II. Фабрично-заводские комитеты

На всех заводах и фабриках учреждаются фабрично-заводские комитеты (советы старост), избранные из числа рабочих данного, предприятия на основе всеоб­щего, равного и т. д. избирательного права.

Задачей этих комитетов является: а) представительство рабочих данного предприятия в их сношениях с правительственными и общественными учреждениями;

б) формулировка мнений по вопросам общественно-экономической жизни рабочих данного предприятия;

в) разрешение вопросов, касающихся внутренних взаимоотношений между самими рабочими предприятия;

г) представительство от рабочих перед администрацией заводов и фабрик и владельцами предприятий по вопросам, касающимся взаимоотношений между ними и рабочими...Революционное движение з России после свержения самодержавия, с. 242—243.

 

****

Инструкция контрольно-хозяйственной комиссии совета старост Петроградского металлического завода

31 марта 1917 г.

Контрольно-хозяйственная комиссия при Петроградском металлическом заводе учреждается, согласно постановлению Совета рабочих и солдатских депутатов, для контроля производства на заводе предметов обороны.

Ведению контрольно-хозяйственной комиссии подлежат: наблюдение за своевременной доставкой в мастерские завода необходимых материалов, топлива, смазочных веществ и т. п. и за изготовлением предметов обо­роны; наблюдение за своевременной отправкой по назначению изготовленных предметов.

В виде успеха контроля, комиссии предоставляется право: вступить в сношения как в письменные, так и в устные с администрацией заводов и соответствующими служащими; требовать предъявления для просмотра книг и документов, относящихся к производству предметов обороны и отправке таковых; производить расследования как по заявлению рабочих и служащих, так и по собственной инициативе; о всех спорах и недоразумениях, не разрешившихся по соглашению, комиссии предоставляется право вносить на рассмотрение общего собрания старост.

В экстренных случаях, за отсутствием соответствующих распоряжений от администрации завода, комиссия издает свои, доводя до сведения совета старост.

В экстренных случаях или особо важных деятельность комиссии распространяется и вне завода.

Революционное движение в России после свержения самодержавия, с. 580—581

 

Источник №12

 

Из резолюции собрания крестьян Ямско - Слободской волости

Каширского уезда Тульской губернии с приветствием РСДРП (б) 5 апреля 1917 г.

Мы, крестьяне Ямско - Слободской волости Каширского уезда Тульской губернии, деревень: Баскач, Хворостинка, Горки, Терново и Новоселки, с населением в количестве 1500 лиц обоего пола, объединившиеся и совместно выбравшие местный крестьянский комитет, на общем собрании 5 апреля, постановили приветствовать социал -демократическую рабочую партию (большевиков) за ее неустанную работу в борьбе за свободу и социализм. Мы гордо поднимаем знамя свободы и требуем скорейшего созыва Учредительного собрания и Интернационала, где должен быть поднят вопрос о. скором заключении вечного мира...

Революционное движение в России в апреле 1917 г. Апрельский кризис. Документы и материалы. М., Изд-во АН СССР, 1958, с. 573.

 

Из положения о Советах крестьянских депутатов

Московской губернии принятого общим

собранием Советов крестьянских депутатов Московской губернии

9 апреля 1917 г.

3. Задачей Советов крестьянских депутатов должны быть:

1) выяснение аграрного вопроса и отстаивание тех мероприятий, которые могут быть осуществляемы до Учредительного собрания; только Учредительное собрание властно решить вопрос, кому должна принадлежать земля и на каких основаниях, но мероприятия, не затрагивающие в корне аграрного вопроса, могут быть осуществляемы временной властью;

2) подготовка крестьянства к Учредительному собранию;

3) контроль над действиями временных органов власти и наблюдение, чтобы они не отступали от демократических начал;

4) представительство интересов крестьянства в комитетах общественных организаций, Советах рабочих и солдатских депутатов.

Советы крестьянских депутатов должны быть волостные, уездные, губернские советы всероссийским во главе.

