Глава 9. Пламя революции и красный холодильник

Мы на горе всем буржуям

Мировой пожар раздуем,

Мировой пожар в крови.

Господи, благослови!

Александр Блок «Двенадцать»

Итак, социалистическая революция, о необходимости которой всё время говорили большевики, свершилась. Россия и остальной мир вместе с ней вступили в новую эпоху своего бытия, или в новый эон, как говорят гностики. Сейчас, в конце XX века, уже в другом зоне, мы всё ещё не можем толком понять, что же тогда произошло. Для многих в нашей стране — это всё ещё «Великий Октябрь», но преобладают, по крайней мере в Агитпропе, те, для кого всё случившееся — «октябрьская катастрофа», причём здесь сходятся и «патриоты», и «демократы». Соревнуются только, кто больше слёз прольёт, о «России, которую мы потеряли».

Какая Россия была потеряна в 17-м году, мы уже видели: Россия, устремившаяся вдогонку за «передовым» Западом в служении золотому тельцу капитализма, с масонским гадюшником на вершине властной пирамиды да и всего «образованного общества», с декоративным православием, которому была уготована служебная роль «отвлечения народа от классовой борьбы». При всём том никаких шансов встать вровень с тем же Западом в экономической области у России не было. Во-первых, потому, что Запад этого бы не допустил, он ведь уже занял тогда через масонство командные высоты в российской системе управления (причём не только в госаппарате, но и в частном бизнесе, и в Агитпропе). А во-вторых, не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что обеспечить миллионам жителей громадных евразийских пространств, значительная часть которых лежит в приполярной зоне, такой же уровень жизни, как в Западной Европе и США, просто физически невозможно, география не позволяет. Ну а теперь и вовсе ясно, что уровень жизни Западной Европы и США они сами долго не смогут у себе поддерживать, ведь уже сейчас многие ресурсы на Земле близки к истощению. Поэтому путь, по которому с ускорением шла Россия со времён Петра I до октября 17-го года, был явно тупиковым со всех точек зрения, кроме точки зрения западных агентов влияния.

В октябре 17-го Россия сделала резкий поворот, настолько резкий, что для многих он действительно стал катастрофой. Причём поворот, конечно, не в «светлое царство свободы и социальной справедливости». Скорее это было чисто инстинктивное движение от «общечеловеческого» цивилизационного могильника в первый, более или менее подходящий русскому народу «схрон», в котором он надеялся спастись от приближающегося царства князя мира сего. Русский народ ушёл в «социализм», как когда-то староверы уходили от никоновых реформ на Север и в Сибирь, желая найти там недоступную для антихриста страну Беловодье. Всевозможные социально-экономические мотивы здесь, конечно, тоже присутствовали (как и в движении староверов), но не они были определяющими. Ну а то, что возглавили это движение именно оголтелые материалисты-большевики, далеко не случайно. Это было естественным следствием катастрофической подмены ценностей, произошедшей за много лет до октября 17-го. Яд обмирщения, проникший в Россию ещё до Петра и поразивший в первую очередь имущие классы, постепенно отравлял и все остальные части народного организма. Не миновал он и Церковь, которая оказалась в полном подчинении у государства и в силу этого вынуждена была освящать своим авторитетом множество далеко не христианских дел этого самого государства. Речь здесь не о немногих святых подвижниках, которые как могли противостояли процессу апостасии (отпадению от Христа), но о земной Русской Православной Церкви в целом, которая постепенно переставала быть Церковью воинствующей (против диавола и его слуг), а становилась Церковью прислуживающей (властям мирским). Характерный пример — призыв Церкви присягать Временному правительству после отречения Царя. Всё это не могло не вводить в соблазн народ, который частью уходил от Православия в секты (невероятно расплодившиеся на рубеже веков), частью же и вовсе терял веру.

Таким образом, процесс выхолащивания истинного христианства, уже почти завершившийся на Западе, неумолимо развивался и в России. Казалось, остановить его никто уже не мог. Но невозможное человекам возможно Богу. Атеистический режим, утвердившийся Божьим попущением после победы большевиков, сделал своими гонениями на Церковь и своим «железным занавесом» то, что не могла сделать власть царская — остановить, хотя бы и на время, апостасию, «подморозить» Россию на её гибельном пути к всесмешению, как о том мечтал Константин Леонтьев. Кстати, он предсказал ещё в 80-х годах XIX века, что эту «подморозку» способны выполнить именно социалисты с их деспотизмом, а не пропитанная ядом либерализма тогдашняя власть. Некоторые надежды питал Леонтьев в отношении сословной системы, и особенно дворянства, но это была простительная человеческая слабость — ведь Леонтьев сам был дворянин, ну а своя рубашка ближе к телу. Именно дворянство-то и оказалось самым прогнившим сословием в Российской Империи, впрочем оно ведь и русским было процентов на 30 от силы, всё остальное — это немцы, поляки, татары, грузины, вплоть до князей иерусалимских, вроде барона Гинзбурга. Так что инкубатором всесмешенья были именно высшие сословия, и жалеть о том, что их срезали большевики после своей победы в 17-м году, не приходится. Ведь «всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь», — говорил Господь. А холодильник, в котором удалось подморозить растекавшуюся под тёмными лучами либерализма страну, оказался красного цвета.

