Так пасует перед пятнадцатилетним подростком, каким был на то время Соломон? Почему опытный ветеран позволил себя убить малолетнему юнцу?

Обычно, за бунт против царя, бунтовщиков позорно кидают в яму и забрасывают камнями, как это было проделано с восставшим на Давида его сыном принцем Авессаломом.

(Вторая книга Царств, глава 18 стих 17)

17 И взяли Авессалома, и бросили его в лесу в глубокую яму, и наметали над ним огромную кучу камней. И все Израильтяне разбежались, каждый в шатер свой

Тут же, можно сказать, бунт не только против царя, но и против воли Господней, но к Иоаву отнеслись со всеми почестями.

***

Военачальник Иоав вечно «ставит» не на тех на кого надо. Так он убедил Давида вернуть из изгнания Авессалома

(Вторая книга Царств, глава 14 стих 2)

2 И послал Иоав в Фекою, …

3 и пойди к царю и скажи ему так и так. И вложил Иоав в уста ее, что сказать.

поднявшего впоследствии бунт против царя,

потом поддерживает Адонию, идя против богоизбранного Соломона

(Третья книга Царств, глава 2 стих 28)

28 Слух об этом дошел до Иоава, — так как Иоав склонялся на сторону Адонии, а на сторону Соломона не склонялся…

Так что неудивительно что с такой политической недальновидностью он так плохо кончил.

(Третья книга Царств, глава 2 стих 34)

34 И пошел Ванея, сын Иодаев, и поразил Иоава, и умертвил его, и он был похоронен в доме своем в пустыне

***

(Третья книга Царств, глава 2 стих 32)

и Урии, первого мужа Вирсавии которого он подставил под стрелы горожан (пускай и по приказу Давида, но выполнение то Иоава)

а переживает ТОЛЬКО из-за пролитой крови Авенира и Амессая?

(Третья книга Царств, глава 2 стих 32)

32... поразил мечом,... Авенира, сына Нирова, военачальника Израильского, и Амессая, сына Иеферова, военачальника Иудейского

людей для убийства которых у Иоава, по крайней мере, были причины.

Вполне возможно что если б Иоава судили как положено, на суде, то его приговор не был бы таким суровым. Так, Иоав, в свое оправдание за убийство Авенира мог привести факт что он (Иоав) убил его так как мстил за своего брата Асаила

(Вторая книга Царств, глава 3 стих 30)

30 Иоав же и брат его Авесса убили Авенира за то, что он умертвил брата их Асаила в сражении у Гаваона

а оправданием в убийстве Амессая может являться то, что он не выполнил приказ царя собрать ополчение в трехдневный срок, что в сумме с его недавней поддержкой бунтовщика Авессалома оценилось как недостаточно лояльное отношение к Давиду и приравнивалось к государственной измене.

(Вторая книга Царств, глава 20 стих 5)

5 И пошел Амессай созвать Иудеев, но промедлил более назначенного ему времени.
6 Тогда Давид сказал Авессе: теперь наделает нам зла Савей, сын Бихри, больше нежели Авессалом;

Но Соломон или не считает убийство Авессалома и Урии преступлением или считает что они умерли по заслугам.

Правда есть еще и такой вариант... Евреи очень щепетильно относятся к своей породе и чистоте крови. Любой кто не может похвастаться родословной идущей от Иакова - за полноценного еврея не считается

(Деяния Апостолов, глава 10 стих 28)

28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником …

(Второзаконие, глава 14 стих 21)

21 Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего.

(Второзаконие, глава 15 стих 1-3)

3 с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости.

(Книга Неемии, глава 10 стих 30)

30 и не отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не брать за сыновей своих

и его убийство не в счет.

Так Авессалом не был чистокровным евреем. Он был полукровкой. Папа - еврей Давид, мама - гессуриянка Мааха.

(Вторая книга Царств, глава 3 стих 3)

3 а второй [сын] его — Далуиа от Авигеи, бывшей жены Навала, Кармилитянки; третий — Авессалом, сын Маахи, дочери Фалмая, царя Гессурского

а кто такие жители Гессура - гессурияне?

Народ живший на землях предназначенных Господом для евреев и уничтожение которого было богоугодным делом, и из-за своего неверия в Господа не пожелавшие спокойно умереть и не подчинившиеся Иисусу Навину.

(Книга Иисуса Навина, глава 13 стих 1-2,13)

1 Когда Иисус состарился, вошел в лета преклонные, тогда Господь сказал ему: ты состарился, вошел в лета преклонные, а земли брать в наследие остается ещё очень много.
2 Остается сия земля: все округи Филистимские и вся земля Гессурская [и Хананейская].
…

13 Но сыны Израилевы не выгнали жителей Гессура и Маахи [и Хананеев], и живет Гессур и Мааха среди Израиля до сего дня

Гессуряне всегда упоминаются наравне ханаанейцами и амаликитянами

(Книга Иисуса Навина, глава 13 стих 13)

2 … вся земля Гессурская [и Хананейская].
…

13 Но сыны Израилевы не выгнали жителей Гессура и Маахи [и Хананеев], …

и если связь с ханаанейцами жёстко оговаривалась Господом

(Второзаконие, глава 7 стих 3а Иисуса Навина_____________________________________________________________________________________________________________)

1 Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя,

2 и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их;
3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего