших характеристик эволюции социополитических систем.

В целом, типология поселений Британии изучена достаточно полно и позволяет сделать ряд обобщений. Считается, что она установилась между 600 и 1000 гг. [Bourdillon, 1994; O Connor, 1994, 2001, 2013; Crabtree, 1994; Blinkhorn, 1999; Anderton, 1999; Newman, 1999; Hamerow, 2002; Nаylor, 2004; Thomas, 2011; Pestell, 2013]. По мнению Г. Томаса в этот период англосаксы стали единой нацией со своим государством с троичной моделью иерархии: 1) усадьбы вождей/дворцы; 2) emporium; 3) деревни. Такая схема основана на подчинении королевским центрам поселений второго и третьего уровня [Thomas, 2011].

К 1970 – м годам археологами накоплен материал, позволяющий обобщить точки зрения специалистов. В связи с этим, массив работ наиболее авторитетных исследователей можно разделить на три группы:

1) Усадьбы вождей [Alcock 1972; 1987; Hurst 1975; Rahtz 1979; 1992; Arnold, Wardle 1981;Millet, Simon 1983; Hinchliffe 1989; Smith 1991; Blair; Hannan 1997; Dark 2000; Вилсон 2004; Lucy 2009; Thomas 2010; 2011].

2) Еmporium [Haslam, 1975; Wade, 1975, 1978; Biddle, 1975, 1984; Hodges 1978, 1982;Holdsworth, Dunmore, Gray, Loader, Haget, Rumble, 1980; Schofield, 1984;Arnold, 1988; Brisbane, 1988; Carver 1989; Timby, Vince 1990; Coutts, 1991; Bourdillon, 1994; O Connor 1994; Crabtree, 1994;Blinkhorn, 1994; 1997; Anderton, 1999; Newman, 1999; Morton, 1999; Hinton, 1999; Samson, 1999; Ulmshnaider, 2000; Moreland, 2000a; 2000b; Adams, 2001; Astill, 2011, 2012;

3) Сельские поселения [Simpson, Taylor, 1983; West, 1985, 1986; Griffith, Holbrook, 1989; Simpson, Griffith, 1989; Hamerow, 1993, 2002; Quinnell, 2004].

Остановимся на:

а) Усадьбах вождей.

Места проживания управителей именуются villa, tun, hillfort. Им посвящены наиболее авторитетные работы Л. Алкока «В южном Кэдбери есть Камелот» (1972), Х. Хёрст «Раскопки в Глойчестере» (1975), Ф. Ратца «Саксонские и средневековые дворцы в Чеддере» (1979). Авторы выделили следующие критерии престижа вождеских усадеб: 1) предметы роскоши, обнаруженные в погребениях около усадеб лидеров; 2) расположение поселения на возвышенности; 3) наличие в усадьбе большого зала для пиров вождя и дружины; 5) наличие здания культа; 6) фортификация. К этому типу поселений относятся Кэдбери Касл, Кэдбери Конгресбури, Чеддер, Тинтагель, Иверинг, Кингсхольм, Фоксли, Бишопстоун.

Представление о доме вождя можно получить по усадьбе VII в. в Иверинге: 1) дом правителя на возвышенности с частоколом; 2) сооружение культа; 3) пристройки к дому вождя для дружины; 4) центр поселения (auditorium) для судилища, собрания знати; 5) защитное укрепление [Вильсон, 2004]. Б. Йорк и Х. Кроуфорд утверждали, что в VII в. для постройки дома вождя не жалели ресурсов. Большие залы располагались в центре, занимали все пространство, а элитные дома были крупнее остальных построек в поселениях [Hamerow, Hinton, Crawford, 2005].

Первые строения зарождающейся страты управителей зафиксировал Л. Алкок, изучивший крепость Кэдбери Касл конца V – начала VI вв., окруженную валом с воротами [Alcock, 1972]. Внизу располагалось поселение нижнего порядка. Строительство резиденций вождей, по Л. Алкоку, показывает социальную дифференциацию и выделение управителей, живших отдельно от большинства. Л. Алкок назвал такую модель аристократической [Alcock, 1972]. Книга Л. Алкока стала одним из важнейших событий в историографии первой половины 1970 – х гг. Л. Алкок примечателен тем, что реконструировал так называемый «артуровский период », показав наличие хиллфортов, выделившихся на фоне деревень и хуторов, группировавшихся вокруг.

Х. Херст описала элитное поселение Кингсхольм в Глойчестере, считавшееся королевским дворцом X в. из Англосаксонской хроники [Hurst, 1975], Ф. Ратц раскопал Чедэр и интерпретировал его как резиденцию королей Уэссекса [Rahtz, 1979]. Очередное статусное поселение, Коудери Даун (VI – VII вв.), описано в работе М. Миллета и С. Джеймса, обобщающей историю исследования комплекса с 1978 по 1981 гг. В поселении зафиксировано два типа построек: 1) grübenhäuser – дома управляемых; 2) тун вождя с залами для пиров. Исследователи указывают на высокий статус Коудери Даун из-за схожести с дворцом Иверинга [Millet, Simon, 1983].

В 1986 в научный оборот введена информация о поселениях элиты в Кингсхольме и Фоксли, включающих: 1) усадьбу вождя на возвышенности с холлом для собраний; 2) церковь; 3) хозяйственные пристройки и изгородь от селения нижнего уровня. Дж. Хайнхлиффе утверждал - правитель, проживающий здесь, осуществлял политический контроль над местностью [Hinchliffe, 1986].

Л. Алкок суммировал раскопки хиллфортов в Кадбури Касл и Динас Повис. Археолог указывал на военный характер подобных укреплений, бывших резиденциями вождей. Исходя из такой интерпретации, англосаксонский вождь к V в. не обладал монополией на власть, а рассматривался больше как военный предводитель[Alcock, 1987].

М. Смит написал обобщающую статью об элитном центре Спрустон (VII в.), в которой собрал публикации об исследовании поселения с 1970 по 1991[Smith, 1991]. На современном этапе материалы о Спрустоне сведены в коллективной работе А. Харди, Р. Виллиямса [Hardy, Bethan, Williams, 2007]. Поселение состояло из башни вождя с двумя поселенческими очагами рядом. Спрустон развивался как место, где вершился суд. Ближайшей параллелью Спрустона является Ийверинг в Нортумбрии, служившим для заготовки крупного рогатого скота – дани вождю за защиту территории [Smith, 1991].

Исследованием о Чеддере отметился Дж. Блэр. Он считал, что королевский зал для пиршеств дружины и вождяв этом поселении основан в конце VIII начале IX вв. [Blair, 1999]. А. Хэннан суммировал исследования, проводившиеся в Холм Хилле, Тьюксбери - месте ставшем резиденцией графов Глойчестера [Hannan, 1997].

На современном этапе получены материалы о новых поселениях VII в. – Фиксборо и Бладмур Хилл. Первое статусное поселение раскопано К. Лавлаком. Согласно его мнению поселение Фликсборо являлось формой централизованного контроля вождем над территорией. Поселение так же, вероятно, предназначалось для торговцев и странствующих ремесленников [Loveluck, 2007].

Известно вождеское поселение в Бишопстоуне. Г. Томас, участвующий в последней кампании раскопок поселения в 2010 году, датировал его IX в., подчеркивая наличие здесь: 1) залов для пиров элиты; 2) предметов роскоши в погребениях; 3) большого здания вождя и группирующихся вокруг него домов. Обнаружены христианская церковь и башня. Таким образом, Г. Томас интерпретирует поселение как центр сбора дани [Thomas, 2010].

 

 

 

Рис. 1. Приблизительная реконструкция Бишопстоуна Г. Томаса [Thomas, 2010, Р. 270].

 

б)еmporium.

Генезис emporium - один из сложнейших периодов. Письменные памятники содержат лишь крупицы данных для реконструкции и анализа роли этих хозяйственных ячеек, времени их появления и особенностей функционирования. Между тем, понимание природы эмпорий необходимо для изучения политогенеза варварских обществ по двум аспектам: а) контроль над водной торговлей правителей вождеств и ранних государств предоставлял элите товары роскоши, увеличивая ее власть; б) эмпории так же, вероятно, были ремесленно – торговой базой раннего Средневековья, стоящей выше аграрного производства.

С 1970 – х годов в англоязычных работах, в первую очередь с подачи археологов, прослеживается интерес специалистов ко второму уровню поселенческой иерархии – emporium, сформировавшемуся к VII в. и просуществовавшего до IX в. Важнейшие из них - Ипсвич, Хэмвик, Люндевик и Йорк. По мнению П. Крабтри интерес историков к ним известен еще со времен А. Пиренна, сформулировавшего в работе «Магомет и Карл Великий» (1937) тезис, что античное культурно – экономическое единство было разрушено не в результате Великого переселения народов, а из-за исламской экспансии VII – VIII вв. Эта концепция известна как «тезис Пиррена» [Crabtree, 1989].

 

 

Рис. 2. Англосаксонские эмпории Хемвик (слева) и Ипсвич (справа) VII – VIII вв. [Brisbane, 1988, Р.105].

