III. Логика истории и её уроки.

Учение Маркса есть освещенное глубоким философским миросозерцанием и богатым знанием истории подытожение опыта.

(В.И. Ленин. Государство и революция)

Марксизм-ленинизм и мы.

Вслед за Лениным мы утверждаем: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Революционность марксизма-ленинизма состоит и в том, что он неотделим от революционной практики широчайших масс трудящихся. Вот почему легион кабинетных идеологов и прочих премудрых пискарей извращает и нападает на марксизм-ленинизм.

Спорить с самими разносчиками этого «нового мышления» – пустая трата времени. Но разоблачать их, а главное, вооружать трудовой народ марксизмом-ленинизмом – наукой о законах развития природы и общества, наукой о пролетарской революции, наукой о строительстве коммунизма – важнейшая задача коммунистов.

Марксизм возник не в результате отвлеченных споров. Как и всякая действительно научная теория, марксизм дал ответы на вопросы, уже ребром поставленные Обществом. Научность сделала марксизм революционным учением:

Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.

(К. Маркс. Тезисы о Фейербахе).

Диалектический и исторический материализм – фундамент марксизма-ленинизма. Маркс и Энгельс впервые доказали, что общественное материальное бытие, т.е. способ общественного производства, определяет общественное сознание, а не наоборот. Что в обществах, разделенных на классы угнетателей и угнетаемых, движущей силой развития является борьба этих классов, а не борьба вождей и героев.

Маркс вскрыл источник богатства капиталистов – присвоение прибавочной стоимости. Он показал, что это присвоение – основа эксплуатации пролетариата, как в метрополии, так и в колониальных странах. Что без ограбления колоний капитализм вообще не смог бы выйти из экономического кризиса.

Научный анализ капиталистического общества позволил Марксу сделать революционный вывод: борьба между общественным характером производства и частным характером присвоения, переходя в борьбу пролетариата за освобождение от капиталистического рабства, неминуемо приведет к гибели капитализма и победе коммунизма во всем мире.

Маркс и Энгельс заложили научный фундамент коммунизма, выделив главное звено – учение о диктатуре пролетариата. Они доказали, что победа нового коммунистического способа производства придет только после политической победы пролетариата над буржуазией. В этом – одно из коренных отличий пролетарской революции от революции буржуазной, когда политическую победу одерживал класс, уже победивший экономически. Пролетарская революция начинается с насильственного ниспровержения диктатуры буржуазии и установления диктатуры пролетариата. Основной целью диктатуры пролетариата становится уничтожение капиталистического способа производства и организация социалистического и (последовательно и одновременно) коммунистического способов производства. Сначала – политическая победа пролетариата, а затем – экономическая победа нового способа производства над старым. Социалистическое государство – государство диктатуры пролетариата – есть государство переходного периода от капитализма к коммунистическому обществу.

Маркс и Энгельс указали на главное противоречие переходного периода: «новое общество во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет еще родимые пятна старого общества, из недр которого оно вышло». Они доказали, что попытка построения общества по-Дюрингу, т.е. «товарного» или «рыночного» социализма, неотвратимо приведет к реставрации капитализма. Трагическая для трудящихся практика последних пятидесяти лет подтвердила этот вывод Маркса и Энгельса.

Ленин и Сталин продолжили дело своих учителей. Их работа началась в период империализма, когда противоречия капитализма доходят до тех крайних пределов, которые неизбежно приводят к пролетарской революции.

Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарских революций, есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности.

(И.В. Сталин. Об основах ленинизма).

Ленин, опираясь на теорию и практику Маркса и Энгельса, разработал и дал русскому и мировому пролетариату учение о партии как революционного авангарда рабочего класса, как оружии в руках рабочего класса, без которого невозможна победа пролетарской революции. Под прямым руководством Ленина большевики возглавили революционную борьбу пролетариата, свершившего Великую Октябрьскую социалистическую революцию.

Подытожив революционный опыт эпохи империализма, Ленин сделал вывод о возможности построения социалистического общества первоначально в одной стране – СССР. Ленинская теория и практика строительства нового общества определили путь развития СССР и мирового социализма на многие годы.

Сталин, работая рядом с Лениным, и встав после его ухода во главе партии, внес исключительный вклад в теорию и практику социализма, коммунистического воспитания и партийного строительства. Сталинская экономическая теория социализма была основой грандиозных побед нового строя и научной программой перехода к полной победе коммунизма во всем мире. Объективных причин схода с начертанного Сталиным пути не было.

Вся история СССР и партии Ленина-Сталина была и историей борьбы с правым уклоном – главной опасностью переходного периода. Ленин и Сталин показали, что умение партии коммунистов научно предвидеть и разрешать противоречия переходного периода, и необходимость беспощадной борьбы с правым оппортунизмом и троцкизмом становятся решающими в деле экономической победы нового способа производства. Эти политические (субъективные) факторы переходного периода, в конечном счете, и определили всю историю нового общества. После смерти Сталина поначалу малозаметные правые и троцкистские шатания руководства партии привели в итоге к ползучей контрреволюции. Она началась во второй половине 50-х годов именно с подрыва социалистического способа производства. Закономерным следствием разрушения социалистического базиса стала замена диктатуры пролетариата диктатурой западной и местной компрадорской, т.е. колониальной буржуазии. Вот та цена, которую заплатили трудящиеся за правый уклон партии.

Марксизм-ленинизм прошел проверку, как всей революционной практикой рабочего класса, так и горьким опытом поражений, вызванных именно отходом от него.

Поэтому, говоря о марксистско-ленинской теории, коммунисты ставят перед собой две задачи:

во-первых, глубоко изучить наследие марксистской мысли, ибо «только стоя на плечах гигантов», можно заглянуть в будущее;

во-вторых, вооружившись революционным знанием, продолжить развитие марксистско-лениннской теории, подытоживая – как говорил Ленин – опыт революционной борьбы масс и уроки поражений.

Решая эти задачи, соединяя их решение с революционной практикой, коммунисты снова поднимут пролетариат на решительную борьбу за свое освобождение.