Стратегическое видение будущего.

С лово «стратегия», используемое первоначально преимущественно в военных делах, стало активно использоваться в современной теории управления и в современной футурологии, исследовании будущего. Потому, что нынешняя установка в управлении заключается в том, чтобы не просто предсказывать будущее, но и создавать желаемое будущее, конструировать будущее, направлять развитие социальных систем и организаций в русло предпочитаемой нами и осуществимой (с точки зрения внутренних свойств социальных систем) тенденции развития. Человек действует не «потому что», а «с целью того чтобы», и это «с целью того чтобы» является определяющим для выбора стратегии действия. Человек является дизайнером своих собственных действий. В связи с этим представления о стратегиях деятельности в будущем выдвигается ныне на первый план.

Стратегическое видение будущего должно быть:

- когерентным, т.е. сопрягать в себе различные цели и планы действий в целостную и понятную картину предпочитаемых будущих состояний природной и социальной организации.

- мощным, т.е. определяться сильной мотивацией к осуществлению поставленных задач и способностью взять на себя серьезные обязательства.

- реалистичным, т.е. связано с пониманием осуществимого, доступного для реализации и неосуществимо пока или в принципе.

- ценностно-ориентированным. Мы должны понимать, что мир идет к единству через сохранение разнообразия биологических видов, типов социальных организаций, культур и языков, пространств индивидуального творчества.

Будущее видится как паллиативное пространство возможностей, а настоящее — как напряженный процесс выбора. При этом вырабатывается надежное средство диагностики утопических проектов по степени их концептуальной совместимости с парадигмой самоорганизации. Едва ли не главный родовой признак утопических моделей состоит в том, что они игнорируют неизбежные издержки даже самых оптимальных решений, а также задачу превентивного отслеживания и подготовки к негативным последствиям. Комплекс синергетических категорий помогает по-новому осмыслить традиционные проблемы антропологии, культурологии, социальной и исторической психологии, этики, раскрывая при этом малоизученные прежде причины зависимости.

Этика в контексте синергетики конструктивизма. В рамках конструктивистского подхода этические принципы человеческой деятельности, не подаются в назидательном ключе и не имеют ничего общего с поощрением и наказанием, с указаниями «что я должен делать?». Человек как субъект познания и конструирующей деятельности решает сам, что он может делать, что желательно осуществить, исходя из его целей и ценностей, и с пониманием глубочайшей собственной ответственности за грядущий результат, за становящееся целое. Конструктивизм предполагает внутреннюю этику, ответственность. Только на основе личной ответственности может строиться устойчивое самоорганизующееся целое в микросоциуме и в глобальном мире, в микроколлективе, в пределе, включающем только себя как творца и критика в одном лице, или в научном сообществе. Конструктивизм служит прежде всего тому, что субъект хочет установить контроль над тем, что он воспринимает, чтобы элиминировать какие-либо отклонения или возмущения от предпочитаемого целевого состояния, от структуры-аттрактора. Контроль предполагает модель вещь, которая подлежит контролю, но эта модель включает только те аспекты, которые релевантны целям субъекта и его действию. В этом смысле субъект заботится не столько о вещи, над которой установлен контроль, сколько о компенсации отклонений на пути достижения цели, т.е. способен адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам, максимально встроен в ситуацию.

Конструирование будущего. Наш мир слишком сложен. В нем поразительным образом сочетаются случайность и закономерность. И чтобы разобраться, очень полезно строить другие миры: причудливые, необычные, парадоксальные. Теория самоорганизации говорит человечеству о имеющейся у него возможности моделировать другие пути развития мира.(С.П. Курдюмов). Конечно, изменять любую систему тяжело, но стагнация фатальна, а кризисы развития неизбежны, но преодолимы, поэтому необходимо изобретать себе лучшее будущее, иначе мы не будем иметь никакого. Будущее не придет само, если мы не примем мер, говорил В.Маяковский.

У становка на конструирование желаемого будущего - одна из основных установок синергетики, которую всесторонне обосновывал, последовательно отстаивал и горячо пропагандировал в своих работах и выступлениях Сергей Павлович Курдюмов. Ученый показывал в своих работах, что путь в будущее для сложных нелинейно развивающихся систем, каковыми являются системы окружающего нас природного и социального мира и мы сами как духовно-телесные, психосоматические существа, всегда не единственен. Что человек может выбирать тот путь будущего развития, который является предпочтительным, но при этом необходимо учитывать собственные внутренние русла развития сложных систем (иначе человек будет строить замки на песке). Что возможности даже индивидуального человеческого действия многократно возрастают вблизи моментов нестабильности (в точках бифуркации или вблизи момента обострения), но вместе с тем возрастает и ответственность, которая ложится на плечи каждого из нас.