 

C 1970 – х годов ведущую роль в изучении эмпорий стала играть археология, благодаря чему в них выявлены: 1) городская планировка; 2) ремесленная специализация; 3) участие в региональной и международной торговле [Anderton, 1999]. К VIII в. вся североморская территория была охвачена единой сетью торгово – ремесленных отношений с эмпориями Квентовиком и Домбургом, Хедебю, Биркой, Данкирке, и Дорестадом. Таким образом, сформировался единый экономический регион от Фризии и Британии до Восточной Балтики

Одной из первых обобщающих работ об англосаксонских эмпориях является книга британского археолога Р. Ходжеса «Экономики Темных веков» (1982), выделившего три типа этих ремесленно – торговых поселений: 1) сезонные, торгующие временно (тип А); 2) крупные эмпории контролируемые правителями вождеств и ранних государств (тип В), тип С - поселения, выжившие в результате упадка поселений типа «В» в 1000 году и трансформировавшиеся из эмпорий в локальные центры [Hodges,1982]. Он рассматривал эмпории как возможность лидеров варварских политий участвовать в перераспределении товаров престижа, увеличивающих социальный статус и влияние [Hodges, 1982].

В англосаксонской Британии VII в. это время завершения междоусобных войн англосаксонских политий между собой и их трансформации в вождества с некоторыми признаками ранней государственности (наличие наравне с родовыми обычаями законов; появление чиновников; начало усиление власти вождя). Таким образом, эмпории, по нашему мнению, являлись политическими единицами, способствующими политогенезу англосаксов. Между тем в научной литературе их определяли по разному: центры обмена сырья и готовых товаров [Arnold 1980], ремесленно – торговые ячейки [Brisbane 1988; Carver 1989; Sanders 1991; Bourdillon 1994; Crabtree 1994; Wins 1994; O’Connor 1994, 2001, 2013; Sanders, 1995; Blinkhorn 1997; 1999; Anderton 1999; Morton 1999; Hinton 1999; Samson 1999; Newman 1999; Ulmshnaider 2000; Moreland 2000; Adams 2001; Naylor 2002; Hammerow, 2007; Campbell 2008], единицы перераспределения сельскохозяйственной продукции [Astill, 2011].

Факторов влияющих на политогенез множество, однако, одним из важнейших служит торговля на дальние расстояния (long distance trade) через эмпории. Так формировались политии до колониальной Африки [Fenske, 2014], Оттоманской империи [Tanriover, 2012], Китая [Wong, 2004], ацтеков [Smith, 1990].

У англосаксов фиксируются похожие факторы политогенеза благодаря контролю за торговлей через второй уровень поселенческой иерархии, сформировавшийся в VII в. (emporium). Существование такой торговли являлось важнейшим институтом увеличения власти правителей вождеств и ранних государств, предоставляя в распоряжение элиты редкие товары роскоши, распределяемые в управленческой системе. Для варварской знати такой инструмент перераспределения являлся возможностью поддерживать собственный авторитет. Этим объяснялось и отсутствие укреплений в некоторых англосаксонских emporia, т.к. безопасность контролировалась местным вождем. Контроль англосаксонских лидеров над эмпориями был столь велик, что последние могли быть перенесены на другие места в связи с перемещением местного центра власти на новые территории.

в) деревни

Исследование деревень в Британии осложняется тем фактом, что на сегодняшний момент раскопана их меньшая часть, а информация о доступных поселениях содержится, по большей части, в работах обобщающего характера.

Интерес археологов к сельским поселениям проявлялся с 1950 – х годов, когда вышла работа М. Бересфорда «Затерянные деревни Англии» (1954), освящавшей историю 15 раскопанных деревень [Hamerow, 2002]. В 1960 – е годы исследовано еще 27 поселений, описанных Ф. Ратцем и Р. Хилтоном [Hamerow, 2002]. В 1980 – х годах фокус сместился к объяснению и анализу материала 1950 – 1960 – х годов и созданию моделей поселенческой иерархии. Выяснилось, что сельские поселения англосаксов были: 1) хуторскими; 2) групповыми. Оба типа представляли маленькие анклавы, обрамленные чащобами, покрывавшими в раннем Средневековье территорию Британии. Несмотря на определенные успехи в изучении поселений, большинство из них по-прежнему не раскопано полностью уже в течение двадцати последних лет [Вильсон, 2004].

Наиболее известными поселениями были Уэст Стоу (V – VII вв.) и Макинг (V – VIII), чьи описания содержатся в работах С.Е. Уэста «Уэст Стоу, англосаксонская деревня» (1985). Симпсон С. Гриффит и Н. Холбрук в исследовании 1989 года выделили тип сельских поселений как селения, состоящие из овальных и круглых домов с частоколом [Simpson. Griffith, Holbrook, 1989]. Х. Хэмероу в работе «Excavations at Mucking» (1993) указывала, что это были изолированные бесформенные селения без делений на кварталы. [Hamerow, 1987].

Дж. Морленд разработал модель поселенческой иерархии на основе производства и потребления, выделив четыре уровня: 1) региональные поселения светских и церковных лордов с наличием импорта, чеканки монет, ремесленного производства; 2) поселения с некоторыми из этих функций, но не достаточно обеспеченные материально; 3) поселения, участвующие в сети обмена, но глубоко укоренившиеся в сельскохозяйственном производстве; 4) селения не получавшие плодов экономических преобразований [Moreland, 2000].