Организуются Советы крестьянских депутатов в Московской губернии следующим порядком:

а) в волостные Советы крестьянских депутатов избираются представители от селения (местности, района) всеобщим и прямым голосованием, по расчету - один представитель на 200 человек взрослого населения 18 лет;

б) в уездные Советы крестьянских депутатов пред­ставители избираются всеобщим и прямым голосованием: волости разбиваются на районы волостным Советом крестьянских депутатов, один представитель избирается на 1000 душ взрослого населения;

в) в губернский Совет крестьянских депутатов избирается по десяти представителей из уездных Советов.

Советы крестьянских депутатов избирают исполнительные комитеты в числе - по усмотрению, но не менее 5 человек.

Исполнительным комитетам рекомендуется образовывать при себе бюро содействия, привлекая полезных и сведущих лиц...

 

Революционное движение в России в апреле 1917 г. Апрельский кризис» с. 193.

Источник №13

 

ИСТОРИЯ государства Российского (В двенадцати томах) Карамзин Н. М.(Извлечение)

«…в начале зимы 1564 года, Москва узнала, что Царь едет неизвестно куда, с своими ближними, Дворянами, людьми Приказными, воинскими, поимянно созванными для того из самых городов отдаленных, с их женами и детьми. 3 Декабря, рано, явилось на Кремлевской площади множество саней: в них сносили из дворца золото и серебро, святые иконы, кресты, сосуды драгоценные, одежды, деньги.

Духовенство, Бояре ждали Государя в церкви Успения: он пришел и велел Митрополиту служить Обедню; молился с усердием; принял благословение от Афанасия, милостиво дал целовать руку свою Боярам, чиновникам, купцам; сел в сани с Царицею, с двумя сыновьями, с Алексеем Басмановым, Михайлом Салтыковым, Князем Афанасием Вяземским, Иваном Чеботовым, с другими любимцами, и провождаемый целым полком вооруженных всадников, уехал в село Коломенское, где жил две недели за распутьем: ибо сделалась необыкновенная оттепель, шли дожди и реки вскрылись. 17 Декабря он с обозами своими переехал в село Тайнинское, оттуда в монастырь Троицкий, а к Рождеству в Александровскую Слободу. - В Москве, кроме Митрополита, находились тогда многие Святители: они вместе с Боярами, вместе с народом, не зная, что думать о Государевом необыкновенном, таинственном путешествии, беспокоились, унывали, ждали чего-нибудь чрезвычайного и, без сомнения, не радостного».

 

 

 

 

 

 

 

«Житие Александра Невского» (извлечение).

 

«...Сей князь Александр родился от отца милосердного и человеколюбивого, и более всего - кроткого, князя великого Ярослава и от матери Феодосии. <...>...Князь Александр — побеждал, но был непобедим. <...> Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской из северной земли подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным.

И пришёл в Неву, опьянённый безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою». Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем… и начал ободрять дружину свою, говоря: «Не в силе Бог, но в правде. Вспомним Песнотворца, который сказал: «Одни с оружием, а другие на конях, мы же имя господа Бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо». Сказав это, пошёл на врагов с малою дружиною, не дожидаясь своего большого войска, но уповая на Святую Троицу. <...> После того Александр поспешил напасть на врагов в шестом часу дня, и была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего. Проявили себя здесь шесть храбрых, как он, мужей из полка Александра.

Князь же Александр возвратился с победою, хваля и славя имя своего творца. <...>

 

После победы Александровой, когда победил он короля, на третий год, в зимнее время, пошёл он с великой силой на землю немецкую, чтобы не хвастались, говоря: «Покорим себе славянский народ».

А был ими уже взят город Псков и наместники немецкие посажены. Он же вскоре изгнал их из Пскова и немцев перебил, а иных связал и город освободил от безбожных немцев, а землю их повоевал и пожёг и пленных взял бесчисленное множество, а других перебил.

Немцы же, дерзкие, соединились и сказали: «Пойдём, и победим Александра, и захватим его». Когда же приблизились немцы, то проведали о них стражи. Князь же Александр приготовился к бою, и пошли они друг против друга, и покрылось озеро Чудское множеством тех и других воинов. Отец Александра, Ярослав, прислал ему на помощь младшего брата Андрея с большою дружиною. Да и у князя Александра было много храбрых воинов, как в древности у Давида-царя, сильных и стойких.

