Таурат предвещает появление нашего Пророка (С.Г.В.).

Вот некоторые приметы последнего Пророка, указанные в Таурате: Имя «Мунхаманна» означает «Мухаммад»; «Хыйнйата» означает «Набиййуль харам»; «Аль-Хатам» означает «Последний пророк»; «Мукыймус-суннат» означает «Возвышающий сунну пророков»; «Ахмад» означает «Ахйад». Он родиться в Мекке и совершит переселение в Медину; он - не умеющий ни читать, ни писать; он - обладатель хорошего нрава и доброго сердца, не будет кричать ни на улице, ни на базаре; он будет прощать, не отвечая злом на зло; он будет восхвалять Аллаха независимо от того, насколько много людей последовало за ним, велико или нет его достояние; он будет упоминать имя Аллаха в самых высоких кругах; он будет совершать омовение; он будет вставать в ряд для чтения намаза так же, как выстраиваются в ряды для сражения. Аллах не заберет его душу до тех пор, пока заблудший народ не скажет: «Нет божества, кроме Аллаха». Через него Аллах раскроет глаза незрячим, даст слух глухим, откроет закрытые сердца.

Пророк Мухаммад (С.Г.В.) родился в то самое время, когда иудеи, обнаружив в своей книге множество примет последнего Пророка, ждали его появления. С его появлением на свет произошло много благоприятных событий. Учёные иудеи, обнаружив признаки, которые должны были произойти в день рождения пророка, завершающего миссию пророков, о которых ранее читали в книгах, сообщали друг другу радостную весть о рождении ожидаемого пророка. Некоторые из них говорили, глядя на небо: «В ночь появления этой звезды, родился Ахмад (С.Г.В.)».

Один учёный иудей в ту ночь, когда родился Пророк (С.Г.В.), находился вместе со старейшинами племени Курайш и задал им такой вопрос: «Родился ли сегодня ночью у кого-нибудь из вас ребёнок?» Когда они ответили, что не знают, он продолжил: «Клянусь Аллахом, мне противно от вашего равнодушия. О курайшиты, слушайте внимательно то, что я вам сейчас скажу. Этой ночью родился самый последний Пророк человечества, Ахмад. Если я заблуждаюсь, то становлюсь отрицающим то, что Палестина святая земля (один из видов клятвы), у него между лопатками есть красноватое родимое пятно, а на нём волоски». Присутствующие там люди заинтересовались полученной информацией, в результате поисков им удалось узнать о рождении у Абдульмутталиба внука. Они осмотрели у новорожденного место между лопатками и убедились, что слова иудея оказались правдой. На следующий день они рассказали обо всём иудею. Взволнованный иудей попросил: «Отведите меня к нему». Вместе они пошли в дом Абдуллаха (Г.С.) (отца Пророка (С.Г.В.). Учёный иудей, обнаружив у Пророка (С.Г.В.) родимое пятно на спине, потерял сознание. Находившиеся там люди не понимали значения происходящего. Когда иудей пришёл в себя, они спросили у него, отчего он потерял сознание. Он ответил: «После этого и линия пророков, и Священная Книга покинули сынов Исраила, и теперь учёные-иудеи не представляют никакой ценности, и не заслуживают внимания. Арабы благодаря пророку спасутся. О курайшиты, вы рады этому? Клянусь Аллахом, вам будет дана сила, простирающаяся от Востока до Запада».

В Таурате приметы последнего Пророка были так ясно указаны, что, выражаясь словами Корана, иудеи знали их: «Как знали собственных детей». Но всё равно они не уверовали в Пророка (С.Г.В.), отвергли его. Но были учёные-иудеи, такие как Абдуллах бин Салям, который увидев Пророка (С.Г.В.), обнаружил в нём приметы, о которых читал в Таурате и уверовал в него.

Забур (Псалтырь)- Слово «Забур» означает «книга» это книга была ниспослана пророку Дауду (Г.С.). «…и Мы дали Дауду Забур» (Сура «Аль-Исра», 55 аят)

Всевышний Аллах дал эту истинную небесную Книгу людям живущим в ту эпоху, говорившим на языке иврит. Эта книга состоит из 150 частей. В Забуре не сказано о том, что разрешено, а что запрещено, а также нет сведений о наказаниях. Она состоит в основном из поминаний Аллаха, восхвалений Его, молитв Ему. Забур как бы поминающая Аллаха книга сынов Исраилевых. Из-за того, что в её содержании много наставлений, мудрых и поучительных уроков, некоторые разделы похожи на книгу проповедей и наставлений. Поэтому Дауд (Г.С.) руководствовался не новыми законами, а жил по тем, что были даны Мусе (Г.С.). То есть выносил решения, руководствуясь Торой. Эта Книга изменилась, она была переведена с иврита на арабский язык, на латынь и другие языки. Забур вошел в состав «Библии», в «Ветхом завете» она вместе с Торой. Всевышний Аллах в 105 аяте суры «Аль-Анбия» говорит о том, что записано в Таурате, а потом в Забуре: «И написали Мы уже в Псалтыри после напоминания, что Землю наследуют рабы Мои праведные».