Фундаментален обобщающий труд Х. Хэмроу «Раннесредневековые поселения: археология сельских коммун в северо-западной Европе 400 – 900 гг.» (2004). Она выделяла троякий уровень иерархии: 1) сельские поселения; 2) эмпории; 3) усадьбы вождей. Рассматривая нижнюю ступень, представленную сельскими поселениями, Х. Хэмроу выделила:

1) Поселения, состоящие из усадеб (farmsteads) выстроенных в ряд.

2) Сгруппированные поселения, где усадьбы выстроены вокруг village green – открытого места для выпаса овец, сбора людей для решения важных вопросов. Часто внутри грина располагались дом вождя, церковь.

3) Полилокальные поселения (рolyfocal) где несколько объединений домов группируются вместе без четко выражено структуры.

4) Перпендикулярные поселения, располагающиеся в виде шахматной доски.

5) Отдельные домохозяйства, разбросанные по территории [Hamerow, 2002].

К такому же выводу пришел Г. Квиннел выделив, отнеся к ним Третурджи и Гвитиан в Корнуолле, Ярфорд в Сомерсете и Хаес Фарм в Девоне[Quinnel, 2004].

Самые последние результаты исследований сельских поселений собраны в коллективном труде под редакцией Н. Кристи и П. Стэмпера «Средневековые сельские поселения: Британия и Ирландия» (2011). Книга является обзором истоков, форм и эволюции сельских поселений с 800 по 1600 гг., предлагая всесторонний анализ деревень, землепользования, экономики и населения. Работа разделена на две главы: первая содержит набор документов о сельских поселениях, во второй дается обширная серия региональных и национальных обзоров исследований поселений.

 

 

 

Рис. 3. Англосаксонская деревня Уэст Стоу [West, 1985, Р.34].

 

В раннесредневековой Британии существовало несколько типов поселений – от односемейных усадеб до королевских комплексов с общественными зданиями. Сельские же общины, согласно археологическим раскопкам, были маленькими и рассеянными на обширной территории. Они, как правило, состояли из небольших, полузатонувших хат (Grubenhäuser) и считались низшим уровнем поселенческой иерархии. Очередной тип - резиденции вождей, представлявшие собой высокогорные поместья. Эти типы поселений контролировали межрегиональную торговлю и служили совместным интересам церковных и политических лидеров. В этом контексте легитимизация и освящение королевской власти, предлагаемые христианской церковью, облегчали контроль над торговлей, а так же консолидировали земли и ресурсы в руках вождей этих поселений.

Анализ англоязычных работ высвечивает общую поселенческую иерархию из трех уровней, характерную для вождеств. Она устанавливается в VII в., когда сельские поселения втягиваются в процесс редистрибуции товаров между эмпориями. Основа первых – аграрное производство, вторых – ремесло и торговля. Контроль над сложившейся хозяйственной системой осуществлялся из усадеб вождей.

Д.М. Перцев

РАННИЕ ГОСУДАРСТВА И ВОЖДЕСТВА В АНГЛОСАКСОНСКОЙ БРИТАНИИ V – IX ВВ.: ВЗГЛЯД С ЗАПАДА

Важным итогом работы западных антропологов к 1970 – м годам стало осмысление эмпирического материала 1940 – 1960 – х годов о потестарных отношениях колониальных, «первобытных», народов, что в свою очередь, привело к его теоретическому обобщению в виде фундаментальных концепций вождества и раннего государства, которые можно применить к обществам англосаксонской Британии.

Цель статьи - обосновать, что англосаксонские политии, начиная с конца V в. являлись простыми вождествами, а с конца VI начала VII сложными с элементами ранней государственности. С конца IX в. складывается раннефеодальное государство, созданное Альфредом Великим. К сожалению, в отечественной науке исследования, варварского политогенеза с таких позиций не получили широкого освящения. Данная статья попытается - насколько сможет - исправить это положение, определив некоторые новые тенденции по этому вопросу, существующие на Западе.

Особенность англоязычной историографии - единство ученых Великобритании и их тесная связь с историографией Америки. Эта общность определяется термином «Anglo – Saxonism» под которым понимается совместный интерес к общим проблемам раннесредневековой истории Британии [Kaufman, 1997].

В англоязычной литературе до 1970 – х годов политии V – VI вв. считались государствами[Kemble, 1849; Freeman, 1877; Stubbs, 1903; Palgrave, 1921].Дело в том, что до этого времени их изучение велось, главным образом, по письменным источникам без привлечения данных процессуальной археологии и антропологии. С 1970 – х годов, по мере накопления археологических материалов и анализа антропологической литературы, все большее число исследователей уже не считают общества V – VI вв. государствами [Renfrew, 1974; Hodges, 1978, 1982, 2012; Sawyer 1978; Arnold, 1980; Basset, 1989; Pelteret, 1995; Campbell, 2000; Woolf, 2000; York, 2001, 2002; Carver, 2012; Astill, 2012; Molyneaux, 2015;Harke, 2016], сдвигая время генезиса государственности к VII [Arnold, 1980; Basset, 1989; York, 2001; Harke, 2016], VIII в. [Scull, 1993, 1999], X – XI вв. [Campbell, 2000; Molyneaux, 2015].