Конечно большевистская «подморозка» России была лишь временной, рано или поздно эти построенные на песке безбожия стены (хоть и железные) должны были рухнуть. Но «отсрочка приговора» не прошла даром, определённый иммунитет против вируса «западнизма» русский народ приобрёл. И те «нецивилизованные» формы, которые принял современный российский «капитализм», внушают некоторые надежды. В своё время мы ответили на идущую с Запада (через дворянство) заразу куртуазной культуры (возникшей, как известно, в охваченном альбигойской ересью французском Провансе) культурой русского мата, занизившей в народном сознании эротические коды куртуазности до уровня пьяной ругани. Вместо «прекрасной дамы» у нас утвердилась «е...ная мама». Этим мы на несколько столетий обезопасили себя от сильнейшего оружия сатаны. И то, что сейчас «свободный рынок» у нас ассоциируется, прежде всего, с гульбой и стрельбой бандитской «братвы» или с честным глазами Чубайса в телевизоре, сильно смахивающими на столь же честные глаза Остапа Бендера, не может не радовать. Ведь вместо истинного, серьёзного культа маммоны получается пародия, глумление, и это хорошо. Организованно и планово в капитализм пусть китайцы врастают, им этого китайский бог не запрещает.

К сожалению, объективно, без эмоций и агитпроповских вывертов оценить такое грандиозное явление, как большевизм, не смогли ни красные, ни белые, ни голубые. Явление это сложнейшее, в нём было множество течений, направленных зачастую в противоположные стороны. Не свободен был большевизм и от влияния тайных обществ, хватало в нём агентуры всевозможных тёмных сил (а где её не было?). О самом крупном из таких агентов — Троцком — мы уже говорили. Ну а после победы Октябрьской революции началась массовая засылка в ряды большевиков агентурного элемента — и Бунд, и левые эсеры, и часть меньшевиков поспешили откомандировать своих людей в ВКП(б). На место растерявшейся от неожиданного поворота событий и ударившейся в бега русской интеллигенции охотно вставали евреи, причём евреи низовые, местечковые, из бывшей черты осёдлости. А это были, во-первых, евреи «тринадцатого колена Израиля» (как назвал их Артур Кестлер в своей одноимённой книге), то есть тюрко-хазары по крови, а во-вторых, хасиды по вере. А хасидизм является самой оккультно-магической ветвью иудаизма. Но и в русском народе революция всколыхнула такие мистические глубины, о которых он уже стал забывать. Достаточно почитать стихи и поэмы Есенина и Клюева той поры или романы Андрея Платонова. А на всё это наложилось прямое вмешательство внешних сил, спешивших половить рыбку в мутной воде российского хаоса.

В предыдущих главах уже говорилось, что целью западных «союзников» России было максимально использовать её в войне с Германией, а затем перевести в разряд своей же военной добычи. Февральская революция, организованная русскими масонами с санкции, как теперь известно, послов Франции и Англии,[23] была решающим шагом на пути в этом направлении. Пресловутая легитимность (на которую молится Запад) высшей власти в России была уничтожена, что сделало сомнительными любые внешнеполитические договоры и соглашения Российской Империи. В феврале был дан старт русской смуте, которая по расчётам «союзников» через некоторое время развалила бы Россию на множество удобных для переваривания кусков. Но это должно было произойти только тогда, когда победа над Германией вполне определится. К осени 17-го года стало ясно, что план по хаосу идёт с опережением. С точки зрения развала Империи это было хорошо (уже готовы были к отделению Украина, Кавказ, Финляндия, Средняя Азия), но с точки зрения войны с немцами до последнего русского солдата — плохо. Армия становилась практически небоеспособной, а Германия далеко ещё не исчерпала своих резервов. Запланированная масонами передача власти от Керенского к Троцкому должна была подправить этот недостаток. Предполагалось, что развал будет идти как и шёл, но обновлённая российская армия продолжит с энтузиазмом воевать уже под знаменем мировой революции за интересы англо-американо-еврейских банкиров. Конечно заокеанский «Большой Брат» не прочь был «опустить» не только Россию и Германию с Австро-Венгрией, но и Европу в целом, а для этого перманентная революция Троцкого очень даже подходила. Помешало этим грандиозным планам только то, что во главе государства встал Ленин, а не Троцкий.

