И Написал это Учение для научения Своего народа.

Это и есть учение Христово. Другого нет. Так вот:

(2Иоан.1:9-13) «⁹ Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

¹⁰ Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

¹¹ Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.¹² Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.¹³ Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной. Аминь.»

Очень интересно, очень глубоко. Кто кого здесь приветствует?

О чем здесь? Истинные Иудеи в лице Апостола Иоанна, приветствует уверовавших из язычников, которые ходят в этой же вере: «Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной».

В Писании все написано.

Если же посмотреть, что говорят Писания о судьбе еврейского народа, который автор письма, присланного нам, назвал Израилем-сатанистом, то в Писании написано и о таких, которые плохо говорят о еврейском народе:

(Иер. 33:23-26) «²³И было слово Господне к Иеремии:²⁴не видишь ли, что народ этот говорит: „те два племени, которые избрал Господь, Он отверг?

" ( То есть, есть какой-то народ, который говорит: «"те два племени, которые избрал Господь (Дом Иуды и Дом Израиля), Он отверг?"» )

и чрез это они презирают народ Мой, как бы он уже не был народом в глазах их

 (« Мы теперь «Новый Израиль», а эти «два племени Иуда и Израиль»– проклятый народ.

Так говорит этот народ.

Только подумайте – об этом.

Бог говорит через пророка Иеремию примерно за 700-600 лет до того, как все это стало. ).²⁵Так говорит Господь: если завета Моего о дне и ночи и уставов неба и земли Я не утвердил,²⁶то и племя Иакова и Давида, раба Моего, отвергну, чтобы не брать более владык из его племени для племени Авраама, Исаака и Иакова; ибо возвращу плен их и помилую их.»

Слушайте, вот этих «два племени», о которых вот «этот народ» говорит, что Бог их отверг – это сыновья Иакова.

А Бог говорит: что потомки Иакова - они все еще Мой Народ.

Это и есть племя Авраама, Исаака и Иакова. Нет другого племени у Бога.

И именно в этом народе Бог намерен благословить все народы.

Интересно, а что же это за народ такой, который говорит, что «те два племени, которые избрал Господь, Он отверг»?

Если посмотреть на историю взаимоотношений еврейского народа со всеми народами, не связанными с христианством, возьмите японцев, китайцев, филиппинцев - то на уровне национальных взаимоотношений, нет никаких претензий.

Один еврей, другой японец, третий филиппинец.

Все хорошие люди собрались.

А вот когда эти взаимоотношения переходят на религиозный уровень отношений, между христианством и еврейским народом, вот тут начинаются проблемы.

То есть, вот этот народ, который состоит из многих народов, но, который объединен этой теологией римского христианства, вот он как раз и есть тот народ, который говорит: «Вот эти два племени, этот еврейский народ – это сатанисты. Это проклятый народ. Бог их отверг.

А мы «Новый Израиль» и все благословения, которые Бог обещал Израилю в Библии теперь принадлежат нам, а все проклятия – еврейскому народу…

А Бог говорит: возвращу пленных Иакова и помилую их

 

Дмитрий Щедровицкий в «введении в Ветхий Завет» пишет, что один из потомков Исава основал Рим. Поэтому в Писаниях многие пророчества об Эдоме, горе Сеир, говорящие о судьбе потомков Исава, по сути, говорят о судьбе римского христианства:

(Иез.35:1-15) «¹И было ко мне слово Господне:²сын человеческий! обрати лице твое к горе Сеир и изреки на нее пророчество³и скажи ей: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, гора Сеир! (гора Сеир – это место, где живет Исав) и простру на тебя руку Мою и сделаю тебя пустою и необитаемою.⁴Города твои превращу в развалины, и ты сама опустеешь и узнаешь, что Я Господь.⁵Так как у тебя вечная вражда, и ты предавала сынов Израилевых в руки мечу во время несчастья их, во время окончательной гибели

:⁶за это – живу Я! говорит Господь Бог – сделаю тебя кровью, и кровь будет преследовать тебя; так как ты не ненавидела крови, то кровь и будет преследовать тебя.

⁷И сделаю гору Сеир пустою и безлюдною степью и истреблю на нейприходящего и возвращающегося.⁸И наполню высоты ее убитыми ее; на холмах твоих и в долинах твоих, и во всех рытвинахтвоих будут падать сраженные мечом.