Английские специалисты говорят, что государство должно обладать: 1) писаными законами; 2) чиновниками; 3) судами [Bondarenko, Korotaev, 2003]; 4) налоговой нагрузкой, растущим расслоением и конкуренцией в обществе [Astill, 2012]; 5) торговлей на дальние расстояния контролируемой элитой[Hodges, 1978, 1982, 1996, 2012]; 6) способностью вождя принуждать безмолвствующее большинство подчиняться (монополия на насилие); 7) способностью короля формировать династии; 7) территориально – административным делением; 8) монополией чеканки монет [Campbell, 2000].

Но в Британии V – VI вв. вышеназванные характеристики отсутствуют. Соответственно если в это время не происходит смена позднеантичного уклада феодальным, то и о государство не возникает. Именно поэтому, на наш взгляд, целесообразным будет внедрение конструкции чифдом в отношении англосаксонских политий V – VI вв. Традиционно считается, что в Британии V – VI вв. существовало феодальное государство, но это едва ли так, потому что мы находим там хоть и сложноорганизованные иерархические политии, но не имеющие: а) межплеменного высшего органа управления; б) узаконенной силовой монополии административного аппарата; в) власть вождей основывается не на институциональном начале и праве приказывать, а на военной удаче. Поэтому для англосаксонских политий V – VI вв. подходит определение чифдом, а отдельные элементы раннего государства (письменные законы, появление чиновников, административный аппарат) присущи VII – VIII вв. [Basset, 1989]. Однако, даже в этот период, вероятно, еще не сформировался один из главных критериев отличия вождества от раннего государства – монополия власти на насилие. Так, согласно Законам Этельстана «Каждый может убить вора (не обращаясь в органы правосудия) и даже получить заэто определенное вознаграждение» [Законы Этельстана, 2006, С. 5]. Более того в первом параграфе ясно показано «ни один вор, пойманный с поличным, не должен быть пощажен, если он старше 12 зим и [украл на сумму] свыше 8-ми пенсов» [Законы Этельстана, 2006, С. 5],а если вор «…начнет убегать, пусть преследуют его до смерти все, кто хочет того, что хочет король, и где бы ни нашли его, его должны убить…» [Законы Этельстана, 2006, С. 5]. Этот пример свидетельствует о существовании отдельных догосударственных институтов и общественных практик в раннеклассовых обществах Британии. Таким образом, перед исследователям специфическая картина политий, которые, вероятно, могут быть отнесены к вождеству.

Теория вождества - одно из авторитетнейших достижений западной антропологии [Earl, 1987, 1992]. Согласно Т. Ёрлу, одному из крупнейших специалистов в данной области, чифдомобнаружено во многих частях земного шара [Earl, 1987, P. 279] и англосаксонские королевства, по нашему мнению, не являются исключением.

В целом, согласно работам зарубежных специалистов [Service, 1975; Carneiro, 1977; Spencer, 1985; Earl, 1987; 1992; 1997; 2011] критериями вождества являются: 1) иерархия поселений, фиксирующая разделение социума на управителей и управляемых; 2) наличие в погребениях высококачественных товаров, отражающих социальную дифференциацию; 3) общественно – культовые сооружения и монументы (террасы, храмы, капеллы, барельефы, каменные монументы); 4) наличие власти вождя, контролирующего ресурсы; 5) идеология.

Мы кратко проанализируем вышеназванные характеристики на англосаксонском примере. Начнем рассмотрение с первого критерия :

Иерархия поселений.

Согласно теории вождества, предполагается, что четырехуровневая иерархия означает возникновение государства, трехуровневая говорит о наличии вождеств сложного типа, а двухуровневая – простых [Березкин, 2012, с. 140].

Развитие форм лидерства и генезис власти V – VII вв. прослеживается по особым типам поселений лидеров, чьими критериями служат: 1) крупные размеры жилища; 2) особые культовые и административные постройки; 3) фортификация; 4) расположение на возвышенности. Ярчайший пример – Иверинг, вождеские усадьбы в Норсхэмптоне, Рендлшеме, Бладмурхилле, Ипсвиче, послужившие основой для развития будущих королевских центров сбора дани и управления.

Ничто не показывает эволюцию поселенческой организации англосаксов эффективнее археологии. Особая роль принадлежит в этой области работе Д. Вильсона «Археология англосаксонской Англии» (1976), четко демонстрирующей изменения структур общества и экономики на примере анализа поселенческой иерархии, которая является одной из важнейших характеристик эволюции социополитических систем.

