Распад и турецкое завоевание

См. также: Завоевание Сербии турками

Битва на Косовом поле. Адам Стефанович, 1870-е

Распад Сербии во вт. пол. XIV в. Владения князя Лазаря в 1389 г. Сербская деспотовина Стефана Лазаревича к 1422 г.

Вскоре после смерти Стефана Душана его государство распалось. Часть греческих земель вновь перешла под власть Византии, а на остальных сформировались полунезависимые княжества. В собственно Сербии крупные землевладельцы (властели) вышли из подчинения центральной власти, стали проводить собственную политику, чеканить монету и собирать налоги: в Зете установилось правление Балшичей, в Македонии — Мрнявчевичей, в Старой Сербии и Косове — князя Лазаря, Николы Алтомановича и Вука Бранковича. Единство сербских земель после смерти последнего представителя династии Неманичей Стефана Уроша V в 1371 году поддерживалось практически исключительно единством православной церкви в лице Печской патриархии, которая в 1375 году добилась канонического признания Константинопольским патриархатом. В 1377 году сербскую корону принял бан Боснии Стефан Твртко I, однако, хотя его королевский титул признавали князь Лазарь и Вук Бранкович, власть Твртко I была чисто номинальной. Междоусобные войны между князьями сильно ослабляли обороноспособность сербских земель в условиях нарастания турецкой угрозы. Уже в 1371 году в Марицкой битве турки разгромили войска южносербских правителей во главе с королём Вукашином, после чего территория современной Македонии перешла под власть Османской империи^[28][29].

Башня деспота Стефана Лазаревича в Белградской крепости

Попытка объединить сербские земли для организации отпора туркам, предпринятая князем Лазарем при поддержке Сербской православной церкви, не увенчалась успехом: 15 июня 1389 года (в день Св. Вита — Видовдан) в битве на Косовом поле, несмотря на героические усилия сербов, они потерпели поражение. Князь Лазарь погиб. Хотя его сын Стефан Лазаревич сохранил свою власть, он был вынужден признать сюзеренитет Османской империи и участвовать в турецких походах. Косовская битва и подвиг Милоша Обилича, убившего османского султана Мурада I в начале сражения, позднее стали одним из важнейших сюжетов сербского национального фольклора, символом самопожертвования и единения сербского народа в борьбе за независимость^[30][31].

Стефан Томашевич, последний правитель средневековой Сербии

В первой половине XV века, когда натиск турок временно ослабел из-за угрозы со стороны Тамерлана, Стефан Лазаревич предпринял попытку восстановления Сербского государства. Он принял византийский титул деспота и, опираясь на союз с Венгрией, которая передала ему Белград и Мачву, вновь подчинил Зету (кроме Приморья), Сребреницу и ряд южносербских областей. Была возрождена центральная администрация, укрепилась власть князя, активно поощрялся горнорудный промысел и городские ремёсла, началось проникновение в Сербию идей гуманизма и эпохи Возрождения. Новый подъём переживала архитектура («моравская школа», представленная, в частности, монастырями Ресава^[32] и Раваница^[33]) и литература (произведения патриарха Данилы III и самого Стефана Лазаревича). Столицей Сербской деспотовины стал Белград, в котором была построена хорошо укреплённая крепость, частично сохранившаяся до наших дней. Хотя в результате нового вторжения турок в 1425 году были потеряны Ниш и Крушевац, а затем под власть Венгрии перешёл Белград, новая столица Сербии — Смедерево, основанная деспотом Георгием Бранковичем, переживала свой расцвет и завоевала славу второго Константинополя^[34]. Но уже в 1438 году началось очередное османское наступление. В 1439 году пало Смедерево. Долгий поход венгерских войск Яноша Хуньяди в 1443—1444 году позволил изгнать турок с территории Сербии и ненадолго восстановить её самостоятельность. Однако поражение крестоносцев под Варной в 1444 году, разгром венгерского войска во Второй битве на Косовом поле в 1448 году и падение Константинополя в 1453 году предопределили судьбу страны. В 1454 году были захвачены Ново-Брдо и Приштина, а в 1456 году осаждён Белград. Наконец, в 1459 году пало Смедерево^[35]. К 1463 году была завоёвана Босния, к 1482 — Герцеговина и, наконец, в 1499 году — Горная Зета. Сербское государство перестало существовать.