Так и мужи Александра исполнились духа ратного, ведь были сердца их, как сердца львов... Была же тогда суббота, и когда взошло солнце, сошлись противники. И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и казалось, что двинулось замёрзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью. А это слышал я от очевидца, который поведал мне, что видел воинство Божие в воздухе, пришедшее на помощь Александру. И так победил врагов помощью Божьей, и обратились они в бегство, Александр же рубил их, гоня, как по воздуху, и некуда было им скрыться. <...> И возвратился князь Александр с победою славною, и было много пленных в войске его, и вели босыми подле коней тех, кто называет себя «божьими рыцарями». <...> И прославилось имя его во всех странах...

В то же время был в восточной стране сильный царь, которому покорил Бог народы многие от востока и до запада.

 

 

 

Из «Сказания о Мамаевом побоище»

«...Уже близко сходятся сильные полки, выехал злой печенег из великого полку татарского, показывая свое мужество перед всеми. Подобен он был древнему Голиафу: пять сажен* высота его, а трех сажен ширина его.

Увидев его, старец Александр Пересвет, который был в полку Владимира Всеволодовича, выехал из полка. Бросился он на печенега, говоря: «Игумен Сергий, помогай мне молитвою». Печенег же устремился против него. И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними. И упали оба с коней на землю и скончались. Дмитрий и Андрей Ольгердовичи прибыли быстро на Дон, и застали великого князя... еще на этой стороне Дона, на месте под названием Березуй, и тут соединились.

Князь же великий начал советоваться с братом своим и с новонареченною братьею, с литовскими князьями: «Здесь ли останемся или переправимся через Дон?»

И сказали ему Ольгердовичи:

«Если хочешь крепкого войска, то вели переправиться через Дон, и да не будет ни у кого, ни единого помышления об отступлении.

А о великой силе татар не думай, потому что не в силе Бог, а в правде»...

И сошлись грозно оба великих войска, крепко сражались, жестоко друг друга уничтожали, не только от оружия, но и от великой тесноты под конскими ногами умирали, потому что нельзя было вместиться на том поле Куликовом: место то между Доном и Мечею было тесным. И третий, и четвертый, и пятый, и шестой час крепко.

Неослабно бьются христиане с погаными...Когда же настал седьмой час дня, божьим попущением, наших ради грехов, начали поганые одолевать.

Многие сыны русские погибли.

Пришел восьмой час дня, южный ветер потянул позади нас. И закричал Волынец громким голосом: «Князь Владимир, наше время приспело и час подходящий пришел!» Единомысленные же друзья выехали из дубравы зеленой на великую силу татарскую и начали поганых татар немилостиво убивать. И обратились поганые в бегство и побежали. Сыны же русские гнались и убивали их...»

 

 

 

Приложение Опорный лист № 2 Блок – схема «Исторические источники и их типы».

 

 

 

 

 

 

 

Приложение

Опорный лист 2 Блок - схема № 3 «Типы письменных источников». (классификация)

Приложение Опорный лист № 2 (д) – Блок схема «Типы письменных источников» - (классификация)

Приложение

Опорный лист № 3.1 - классификация исторических источников (общая характеристика).

Летописи — это исторические произведения, в которых материал излагался в виде ежегодных записей, начинавшихся со слов «в лето такое-то». Летописание возникло в первой половине XI в. и просуществовало до конца ХЛИ в. Летописное произведение строилось на христианской концепции истории и содержательно включало в себя выборочные сведения из предшествующих летописных сводов и записи современных летописцу событий. Летописание выполняло функцию исторического и политического самосознания средневековой Руси и ярко выраженную культурную функцию.

Законодательные акты — это правовые нормативные документы, которые исходили от верховной государственной власти и имели высшую юридическую силу в пределах государства или какой-либо территории. Законодательный вид документов возник в середине XI в. С помощью законодательных актов государство регулировало социальные отношения.