В целом, типология поселений Британии изучена достаточно полно и позволяет сделать ряд обобщений. Считается, что она установилась между 600 и 1000 гг. [Bourdillon, 1994; O Connor, 1994, 2001, 2013; Crabtree, 1994; Blinkhorn, 1999; Anderton, 1999; Newman, 1999; Hamerow, 2002; Nаylor, 2004; Thomas, 2011; Pestell, 2013]. По мнению Г. Томаса в этот период англосаксы стали единой нацией со своим государством с троичной моделью иерархии: 1) усадьбы вождей/дворцы; 2) emporium; 3) деревни. Такая схема основана на подчинении королевским центрам поселений второго и третьего уровня [Thomas, 2011].

К 1970 – м годам археологами накоплен материал, позволяющий обобщить точки зрения специалистов. В связи с этим, массив работ наиболее авторитетных исследователей можно разделить на три группы:

1) Усадьбы вождей [Alcock 1972; 1987; Hurst 1975; Rahtz 1979; 1992; Arnold, Wardle 1981;Millet, Simon 1983; Hinchliffe 1989; Smith 1991; Blair; Hannan 1997; Dark 2000; Вилсон 2004; Lucy 2009; Thomas 2010; 2011].

2) Еmporium [Haslam, 1975; Wade, 1975, 1978; Biddle, 1975, 1984; Hodges 1978, 1982;Holdsworth, Dunmore, Gray, Loader, Haget, Rumble, 1980; Schofield, 1984;Arnold, 1988; Brisbane, 1988; Carver 1989; Timby, Vince 1990; Coutts, 1991; Bourdillon, 1994; O Connor 1994; Crabtree, 1994;Blinkhorn, 1994; 1997; Anderton, 1999; Newman, 1999; Morton, 1999; Hinton, 1999; Samson, 1999; Ulmshnaider, 2000; Moreland, 2000a; 2000b; Adams, 2001; Astill, 2011, 2012;

3) Сельские поселения [Simpson, Taylor, 1983; West, 1985, 1986; Griffith, Holbrook, 1989; Simpson, Griffith, 1989; Hamerow, 1993, 2002; Quinnell, 2004].

Остановимся на:

а) Усадьбах вождей.

Места проживания управителей именуются villa, tun, hillfort. Им посвящены наиболее авторитетные работы Л. Алкока «В южном Кэдбери есть Камелот» (1972), Х. Хёрст «Раскопки в Глойчестере» (1975), Ф. Ратца «Саксонские и средневековые дворцы в Чеддере» (1979). Авторы выделили следующие критерии престижа вождеских усадеб: 1) предметы роскоши, обнаруженные в погребениях около усадеб лидеров; 2) расположение поселения на возвышенности; 3) наличие в усадьбе большого зала для пиров вождя и дружины; 5) наличие здания культа; 6) фортификация. К этому типу поселений относятся Кэдбери Касл, Кэдбери Конгресбури, Чеддер, Тинтагель, Иверинг, Кингсхольм, Фоксли, Бишопстоун.

Представление о доме вождя можно получить по усадьбе VII в. в Иверинге: 1) дом правителя на возвышенности с частоколом; 2) сооружение культа; 3) пристройки к дому вождя для дружины; 4) центр поселения (auditorium) для судилища, собрания знати; 5) защитное укрепление [Вильсон, 2004]. Б. Йорк и Х. Кроуфорд утверждали, что в VII в. для постройки дома вождя не жалели ресурсов. Большие залы располагались в центре, занимали все пространство, а элитные дома были крупнее остальных построек в поселениях [Hamerow, Hinton, Crawford, 2005].

Первые строения зарождающейся страты управителей зафиксировал Л. Алкок, изучивший крепость Кэдбери Касл конца V – начала VI вв., окруженную валом с воротами [Alcock, 1972]. Внизу располагалось поселение нижнего порядка. Строительство резиденций вождей, по Л. Алкоку, показывает социальную дифференциацию и выделение управителей, живших отдельно от большинства. Л. Алкок назвал такую модель аристократической [Alcock, 1972]. Книга Л. Алкока стала одним из важнейших событий в историографии первой половины 1970 – х гг. Л. Алкок примечателен тем, что реконструировал так называемый «артуровский период », показав наличие хиллфортов, выделившихся на фоне деревень и хуторов, группировавшихся вокруг.

Х. Херст описала элитное поселение Кингсхольм в Глойчестере, считавшееся королевским дворцом X в. из Англосаксонской хроники [Hurst, 1975], Ф. Ратц раскопал Чедэр и интерпретировал его как резиденцию королей Уэссекса [Rahtz, 1979]. Очередное статусное поселение, Коудери Даун (VI – VII вв.), описано в работе М. Миллета и С. Джеймса, обобщающей историю исследования комплекса с 1978 по 1981 гг. В поселении зафиксировано два типа построек: 1) grübenhäuser – дома управляемых; 2) тун вождя с залами для пиров. Исследователи указывают на высокий статус Коудери Даун из-за схожести с дворцом Иверинга [Millet, Simon, 1983].

