ЛАЙКА - та, что подает сообщение (КА - одна из многих).

К равновесию стремленье
И единства обретенье,
То, что Мир несёт в дома,
Всё нам буквица дала.

Ижеи (и - ровное). Истинную жизнь бытия гармонизирует со Вселенной. Вертикальная линия - связь небесного и земного; точка - вышнее. Поэтому образ показывает связь с вышним, вышней (изначальной) точкой, и данный образ этой буквицы использовался для определения вселенских масштабов (во вселенском большом и во вселенском малом).

Вселенная являет собой гармоничный порядок, что в числовом отображении 8, и, соединяя небеса и землю в начертании буквицы "Ижеи" I, получаем числовое значение 10.

МIРЪ - творимая мыслью структура, т.е. это есть сама Вселенная. МIPЪI (MИРЫ) - Вселенные (соединенные миры), т.к. образ "Еры" - соединение. Отправиться к другим MIРАМ - отправиться к другим Вселенным.

I в латыни - малая вселенная, т.е. человек. Поэтому до сих пор в английском, который на основе латинского, I - Я. Если взять староканонические книги, в них написано Исусъ, потом переписали Iсусъ, современное написание Iисусъ. Т.е. ему приписали божественное происхождение, хотя по тем же книгам он говорил, что он сын человеческий.

То, что буквица несёт,
Мiръ - Вселенная даёт,
Жизнь питающий исток -
Есть Божественный Поток.

Вселенная - вся Населённая,
Живая, Одухотворённая.

Инить (и - полукраткая). С двумя точками или с чертой наверху, которая указывает на ограниченность пространства: гармония наша истинна, утвержденная и сотворенная, т.е. уже приведенная в определенный порядок. Слово наша (а не мое, не её), т.е. общее, множественное.Т.о. Инить передавала образ единого многосферного (общинного) определения: общие характеристики, формы, правила, устои.

Слово (мудрость в принятии единого решения) в данном случае характеризовало именно общинные формы бытия наших предков, которые испокон жили общиной, миром. И что это так, подтверждают до сих пор сохранившиесясловообразы: . Устоявшийся в исторической науке термин "первобытно-общинный строй" есть не примитивное, стадное существование дикарей в грязных шкурах, а изначальное бытие структуры мира, т.е. общины.

Буквица "Инить" не имеет числового обозначения, т.к. характеризует общинную (множественную) форму.

Для грамотного написания буквиц "ижейной" группы в словах существует следующее правило: если после этих буквиц сразу следует гласная и отсутствует согласная, то писалась буквица "Ижеи" - I, т.к. только Вселенная, которую олицетворяет "Ижеи", не нуждается в посредниках для согласования с каким-либо миром. К примеру: Бытiе, Арiй.

Чтобы нам Добро творить,
То Общиной нужно жить.
Мiръ на помощь к нам придёт
И Духовность принесёт.

Общиной жить, Добро творить -
Свой Род и Землю сохранить.

Гервь (гэ,ха). Неизведанное, но проявленное. Данная буквица всегда прописывалась в т.н. удивительных формах (ныне восклицательных) и использовалась для выражения, обозначения чего-то удивительного, чудесного, но, одновременно, и непонятного; то, что не определялось каким-то характерным признаком, но данный образ невозможно было описать. Раньше было две формы - удивительная! и вопросительная?. Проявление идет либо из Нави, Слави или Прави, т.е. оно явлено из других Мiров, что считалось божественным знаком, чудом. А т.к. божественное нельзя выразить в какой-то определенной форме, то и числового значения буквица "Гервь" не имела. Но иногда удивительное нельзя было описать глаголом, тогда буквица принимала форму Дервь - Добро рекомое свыше. ГХАРНЫЙ хлопец - это не хороший, а необычный хлопец, удивительный.

ГХАНЯ - необычная девочка.

Есть такое выражение: "не знаешь не говори". Поэтому, со временем, у многих народов появилось табу, запрет на употребление божественных звуков. В результате буквица писалась, но не произносилась. Hellada - Эллада. Гхолландия: кто говорит Голландия, кто говорит Холландия. Поэтому, чтобы не путаться, пишут Нидерланды. Иногда произносят как мягкое Х - Help. Но это все привнесенное, не наша.

Запредельное, потаённое,
В Яви чудом наречённое.
Это благости Поток -
Дел Божественных исток.

Потаённо, верь - не верь,
Открывают Боги Дверь,
Где далёкие Миры,
Прячут тайны до поры.

Како (к). Объединение трехмерное (К) в человеке (А) объединяет его еще с одной светлой структурой (К), т.е. определяющей как "ОНО, ОН" (О).

Схематически это выглядит следующим образом: к единению небесного и земного (связи), выраженного буквицей "Ижеи" I, подходят на определенном уровне еще два Мiра - Славь и темная Навь. Результатом данного единения и является образ буквицы К. Т.о. получается: вот есть человек (в своем роде это вселенная - микрокосм), а рядом находится еще одна вселенская структура (макрокосм), единение которых в числовом значении выражается суммой двух 10 ("Ижеи" + "Ижеи"), т.е. числовая форма 20.