Актовые материалы (грамоты, записи) — это правовые документы, которые в юридической форме фиксировали сделки между отдельными лицами. По субъектам сделки актовые материалы делят на частноправовые и публично-правовые акты. Первые закрепляли договор между частными лицами, вторые — между частными лицом и субъектом публичной власти. С помощью актов в основном регулировались социально-экономические отношения внутри правящего класса и отношения государства с обществом.

Делопроизводственные материалы — это текущая документация, издававшаяся различными государственными, судебными, экономическими, политическими и общественными организациями (учреждениями) с целью управления собственной и общественной деятельностью. Делопроизводство возникло в середине XVI в. со складыванием аппарата централизованного Российского государства. Делопроизводственные материалы делят прежде всего по принадлежности к тому или иному субъекту правления (государство, общественное или частное учреждение). В России преобладало государственное делопроизводство. Материалы государственного делопроизводства делят по отраслям управления и по направлению движения документов в иерархии управляющих учреждений (сверху вниз, снизу вверх и в горизонтальной плоскости).

Государственное делопроизводство также подразделяют на материалы периода Московского царства ХМ-ХУ11 в в.) и Российской империи (XVIII — начало XX в.).

Статистические материалы — это материалы, отражающие закономерности общественной жизни с её количественной стороны с целью социального управления. Статистические материалы появились в Российской империи в начале ХУШ в. как часть государственного управления. В первый период своего су-шествования (XVIII — первая половина XIX в.) российская статистика понималась как государствоведение. Количественная

ин формация в статистических документах данного времени передавалась в словесной и цифровой форме. В результате сложилась разновидность статистико-описательных материалов. Со второй половины XIX в. стала складываться чисто статистическая документация. В ней информация излагалась только в цифровой форме. Статистические материалы второй половины XIX — начала XX в. подразделяются на статистику государственных учреждений, земскую, научную, статистику труда и предпринимательских союзов.

Периодическая печать — это временные издания, имевшие целью публикацию информационных и аналитических материалов по общественной и государственной жизни. В России периодическая печать появилась в начале XVIII в. Периодические издания выражают интересы и позиции различных групп правящего класса, а также интеллигенции. Они являются орудиями управления людьми и используются в борьбе за власть и общественное влияние. Газеты, журналы, бюллетени, ежегодники и альманахи — это примеры изданий периодической печати. Вся периодика подразделяется на государственные и общественные издания. Издания общественно-политических групп разделяют по их общественно-политической направленности.

Приложение Опорный лист № 2 (д- 1.2 ) –

классификация исторических источников (общая характеристика продолжение).

 

Документы личного происхождения (мемуары, дневники, переписка) —

это материалы, фиксировавшие личные впечатления современников, очевидцев и участников общественно и культурно значимых событий. Это самые субъективные свиде­тельства прошлого. Источники личного происхождения возникли в первой половине XVIII в. Они несли на себе ярко выраженную функцию социокультурного общения, сохранения и передачи социокорпоративных и семейных ценностей последующим поколениям.

Обычно выделяют следующие разновидности.

Во-первых, мемуары — воспоминания очевидцев или участников исторических событий.

На воспоминаниях лежит очень сильный отпечаток общественно-политической атмосферы описываемой эпохи.

Во-вторых, это дневники - регулярные записи впечатлений, наблюдений и мыслей по поводу наиболее значимых событий своей и общественной жизни. Их особенность в точной передаче настроений и деталей эпохи. Воспоминания и дневники объединяют одним термином - «записки».

В-третьих, переписка — письменный обмен впечатлениями и мыслями о значимых событиях своей и общественной жизни.

 

Литературные памятники –

это произведения литературы, которые отображали современную им действительность. в словесно-образной форме. Первые произведения древнерусской литературы появились в середине XI в. Основная функция литературы заключается в привитии общественно значимых ценностей, идеалов и образов поведения.

Литературный памятник представляет определённую социокультурную систему.

Реальность отображается в нём через призму ценностей и идеалов определённой системы. Поэтому памятники отечественной словесности — прекрасный источник по истории духовной культуры страны.