В 1986 в научный оборот введена информация о поселениях элиты в Кингсхольме и Фоксли, включающих: 1) усадьбу вождя на возвышенности с холлом для собраний; 2) церковь; 3) хозяйственные пристройки и изгородь от селения нижнего уровня. Дж. Хайнхлиффе утверждал - правитель, проживающий здесь, осуществлял политический контроль над местностью [Hinchliffe, 1986].

Л. Алкок суммировал раскопки хиллфортов в Кадбури Касл и Динас Повис. Археолог указывал на военный характер подобных укреплений, бывших резиденциями вождей. Исходя из такой интерпретации, англосаксонский вождь к V в. не обладал монополией на власть, а рассматривался больше как военный предводитель[Alcock, 1987].

М. Смит написал обобщающую статью об элитном центре Спрустон (VII в.), в которой собрал публикации об исследовании поселения с 1970 по 1991[Smith, 1991]. На современном этапе материалы о Спрустоне сведены в коллективной работе А. Харди, Р. Виллиямса [Hardy, Bethan, Williams, 2007]. Поселение состояло из башни вождя с двумя поселенческими очагами рядом. Спрустон развивался как место, где вершился суд. Ближайшей параллелью Спрустона является Ийверинг в Нортумбрии, служившим для заготовки крупного рогатого скота – дани вождю за защиту территории [Smith, 1991].

Исследованием о Чеддере отметился Дж. Блэр. Он считал, что королевский зал для пиршеств дружины и вождяв этом поселении основан в конце VIII начале IX вв. [Blair, 1999]. А. Хэннан суммировал исследования, проводившиеся в Холм Хилле, Тьюксбери - месте ставшем резиденцией графов Глойчестера [Hannan, 1997].

На современном этапе получены материалы о новых поселениях VII в. – Фиксборо и Бладмур Хилл. Первое статусное поселение раскопано К. Лавлаком. Согласно его мнению поселение Фликсборо являлось формой централизованного контроля вождем над территорией. Поселение так же, вероятно, предназначалось для торговцев и странствующих ремесленников [Loveluck, 2007].

Известно вождеское поселение в Бишопстоуне. Г. Томас, участвующий в последней кампании раскопок поселения в 2010 году, датировал его IX в., подчеркивая наличие здесь: 1) залов для пиров элиты; 2) предметов роскоши в погребениях; 3) большого здания вождя и группирующихся вокруг него домов. Обнаружены христианская церковь и башня. Таким образом, Г. Томас интерпретирует поселение как центр сбора дани [Thomas, 2010].

 

 

 

Рис. 1. Приблизительная реконструкция Бишопстоуна Г. Томаса [Thomas, 2010, Р. 270].

 

б)еmporium.

Генезис emporium - один из сложнейших периодов. Письменные памятники содержат лишь крупицы данных для реконструкции и анализа роли этих хозяйственных ячеек, времени их появления и особенностей функционирования. Между тем, понимание природы эмпорий необходимо для изучения политогенеза варварских обществ по двум аспектам: а) контроль над водной торговлей правителей вождеств и ранних государств предоставлял элите товары роскоши, увеличивая ее власть; б) эмпории так же, вероятно, были ремесленно – торговой базой раннего Средневековья, стоящей выше аграрного производства.

С 1970 – х годов в англоязычных работах, в первую очередь с подачи археологов, прослеживается интерес специалистов ко второму уровню поселенческой иерархии – emporium, сформировавшемуся к VII в. и просуществовавшего до IX в. Важнейшие из них - Ипсвич, Хэмвик, Люндевик и Йорк. По мнению П. Крабтри интерес историков к ним известен еще со времен А. Пиренна, сформулировавшего в работе «Магомет и Карл Великий» (1937) тезис, что античное культурно – экономическое единство было разрушено не в результате Великого переселения народов, а из-за исламской экспансии VII – VIII вв. Эта концепция известна как «тезис Пиррена» [Crabtree, 1989].

 

 

Рис. 2. Англосаксонские эмпории Хемвик (слева) и Ипсвич (справа) VII – VIII вв. [Brisbane, 1988, Р.105].