Участие масонов в планировании Октябрьской Революции позволяет предположить, что здесь также не обошлось без привязки к астроситуации. И если мы взглянем на космограмму 25 октября (7 ноября н.ст.) 1917 года, то увидим и тут послания нездешних сил. При этом не следует забывать, что, судя по явному оттягиванию Троцким захвата власти на день открытия II съезда Советов, революция (а точнее передача власти Временным правительством правительству Советов с Троцким во главе) должна была совершиться примерно утром 26 октября, а не вечером 25-го. Странное ночное время открытия съезда, говорит о том, что счёт здесь шёл буквально на часы. За время между «точкой восстания Ленина» и «точкой восстания Троцкого» даже Луна успела бы уйти по эклиптике не более, чем на 2-3°. Наиболее быстро движущимся из значимых элементов гороскопа является асцендент, он проходит 1° эклиптики за 4 минуты. Где именно должен был находиться асцендент «по Троцкому», мы вряд ли узнаем, а вот где он оказался «по Ленину», можно посмотреть.

Луна в гороскопе 25-го октября движется по созвездию (и знаку) Льва, как и в начале двух предыдущих русских революций. Намётанный глаз астродетектива тут же замечает на космограмме Октября знакомые очертания «дамоклова меча», образованного лунными узлами — и (с которыми в соединении находятся Венера — и Плутон — ), Ураном — и Солнцем — (в соединении с Меркурием — ).

Напомню, что дамоклов меч, по утверждениям астрологов, означает опасность, чреватую смертельным ударом. Но вот кому угрожал этот астромеч? Только ли родившейся под этим мечом Советской власти? Острие меча с восходящим лунным узлом и Венерой находится в начале знака Козерога, у точки зимнего солнцестояния. Здесь же рядом расположена и точка пересечения эклиптики с плоскостью Галактики. При подобном расположении лунных узлов плоскость лунной орбиты оказывается максимально сближена с галактической плоскостью. Зарядившаяся от Льва огненной «революционной» энергией Луна зажигает мировой (галактический) пожар. А на острие революционного меча оказывается Венера, которая в «обычной» астрологии — планета любви и искусства, а в эзотерической — Утренняя Звезда (дочь Зари-Авроры), Денница, Люцифер. Луна, кстати, образует с Венерой аспект в 120° (он показан на космограмме серой линией), трактуемый как устойчивая гармоническая связь. Если же учесть, что Уран, также входящий в астральный меч, единодушно признаётся астрологами планетой революций и переворотов, а знак Водолея, в котором он расположен, географически привязан к России (и в Водолее же находится зодиакальная «обитель» Урана, в которой он наиболее силён), то символика мировой революции, разгорающейся из России, становится вполне очевидной.

И на эту-то вдохновляющую картину Владимир Ильич поставил жирную кляксу в виде асцендента (Asc) или восходящей точки эклиптики. Дело в том, что асцендент в момент холостого выстрела «Авроры», возвестившего начало новой эры, находился тоже в знаке Льва, но аккурат в соединении с планетой Сатурн (). Но планета на асценденте, или гений рождения, согласно дружным уверениям астрологов, всегда самая сильная в гороскопе, она всё окрашивает в свой цвет. А Сатурн-то, мало того, что это планета наёмных работников, земледельцев и бедняков (рабочих и крестьян, короче говоря), мало того, что это свергнутый царь Золотого Века (коммунизма, по-современному), Сатурн ещё и планета холода, ограничения, замкнутости. Вот откуда «железный»-то занавес, вот откуда «красный холодильник». Да к тому же Сатурн тогда образовывал аспект в 180° с «революционным» Ураном. А этот аспект, называемый «Оппозицией», означает постоянную борьбу, противодействие. Да и с Венерой-Люцифером Сатурн имел нехороший, напряжённый аспект в 135° (называемый «Полутора-квадратом»). Более того, вместе с Солнцем и Ураном Сатурн составлял планетную конфигурацию, именуемую «Тау-квадратом» (она имеет вид прямоугольного треугольника с одинаковыми катетами). Астрологи считают эту конфигурацию признаком внезапных ударов, препятствий, сопротивления.

Такая вот получается ненаучная фантастика: из-за того, что Ленин перехватил в последний момент руководство восстанием и назначил свой срок штурма Зимнего, Сатурн оказался на асценденте, приобрёл большую силу, не дал развернуться «мировой революции» в интересах американских банкиров, а Россию впоследствии «подморозил и оградил», как о том Леонтьев мечтал. Н-да, может Ленин-то и не таким уж материалистом был, как мы думаем. А может, Господь решил так над своей обезьяной (диаволом то есть) подшутить.