«Русский хронограф» 1512 года сообщал^[36]:

Внезапу вся в мерзость запустениа быша, вся горести исполнишася, храми разоряхуся и сожигахуся, людие изгонимы бываху… всея земля Серпъские, еже не по мнозе бысть от безбожных турок… Сиа убо вся благочестиваа царствиа… грех ради наших Божиим попущением безбожнии турки поплениша, и в запустение положиша, и покориша…

Социально-экономическое развитие[править | править код]

Законник Стефана Душана

Основой экономики средневекового Сербского государства являлось сельское хозяйство, прежде всего земледелие, а также скотоводство, особенно в гористых районах. Существенно дольше, чем в Болгарии и Хорватии, в Сербии сохраняли значения большие патриархальные семьи — задруги и общинный строй. В крестьянском хозяйстве продолжала господствовать коллективная собственность на землю. Постепенно, однако, усиливались процессы феодализации поземельных отношений и закрепощения крестьян. Уже в «Законнике Стефана Душана» было юридически закреплено зависимое положение крестьянства и отменено право перехода. Среди зависимых категорий крестьян выделялись меропхи ^[37], обладающие наследственными правами на свой надел и обязанные феодалу отработочной повинностью (100 дней в году), влахи — скотоводы^[37], уплачивающие натуральную ренту феодалу (главным образом, монастырям), и отроки, являвшиеся личной собственностью господина. Сколь-либо значительных выступлений крестьян в средневековой Сербии не отмечено. Феодальная собственность на землю была двух видов: наследственное безусловное владение — баштина, и условное держание за службу при короле или ином крупном аристократе — прония, причём роль последней неуклонно увеличивалась^[38]. Крупнейшим земельным собственником являлась православная церковь. Иммунные права феодалов были ограничены сохранением королевского суда, фискальными и военными обязанностями землевладельцев перед короной. Наиболее широким иммунитетом обладали монастыри, владения которых фактически превращались в феодальные сеньории и которые подчиняли мелких феодалов — войников^[39].

Крепость Голубац.
Северная Сербия, XIV век.

С конца XII века начался рост значения горных промыслов для экономики страны. Центрами добычи меди, железа, золота, серебра и свинца стали Ново-Брдо, плоскогорье Копаоник и Рудницкая планина. Разработками месторождений занимались, главным образом, немецкие колонисты. Юридически верховная собственность на рудники принадлежала королю, однако фактически они находились во владении саксонских, дубровницких и которских купцов. Налог на горный промысел и пошлины на вывоз металлов составляли важнейшую часть государственного бюджета. Роль горнорудного дела для экономики Сербии особенно возросла в период турецких вторжений, когда обрабатываемые земли были опустошены, а численность населения резко сократилась^[40].

Сербские города первоначально были крайне слабо развиты и не играли существенной роли в экономике страны. Исключение составляли лишь приморские города — Котор, Улцинь, Будва, Бар, которые уже на раннем этапе превратились в крупные центры морской посреднической торговли. С развитием горных промыслов и ремесла в XIII веке началось оживление городов внутренних регионов Сербии: Ново-Брдо, Приштины, Ниша, Браничево и других. Главным предметом экспорта являлись металлы, мёд и кожа. Торговля тяготела к Адриатике и была сосредоточена в руках дубровницких, которских и итальянских купцов. Уровень развития самоуправления городов оставался невысоким (кроме Котора и некоторых городов Приморья), в политической системе Сербии они не играли сколь-либо заметной роли и управлялись назначаемыми королём кнезами^[41].

Сербия под властью Османской империи[править | править код]

Последствия завоевания[править | править код]

Сербские земли под властью Османской империи (кон. XVI в.) Османская империя к нач. XVI в. Присоединения к концу XVI в.

См. также: Военная граница и Великое переселение сербов

В результате турецкого завоевания сербские земли были разорены, сельское хозяйство пришло в упадок, горнорудное производство практически прекратилось. Начался массовый отток населения за Дунай и Саву, в результате которого этническая территория сербов существенно расширилась в северном направлении. Сербы массово переселялись на земли современных Венгрии и Хорватии, тогда бывших в составе владений Габсбургов, образуя там военное сословие граничар. В обмен на военную службу, охрану границы и участие в боях с турками граничары получали землю и освобождались от уплаты ряда налогов^[42][43]. При этом в обезлюдевшие равнинные области и, особенно, в южные регионы страны (Косово) стали переселятся турки, скотоводы-влахи и албанцы^[44]. Христианское население было ограничено в гражданских правах. Тем не менее, в отличие от Албании, Боснии и Македонии, в Сербии ислам приняла лишь небольшая часть населения. В этом главная заслуга принадлежала Печскому патриархату, восстановленному в 1557 году^[45][46], который в период османского господства играл роль центра национального и культурного сплочения сербского народа. Православная церковь, в целом, сохранила свои привилегии и владения и в качестве особой конфессиональной общности (миллета) пользовалась самоуправлением в культурных и религиозных вопросах, включая возможность создавать начальные школы^[45].