 

C 1970 – х годов ведущую роль в изучении эмпорий стала играть археология, благодаря чему в них выявлены: 1) городская планировка; 2) ремесленная специализация; 3) участие в региональной и международной торговле [Anderton, 1999]. К VIII в. вся североморская территория была охвачена единой сетью торгово – ремесленных отношений с эмпориями Квентовиком и Домбургом, Хедебю, Биркой, Данкирке, и Дорестадом. Таким образом, сформировался единый экономический регион от Фризии и Британии до Восточной Балтики

Одной из первых обобщающих работ об англосаксонских эмпориях является книга британского археолога Р. Ходжеса «Экономики Темных веков» (1982), выделившего три типа этих ремесленно – торговых поселений: 1) сезонные, торгующие временно (тип А); 2) крупные эмпории контролируемые правителями вождеств и ранних государств (тип В), тип С - поселения, выжившие в результате упадка поселений типа «В» в 1000 году и трансформировавшиеся из эмпорий в локальные центры [Hodges,1982]. Он рассматривал эмпории как возможность лидеров варварских политий участвовать в перераспределении товаров престижа, увеличивающих социальный статус и влияние [Hodges, 1982].

В англосаксонской Британии VII в. это время завершения междоусобных войн англосаксонских политий между собой и их трансформации в вождества с некоторыми признаками ранней государственности (наличие наравне с родовыми обычаями законов; появление чиновников; начало усиление власти вождя). Таким образом, эмпории, по нашему мнению, являлись политическими единицами, способствующими политогенезу англосаксов. Между тем в научной литературе их определяли по разному: центры обмена сырья и готовых товаров [Arnold 1980], ремесленно – торговые ячейки [Brisbane 1988; Carver 1989; Sanders 1991; Bourdillon 1994; Crabtree 1994; Wins 1994; O’Connor 1994, 2001, 2013; Sanders, 1995; Blinkhorn 1997; 1999; Anderton 1999; Morton 1999; Hinton 1999; Samson 1999; Newman 1999; Ulmshnaider 2000; Moreland 2000; Adams 2001; Naylor 2002; Hammerow, 2007; Campbell 2008], единицы перераспределения сельскохозяйственной продукции [Astill, 2011].

Факторов влияющих на политогенез множество, однако, одним из важнейших служит торговля на дальние расстояния (long distance trade) через эмпории. Так формировались политии до колониальной Африки [Fenske, 2014], Оттоманской империи [Tanriover, 2012], Китая [Wong, 2004], ацтеков [Smith, 1990].

У англосаксов фиксируются похожие факторы политогенеза благодаря контролю за торговлей через второй уровень поселенческой иерархии, сформировавшийся в VII в. (emporium). Существование такой торговли являлось важнейшим институтом увеличения власти правителей вождеств и ранних государств, предоставляя в распоряжение элиты редкие товары роскоши, распределяемые в управленческой системе. Для варварской знати такой инструмент перераспределения являлся возможностью поддерживать собственный авторитет. Этим объяснялось и отсутствие укреплений в некоторых англосаксонских emporia, т.к. безопасность контролировалась местным вождем. Контроль англосаксонских лидеров над эмпориями был столь велик, что последние могли быть перенесены на другие места в связи с перемещением местного центра власти на новые территории.

в) деревни

Исследование деревень в Британии осложняется тем фактом, что на сегодняшний момент раскопана их меньшая часть, а информация о доступных поселениях содержится, по большей части, в работах обобщающего характера.

Интерес археологов к сельским поселениям проявлялся с 1950 – х годов, когда вышла работа М. Бересфорда «Затерянные деревни Англии» (1954), освящавшей историю 15 раскопанных деревень [Hamerow, 2002]. В 1960 – е годы исследовано еще 27 поселений, описанных Ф. Ратцем и Р. Хилтоном [Hamerow, 2002]. В 1980 – х годах фокус сместился к объяснению и анализу материала 1950 – 1960 – х годов и созданию моделей поселенческой иерархии. Выяснилось, что сельские поселения англосаксов были: 1) хуторскими; 2) групповыми. Оба типа представляли маленькие анклавы, обрамленные чащобами, покрывавшими в раннем Средневековье территорию Британии. Несмотря на определенные успехи в изучении поселений, большинство из них по-прежнему не раскопано полностью уже в течение двадцати последних лет [Вильсон, 2004].

Наиболее известными поселениями были Уэст Стоу (V – VII вв.) и Макинг (V – VIII), чьи описания содержатся в работах С.Е. Уэста «Уэст Стоу, англосаксонская деревня» (1985). Симпсон С. Гриффит и Н. Холбрук в исследовании 1989 года выделили тип сельских поселений как селения, состоящие из овальных и круглых домов с частоколом [Simpson. Griffith, Holbrook, 1989]. Х. Хэмероу в работе «Excavations at Mucking» (1993) указывала, что это были изолированные бесформенные селения без делений на кварталы. [Hamerow, 1987].

Дж. Морленд разработал модель поселенческой иерархии на основе производства и потребления, выделив четыре уровня: 1) региональные поселения светских и церковных лордов с наличием импорта, чеканки монет, ремесленного производства; 2) поселения с некоторыми из этих функций, но не достаточно обеспеченные материально; 3) поселения, учас