Вслед за ними наступит год, когда люди получат обильные дожди и будут выжимать плоды» (12 Йусуф, 45-49)

 

Следует отметить, что Йусуф не только растолковал сон царя, но и предсказал то, что будет после семи лет неурожайного периода, то есть дал объяснение тому, что в сон царя не входило. Он предвещал, что наступит год обильных дождей и урожая, и после семилетней засухи несчастья прекратятся. Винодел выслушал Йусуфа и, вернувшись обратно, передал толкование своему господину. Царь был в изумлении, он заинтересовался узником и приказал привести его к себе. Однако Йусуф отказался выходить из темницы до тех пор, пока не будет доказано, что он был брошен в тюрьму по ложному обвинению, и не будет оправдано его честное имя. Он велел посланцу вернуться обратно и спросить у царя о женщинах, которые порезали себе руки. Этим вопросом он намеревался показать, что чист от греха и добивался, чтобы его дело пересмотрели заново. Следует отметить, с какой корректностью Йусуф сформулировал свой вопрос. Он не упомянул имя конкретной женщины, жены визиря, зачинщицы всей этой истории, а спросил о женщинах, порезавших себе руки. Такое поведение еще раз подчеркивает, насколько Йусуф был благородным и тактичным человеком. О его высокой нравственности, доброте, бескорыстности говорит и тот факт, что когда к нему пришли с просьбой растолковать сон царя, он безо всяких условий и промедлений, думая лишь о пользе жителей Египта, подробно его объяснил. Но когда к нему прибыли с повелением, касающимся только его лично, он поставил условие своего выхода - разобраться в истории его обвинения и заточения в тюрьму.

 

«Царь сказал: «Приведите его ко мне!» Когда к нему пришел посланец, он сказал: «Возвращайся к своему господину и спроси его, что стало с женщинами, которые порезали себе руки. Воистину, моему Господу известно об их кознях»» (12 Йусуф, 50)

Царь собрал женщин, и они признались ему в полной невиновности и чистоте юноши. Жена визиря подтвердила, что хотела соблазнить Йусуфа, но он остался целомудрен, безгрешен и честен в своих поступках.

«Он сказал: «Что вы скажете о том, как вы пытались соблазнить Йусуфа?» Они ответили: «Упаси Аллах! Мы не знаем о нем ничего плохого». Жена знатного мужа сказала: «Теперь истина прояснилась. Это я пыталась соблазнить его, а он является одним из тех, кто говорит правду.

Я признаюсь в этом для того, чтобы он (мой муж) знал, что я не изменила ему в его отсутствие, и что Аллах не помогает козням изменников.

Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милосердия. Воистину, мой Господь – Прощающий, Милосердный»» (12 Йусуф, 51-53)

Царь убедился в необыкновенной честности и порядочности Йусуфа. Он освободил его из заключения, приказал привести его во дворец, а после общения с ним пожелал сделать его своим советником и доверенным лицом.

 

«Царь сказал: «Приведите его ко мне. Я сделаю его своим приближенным». Побеседовав с ним, он сказал: «Сегодня при нас ты обрел положение и доверие»» (12 Йусуф, 54)

 

Йусуф ещё раз поведал царю о всех подробностях предстоящего испытания, а для того, чтобы максимально подготовить страну к голодным годам, он предложил назначить себя на соответствующую государственную должность - смотрителя хранилищ - зная, что он человек честный, порядочный и ему не трудно будет справиться с этой обязанностью.

Следует отметить, что просить о назначении на высокий пост возможно только в том случае, когда отчетливо осознаёшь, что обладаешь всеми необходимыми качествами, способностями, бескорыстностью и являешься достойным доверия, чтобы взять на себя такую ответственность. Йусуф, предложив свою кандидатуру, это отчётливо понимал. Царь ответил согласием, и все финансовые дела государства были поручены Йусуфу. Правитель дал ему самые широкие полномочия, распространяющиеся на всей территории Египта. За семь лет Йусуфу удалось добиться того, что все хранилища страны были заполнены зерном и другими продуктами.

 

После благодатного периода наступило время засухи и неурожая. Однако население Египта, благодаря накопленным запасам, не испытывало никаких лишений и трудностей.

«Он сказал: «Назначь меня управлять хранилищами земли, ибо я – знающий хранитель».

Так Мы наделили Йусуфа властью на земле. Он мог поселиться там, где желал. Мы одаряем Своей милостью, кого пожелаем, и не теряем вознаграждения творящих добро» (12 Йусуф, 55-56)

Встреча Йусуфа с братьями.

 

Шли годы, закончились времена благополучия, и на страну обрушился голод, который охватил и соседние территории, в том числе земли Ханаанские, где в то время жили родители Йусуфа и его братья. Прослышав о благополучии в Египте, пророк Йакуб снарядил в путь своих сыновей (всех, кроме Биньямина) для закупки продовольствия. Прибыв в Египет, они отправились за разрешением на приобретение государственных запасов к Йусуфу, но не узнали его. Йусуф приказал своим подчиненным, чтобы покупателей хорошо приняли, обслужили и продали им все необходимое. Он поинтересовался их делами, расспросил о жизни, спросил, сколько их в семье. Братья ответили, что их двенадцать, но один из них пропал, а другой, Биньямин, остался дома с отцом. Йусуф сказал, чтобы во время своего следующего приезда они обязательно взяли с собой Биньямина, и предупредил их, что не станет вести с ними торговлю в том случае, если они не выполнят его условие.

Йусуф знал, что в связи с долгим периодом засухи и голода, сыновья Йакуба будут вынуждены еще раз приехать в Египет. Он приказал слугам положить деньги, которыми братья расплачивались за продовольствие, обратно в их сумки, чтобы при возвращении домой они обнаружили, что им вернули всю сумму. Так он хотел сделать им добро и, тем самым, вдохновить их на скорое возвращение.

 

«Братья Йусуфа прибыли в Египет и явились к нему. Он узнал их, а они его не узнали.