После завоевания на Сербию была распространена военно-ленная система, при которой большая часть земли находилась в собственности государства и была разделена на лены, держатели которых — спахии, были обязаны нести военную службу. Остальные земли были переданы церковным и общественным организациям (вакуфы) или закреплены на праве собственности за отдельными представителями турецкой аристократии (мюльк) или семьи султана (султанские хасы). В административном отношении территория Сербии вошла в состав Румелийского эялета, а после завоевания турками Венгрии в середине XVI века области к северу от Ниша были переданы Будскому эялету. Эялеты подразделялись на санджаки. Бывшая территория Сербской деспотовины образовала Смедеревский (после завоевания Белграда в 1521 году — Белградский) санджак^[47]. Также, как и греки, сербы, приняв ислам, могли подняться на государственной службе до визирей^[45].

Феодальный класс периода османского господства был представлен практически исключительно мусульманами, как турками, так и принявшими ислам славянами (потурченцы). Основу населения составляло зависимое крестьянство — райа, обладавшее правом наследственного пользования наделами и уплачивающее поземельный (харадж) и подушный (джизья) налоги султану, а также различные платежи феодалу. В Южной Сербии и придунайских областях сохранилась значительная прослойка скотоводов-влахов, пользующаяся определёнными привилегиями и используемая для пограничной службы^[48]. Основная масса крестьян была прикреплена к земле и не могла покинуть её без разрешения местного феодала или чиновника^[49].

Белград в XVI веке

С XVI века в Сербии началось оживление ремесленного производство и городской жизни. На первый план вышли новые городские центры, находящиеся на пересечении торговых путей Османской империи, прежде всего Белград, захваченный турками в 1521 году, который вскоре стал крупнейшим торгово-ремесленным центром сербских земель. Тем не менее, города оставались оторванными от округи, их рост практически не оказывал воздействия на прогресс сопредельных земель. Ремесленное производство было организовано по восточному образцу в замкнутые корпорации, отдельные для мусульман и христиан. В торговле первое время сохранялось господство иностранного капитала — дубровницких, венецианских и генуэзских купцов, и ориентация на Адриатическое побережье. Однако, начиная с XVII века, в условиях ослабления итальянских городов-государств всё большую роль в торговле стали играть местные купцы. Тем не менее, экономическое развитие сербских земель по-прежнему значительно отставало от европейского уровня^[50].

Сербские земли в XVIII в. Австрийская империя в 1700 году Присоединения к концу XVIII в. Белградский пашалык в 1791 годуЗелёным штрихом обозначена южная граница земель, принадлежащих Австрии в 1718—1739 гг.

В XVII веке начался процесс упадка Османской империи^[51]. Военно-ленная система стала разлагаться, спахии отошли от военной службы и перешли к активной эксплуатации своих земель и зависимого населения. Земельные владения постепенно начали переходить в руки торгово-ремесленных кругов и янычаров и закрепляться на праве собственности (чифтлики)^[52]. Центральная власть ослабела, государство испытывало хронический финансовый кризис. Местные феодалы фактически вышли из подчинения султану, в стране воцарилась анархия, шли постоянные междоусобные столкновения между спахиями, янычарами и пашами, пытающимися расширить свои владения и совершающими грабительские набеги на земли соседей. Это сопровождалось усилением налогового и феодального гнёта и существенным ухудшением положения христианского большинства. Были ликвидированы остатки автономии влахов, обострился религиозный антагонизм^[53].

В XVIII веке продолжился экономический подъём Северной Сербии и, особенно, Белграда, в то время как хозяйство центральных и южных регионов страны находилось в застое, которому в значительной степени способствовали новые разорения в период австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века. Северная Сербия с 1716 по 1739 годы находилась под контролем Австрии, что дало значительный толчок её экономическому развитию и росту торговли, прежде всего дунайской, с Центральной Европой. После возвращения Северной Сербии под власть Османской империи в 1739 году она сохранила особое положение. Здесь был создан пограничный Белградский пашалык, турецкое население существенно сократилось, власть на местах стала переходить в руки местной аристократии^[54]. Это сопровождалось ослаблением феодального гнёта, распадом спахийной системы и ускорением развития экономики, особенно скотоводства, ориентированного на Австрию.