⁹Сделаю тебя пустынею вечною, и в городах твоих не будут жить, и узнаете, что Я Господь. ¹⁰ Так как ты говорила: „эти два народа и эти две земли будут мои, и мы завладеем ими, хотя и Господь был там":

¹¹за то, – живу Я! говорит Господь Бог, – поступлю с тобою по мере ненависти твоей и зависти твоей, какую ты выказала из ненависти твоей к ним, и явлю Себя им, когда буду судить тебя.¹²И узнаешь, что Я, Господь, слышал все глумления твои, какие ты произносила на горы Израилевы, говоря: „опустели! нам отданы на съедение

!"¹³Вы величались предо Мною языком вашим и умножали речи ваши против Меня; Я слышал это.¹⁴Так говорит Господь Бог: когда вся земля будет радоваться, Я сделаю тебя пустынею. ¹⁵ Как ты радовалась тому, что удел дома Израилева опустел, так сделаю Я и с тобою: опустошена будешь, гора Сеир, и вся Идумея вместе, и узнают, что Я Господь.»

Между прочим, чуть раньше у пророка тоже пророчестве о Думе.

И там мы видим, что есть еще возможность для живущих на Сеире, войти в народ Божий.

 И это самое последнее время сделать это сейчас:

(Ис. 21:11- 12)

«¹¹Пророчество о Думе. – Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? (То есть, те, которые кричат их интересует, когда рассвет.

Рассвет будет тогда, когда Сеир будет опустошен. А кричат кому, каким сторожам?

Земле Израилевой.) ¹²Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь.

Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь (покайтесь, сделайте тшуву) и приходите.»

Вот так Бог думает об Израиле, и о тех, которые говорят, что Бог проклял Израиль.

Вот еще читаем у пророка Захарии 2-я глава с шестого стиха:

«⁶Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь.⁷Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона.⁸Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас;

Обратите внимание – это говорит Истинный Машиах!

Помните, у пророка Исайи в 63-й главе тоже речь идет о Нем:

«¹Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей?

 „Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать".²Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?

³„Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ⁴ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.

(Зах.2:6-13) ⁵Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня:⁶и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их"».

 

Дальше продолжаем читать пророка Захарию 2-ю главу:

«ибо касающийся вас касается зеницы ока Его (Скажите, как вы чувствуете себя, если кто-то прикоснется к зенице вашего глаза? Неприятно, правда.

Так вот, Бог Себя так чувствует, когда прикасаются к Его народу).

⁹И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычею рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня (Это говорит Истинный аМашиах Йешуа.

И говорит Он это тому народу, который сегодня называет Иисуса своим Богом, а сыновей Иакова – проклятым народом).

¹⁰Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь.¹¹И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.

¹²Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим.¹³Да молчит всякая плоть пред лицем Господа!

Ибо Он поднимается от святаго жилища Своего.»

 

Мне кажется, что здесь очень ясно написано о том, что будет с теми, кто последние 1700 лет нес еврейскому народу скорби, страдания, уничижения, отвержение, смерть…

Вот два места Писания, которые говорят о том, что Бог все простит, но пролитую кровь Своего народа – Он не простит.

(Втор. 32:43) «Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою и народ Свой!»

(Пс. 78:10) «Для чего язычникам говорить: "где Бог их?" Да сделается известным между язычниками пред глазами нашими отмщение за пролитую кровь рабов Твоих.»

 

Видите, Бог все простит, но пролитую кровь Его рабов – не простит.

Вот что написано в Писаниях о будущем еврейского народа:

(Ис. 30:27-29) «²⁷Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поедающий,

²⁸ и дыхание Его, как разлившийся поток, который поднимается даже до шеи, чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению.

²⁹ А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой».

И здесь тоже:

(Ис. 27:6-9) «⁶В грядущие дни укоренится Иаков, даст отпрыск и расцветет Израиль; и наполнится плодами вселенная (Смотрите, в грядущие дни – ни Римская церковь из язычников укоренится, а в грядущие дни укоренится Иаков, даст отпрыск и расцветет Израиль).

⁷Так ли Он поражал его, как поражал поражавших его?

Так ли убивал его, как убиты убивавшие его? (Вы понимаете о чем речь?

