Листочки с деяниями людей буду взвешиваться.

Довод. Взвешены будут свитки с записями дел. ‘АбдаЛлах ибн 'Амр ибн аль-'Ас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передает, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах выберет одного человека из моей общины, и он предстанет перед всеми творениями в Судный день. И будет развёрнуто для него девяносто девять свитков, причём каждый протянется настолько, насколько хватает взгляда. А потом Аллах скажет ему: "Отвергаешь ли ты что-нибудь из записанного здесь? Поступили ли Мои запоминающие писцы с тобой несправедливо?" Он скажет: "Нет, Господи!" Тогда Аллах спросит: "Есть ли у тебя оправдание?" Он ответит: "Нет, Господи!" Тогда Всевышний Аллах скажет: "Нет, есть. Есть у Нас одно благое дело. Поистине, не будет сегодня несправедливости или притеснения!" И принесут маленький кусочек свитка с надписью: "Свидетельствую, что Нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник". Аллах скажет: "Смотри на вес свой". Этот человек скажет: "Господи, что такое этот кусочек по сравнению с этими свитками?" Аллах скажет: "Поистине, с тобой не поступят несправедливо". После этого кусочек будет положен на одну чашу Весов, а свитки — на вторую, и свитки окажутся лёгкими, я этот кусочек — тяжёлым, ибо, поистине, ничто не окажется тяжелее, чем Имя Аллаха». [Тирмизи; Джами' аль-усуль, № 7981. Ибн Маджа, 4300, Ибн Хиббан, 225, Хаким, 9, Ахмад, 6994, и другие].

[Примечание редактора стенограммы]:

Аль-Куртуби склонялся к такому мнению. Он сказал: «Правильное мнение — что тяжёлыми или лёгкими будут на весах свитки с записями дел. Ибн 'Умар сказал: "Взвешены будут свитки с записями дел " Это вполне возможно, потому что свитки есть нечто материальное. Всевышний Аллах сделал перевешивание какой-то одной чаши указанием на множество соответствующих дел, и в зависимости от этого Он вводит человека либо в Рай, либо в Ад» [Куртуби. Тазкира].

Ас-Сафарини: «Взвешиваться будут свитки с записями дел. Это мнение считали правильным Ибн 'Абд-аль-Барр, аль-Куртуби и другие, а также шейх Мар'и в книге "Алъ-Бахджа = Великолепие" и многие толкователи Корана. Это же мнение передавал и Ибн 'Атыя от Абу аль-Ма'али...». [Лявами' аль-анвар аль-бахиййа].

Сказал Али бин Али бин Мухаммада бин Аби аль-´Изза аль-Ханафи:

Таким образом, мы подтвердили, что будут взвешены деяния, сам человек и свитки с деяниями, а также то, что Весы будут иметь две чаши, и только Всевышний Аллах знает об истинной сущности всего этого. Мы же должны верить в сокровенное и скрытое от нас, как это сообщил нам правдивый пророк, не добавляя и не убавляя ничего. Горе тем, кто отрицает установление справедливых Весов в Судный день, как это сообщил Всевышний, не понимая мудрости этого, и сомневается в текстах Откровения, говоря: «Только лавочник и продавец бобов нуждаются в весах!», и кто знает, может сам он будет среди тех, чьи деяния не будут иметь никакого веса перед Аллахом. И даже если мудрость установления весов деяний заключается лишь в том, чтобы показать справедливость Аллаха Его рабам, нет никого, кто любит прощать больше чем Аллах, и поэтому Он направил посланников с радостной вестью и увещеванием. И сколько еще за этим скрыто мудростей, которых нам не постичь, задумайся над словами ангелов, когда Аллах сказал им: «“Я установлю на земле наместника”. Они сказали: “Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?” Он сказал: “Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете ”» (2:30). Всевышний сказал также: «Вам дано знать об этом очень мало». (17:85).

Источник: Шарх Акыда Тахавия.

[Конец примечания].

Разногласят ученые, в том будут ли взвешены неверующие, и их деяния? Разногласие произошло, потому, что у неверующих нет благих деяний, что бы взвешивать. Их дела не принимаются Всевышним Аллахом изначально. Поэтому ученые разошлись во мнениях, вообще деяния неверующих будут взвешиваться или их сразу в огонь погонят? И более достоверно мнение, что их деяния будут взвешиваться, что бы их опозорить. То есть они будут взвешиваться не для того, что бы посмотреть, что перевесит, а для того, что бы просто перед людьми опозорить этого неверующего, что бы показать, что на правых весах у него ничего нет.

И довод на это слова Всевышнего Аллаха: «Те, чья чаша Весов окажется тяжелой, обретут успех. А те, чья чаша Весов окажется легкой, потеряют самих себя и вечно пребудут в Геенне». (Сура 23, аяты 102-103) *.

Кто такие навечно окажутся в огне? (Ответ): Неверующие. Соответственно у них будет вес, поэтому некоторые сказали, что их деяния будут лёгкими, а некоторые сказали, что вообще ничего не будут весить. Возможно, они делали какие-то деяния ради Всевышнего Аллаха, и Всевышний даст им какой-то вес, но этот вес не принесет им пользу**. А другие сказали, что вообще ничего не будут весить их дела, так как они изначально не принимаются Всевышним Аллахом.

*[Примечание редактора стенограммы]:

Толкование этого аята шейхом АбдуРрахмааном Ас-Саади:

«Если грехи человека перевесят его благодеяния, а проступки одолеют его праведные дела, то он окажется в величайшем убытке. Любой другой урон по сравнению с этим является незначительным, потому что величайший урон в День воскресения невозможно поправить и восполнить. Это – бесконечный убыток и вечное несчастье, в результате которого человек потеряет самого себя и лишится возможности насладиться вечным счастьем и нескончаемыми усладами вблизи от своего великодушного Господа.

Мученики окажутся в аду, откуда они не выйдут во веки веков. Это – суровое обещание каждому, чьи праведные поступки исчезнут в пучине грехов и злодеяний. А таковыми будут только неверующие и безбожники. И не следует думать, что грехи этих людей окажутся тяжелее их благодеяний, ибо среди их поступков вообще не будет благодеяний. Аллах исчислит их грехи и покажет им все, что они совершили, а они признаются в содеянном и будут посрамлены. Но среди мучеников будут люди, в сердцах которых была вера, но грехи которых перевесят совершенные ими праведные дела. Они также попадут в преисподнюю, однако не останутся там навечно, о чем свидетельствуют коранические тексты и достоверные хадисы».

[Конец примечания].

**[Примечание редактора стенограммы]:

Посланник Аллаха (Да довольствуется им Аллах) сказал: «Поистине, Аллах ни в чём не ущемит верующего, совершившего благие дела, и дарует ему за них удел в мире этом и воздаст ему за них благом в мире вечном. Что же касается неверующего, то он получит свой удел в мире этом за благие дела, совершённые им ради Всевышнего Аллаха. Но когда он окажется в мире ином, то не будет у него там ни одного благого дела, за которое он мог бы получить награду». Муслим; Ахмад; Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, №53.

[Конец примечания].

То, что касается, того что у весов будет две чаши, то довод на это хадис про «Листок» (и 99 книг с грехами) приведенный выше. Там сказано, что 99 книг с дурными делами положат на одну сторону весов, а один листочек с записью «Ля илляха илля Ллах» на другую сторону весов и этот хадис явно указывает - одна чаша весов, другая чаша весов. И в этом хадисе явный довод на то, что у весов две чаши.