Освободительная борьба

Сразу после турецкого завоевания сербских земель началась миграция части сербов на незанятые турками земли за Дунай и Саву: в Срем, Бачку, Банат, Славонию, а также в северную Боснию. В южной Венгрии (современная Воеводина) была создана сербская военная администрация с центром в Купнике (Срем), во главе которой стояли князья, считающие себя наследниками правителей Сербской деспотовины. Сербы активно участвовали в венгерско-турецких войнах конца XV — начала XVI века, однако после разгрома Венгерского королевства при Мохаче в 1526 года эти земли также попали под власть Османской империи^[55].

Освободительное движение сербского народа против турецкого господства развивалось по двум направлениям: гайдучество, часто неотличимое от обычного бандитизма, и восстания, приуроченные к войнам европейских держав с Османской империи. Во главе движения стоял Печский патриархат, которому удалось наладить политические связи с Венгрией, Австрией и Испанией. Уже в период австро-турецкой войны 1593—1606 годов в Банате вспыхнуло восстание против турок, поддержанное патриархом Йованом II^[56][57].

«Исход сербов». Картина Паи Йовановича, 1896 год

Наивысшего подъёма освободительное движение достигло в период войны «Священной лиги» в конце XVII века. Сербские повстанцы, действующие в сотрудничестве с австрийской армией, освободили бо́льшую часть страны. В 1688 году взят Белград, австрийские войска генерала Энео Пикколомини проникли в Македонию. Однако в 1690 году началось ответное наступление турок. Австрийцы были вытеснены из Сербии, власть Османской империи восстановлена. Страна была разорена, начались массовые репрессии против участников восстаний. В ответ патриарх Арсений III призвал сербов к эмиграции за Дунай. Началось «Великое переселение сербов»: десятки тысяч сербских семей оставляли свои дома и переселялись на австрийскую территорию: в Банат, Бачку, Срем, Баранью. Вторая большая волна миграции сербов прошла после неудачной для Австрии войны 1737—1739 годов.^[58]

Великое переселение сербов стало одним из ключевых событий сербской истории. Оно вызвало значительные перемены в политической и общественной жизни сербов, а также серьезно изменило этнические границы сербского народа. Южная Сербия (Рашка, Косово и Метохия) потеряли до того доминирующий сербский компонент. На место покинувших эти регионы сербов массово переселялись албанцы и турки. С этого времени Рашка также получила турецкое название Санджак. Меньше изменилась этническая карта Центральной Сербии, однако и оттуда уходило на север сербское население. Великое переселение привело к резкому увеличению числа сербов на территориях Славонии, Бачки, Бараньи и Южной Венгрии^[59][60].

Переселяя албанцев в районы Южной Сербии, Османская империя всячески старалась разжечь антагонизм между ними. Албанцы-мусульмане находились в гораздо более привилегированном положении, нежели православные сербы, имевшие при турках минимум прав. Делая ставку на албанцев, Стамбул стремился остановить развитие политической активности сербов и не допустить среди них роста освободительной борьбы^[61].

Стамбул также стремился ограничить политическую деятельность православного духовенства в Сербии. С первой половины XVIII века турки стали сами назначать патриархов, которые раньше выбирались на церковных соборах и только утверждались султанскими бератами. Монастыри и церкви разграблялись мусульманами, началось экономическое притеснение духовенства. С конца 1730-х годов патриархами стали назначать лояльных Империи греков, которые, в свою очередь, стремились вести политику эллинизации и попросту грабили имущество патриархии. В 1766 году была упразднена Печская патриархия, а спустя год — Охридская архиепископия, подчиненные Константинопольскому патриарху. Это лишило православное население Западных Балкан института, который ранее был одним из факторов его консолидации^[53].

Карагеоргий.
В. Боровиковский, 1816

Роль Печского патриарха в освободительном движении заставила Османскую империю пересмотреть своё отношение к Сербской православной церкви: патриарх стал назначаться из Стамбула, началась ускоренная эллинизация церкви, в 1767 году Печский патриархат был упразднён, а сербская церковь подчинена Константинополю^[62]. Вскоре православная церковь утратила своё значение как объединяющей силы в освободительной борьбе. После поражения Австрии в австро-турецкой войне 1737—1739 года произошёл временный спад освободительного движения. Новый этап борьбы начался после русско-турецкой войны 1768—1774 годов и подписания Кючук-Кайнарджийского мира, предоставившего России право защиты православного населения в Османской империи. В годы войны Австрии и России с Турцией 1787—1792 годов в Сербии, прежде всего в Белградском пашалыке, вспыхнуло крупное восстание против османской власти. Были сформированы сербские добровольческие отряды, сражавшиеся в составе австрийской армии, которая, однако, потерпела поражение^[63].