То есть, иногда Бог наказывает Свой народ, даже тем, что Его народ гибнет от меча в этом мире, но через это приходит искупление для жизни в вечном.

А вот те, которые этим мечом убивали Его народ, они убивают себя и в этом мире и в будущем для жизни вечной.

Вот здесь об этом).

⁸Мерою Ты наказывал его, когда отвергал его; выбросил его сильным дуновением Своим как бы в день восточного ветра.⁹И чрез это загладится беззаконие Иакова; и плодом сего будет снятие греха с него, когда все камни жертвенников он обратит в куски извести, и не будут уже стоять дубравы и истуканы солнца».

В Писаниях все написано… Только всё, что там написано, нужно прочитать самому и, при этом, просить у Бога Духа премудрости и откровения (Еф.1:15-19), что уразуметь прочитанное.

 

Есть еще много мест в Танахе и Новом Завете, которые говорят об этом же:

(Лука 1:30-33) «³⁰ И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;³¹ и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.³² Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;³³ и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца».

Обратите внимание на то, что Машиах Йешуа «будет царствовать над домом Иакова вовеки»!

И про римскую церковь из язычников мы здесь ничего не читаем!

Об этом же пишет и Апостол Павел:

(Рим.11:26-29) «²⁶ и так весь Израиль спасется, как написано: "придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.²⁷ И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их".²⁸ В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию - возлюбленные Божии ради отцов.²⁹ Ибо дары и призвание Божие непреложны.»

Ну, вот, действительно, в Писании все написано, только Писание нужно читать самому.

Надо просить, чтобы Бог помогал разуметь, что говорят Писания.

В заключении, я хочу воздать славу Всевышнему и показать, как велика Его милость в это последнее время даже к тому народу, который говорит: «вот эти два племени Бог их отверг».

 

Чуть меньше двух недель назад произошло, я бы сказал, «эпохальное событие» в истории взаимоотношений римского христианства с еврейским народом.

Вы наверное знаете, что 1 ноября в Германии и других странах Европы стартовал памятный год, посвященный 500-летию реформации.

До 31 октября следующего года по всей стране пройдут сотни мероприятий.

31 октября 1517 года считается началом реформации.

Именно в этот день, Лютер вывесил на двери Замковой церкви в Виттенберге, свои знаменитые 95 тезисов документ, с которого начался протестантизм.

Так вот, статья от 20 ноября:

Синод, евангелической лютеранской церкви центральной Германии, признал вину лютеранской церкви в разжигании антисемитизма.

То есть, синод лютеранской церкви, признался в антисемитизме.

Заседание прошло в субботу, в немецком Эрфурте, сообщает ТАСС.

Одной из главных тем стали антиеврейские высказывания Мартина Лютера.

После продолжительной дискуссии был принят итоговый документ, в нем церковь отмежевалась от высказываний Лютера, а так же признала, что эти идеи использовались нацистами для оправдания уничтожения евреев.

В итоговой резолюции говорится: что синод признает (цитата): «вину и неправоту нашей церкви и всего немецкого протестантизма, где до недавнего времени продолжал передаваться теологически оправданный антисемитизм, как будь-то он является частью Евангелия» (http://www.vesti.ru/doc.html?id=2823679).

Вы видите, какая милость Всевышнего изливается в это время. Слава Богу!

Это события двухнедельной давности.

Протестанты, они стоят на том же самом основании веры римской церкви, хотя и отделились от католической церкви в 15 веке именно благодаря Мартину Лютеру, который и стал основателем этого протестантизма.

Чуть раньше, в 10 веке, православие отделилось от католической церкви, хотя также стоят на том же самом основании веры римской церкви, положенном в её основание «отцами римской церкви» в 325 году на Никейском соборе и последующих за ним 6-ти соборах.

Все они ветви одного дерева, ветви той дикой маслины, которые не захотели отсекать себя от этой «дикой маслины» и прививаться на «природную маслину» (Рим.11:17-24).

Чуть больше 50-ти лет назад произошло ещё одно очень важное событие в мире римского христианства:

в 1963 году Римский Папа Иоанн 23-ий написал такую молитву:

«Мы теперь понимаем, что много-много веков, наши глаза были слепы, и мы не видели, насколько прекрасен избранный народ.