Сбор в Орашаце, начало Первого сербского восстания

После войны турецкие власти пошли на существенное расширение полномочий органов местного самоуправления в Белградском пашалыке и предприняли меры по ограничению самовластия янычар. Но уже в 1801 году в условиях ослабления центральной власти янычары совершили переворот и захватили власть в Белграде^[64]. За этим последовал раздел земель, увеличение феодальных платежей, отстранение местной аристократии от участия в управлении и кровавые репрессии против сербов. В ответ в 1804 году в Белградском пашалыке вспыхнуло Первое сербское восстание. Во главе восставших встал великий князь Карагеоргий. Вскоре практически вся территория пашалыка была освобождена от турецкой власти. Если первоначально восставшие выступали лишь против засилья янычар, то после провала переговоров с центральным правительством и начала русско-турецкой войны, они стали ориентироваться на достижение независимости. Турки были изгнаны, их владения и имущество перераспределены между сербами. Были сформированы центральные органы власти, местная администрация и судебная система. В то же время начались разногласия между руководителями восстания: Карагеоргием, объявивший себя в 1808 году наследственным верховным предводителем сербского народа, и другими сербскими князьями. После заключения Бухарестского мира 1812 года и выхода России из войны началось массированное наступление турок. Несмотря на героическую оборону, в 1813 году турки захватили Белград. Восстание было подавлено, последовали массовые репрессии^[65][66].

Воеводина под властью Габсбургов[править | править код]

Воеводина в составе монархии Габсбургов в нач. XIX в.
Австрийская монархия: Комитаты Венгерского кор-ва Военная граница

На протяжении XVIII — XIX веков главным центром Национального возрождения сербского народа и наиболее развитой в общественно-культурном и социально-экономическом плане сербской территорией являлась Воеводина. В результате австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века граница между Османской империей и владениями Габсбургов установилась вдоль Дуная и Савы. Территории Срема, Бачки, Бараньи и Баната, которые на протяжении XV—XVII веков активно заселялись сербами, оказались под властью Австрийской монархии. В начале XVIII века сербы составляли подавляющее большинство населения этих регионов, опустошённых вековыми турецкими вторжениями. Правовое положение сербов регулировалось утверждёнными Леопольдом I в 1690 году «Привилегиями», в соответствии с которыми сербским переселенцам гарантировалась защита императора, свобода вероисповедания и церковная автономия с правом избрания православного митрополита. Резиденция митрополита находилась в Сремски-Карловцах. В 1701—1702 годах территории вдоль Дуная, Савы и Тисы были включены в состав Военной границы — особого военизированного административного образования, подчинённого непосредственно Вене. Население Военной границы пользовалось значительными привилегиями, но было обязано нести военную службу по охране границ Австрийской монархии. Остальная территория была разделена между комитатами Венгерского королевства. Некоторое время (1718—1778) существовала также отдельная коронная земля Темешский Банат с центром в Темешваре. Австрийское правительство поощряло колонизацию приграничных земель, в результате чего в XVIII веке численность населения этих областей резко выросла, а помимо сербов образовались крупные этнические прослойки венгров, немцев, а в равнинном Банате — и румын. Если в Военной границе господствовало мелкое крестьянское землевладение, то в гражданской части Срема и Баранье — крупное помещичье хозяйство венгерских и немецких землевладельцев. В Бачке и Банате основная часть земель принадлежала короне и сдавалась в аренду местным крестьянам^[67].

Темпы экономического, общественно-политического и культурного развития сербских областей Австрийской империи значительно превосходили темпы развития территорий, продолжавших оставаться под властью Турции. Уже в XVIII веке наметился существенный прогресс в земледелии, благодаря строительству сети каналов в Бачке и Банате были освоены обширные земельные площади, а в первой половине XIX века началось активное внедрение современных методов хозяйствования и новых сельскохозяйственных культур (рис, табак, тутовое дерево), прежде всего в крупных поместьях Гражданского Срема. Параллельно шёл процесс разложения общин и экспроприации общинных угодий. В Военной границе экономическое развитие несколько сдерживалось сохранением задруг и военным режимом. Быстро росли города — Нови-Сад, Суботица, Сомбор, расширялась торговля, в конце XVIII века возникли первые мануфактуры, активно разрабатывались месторождения каменного угля, сложилась достаточно сильная прослойка сербской торгово-ремесленной буржуазии^[68].

Досифей Обрадович

Иосиф Раячич

Экономический и социальный прогресс способствовал более раннему становлению национального самосознания сербов Австрийской империи. Уже во второй половине XVIII века народно-церковные саборы, созываемые для избрания митрополитов, выдвигали требование объединения всех населённых сербами земель в составе монархии Габсбургов и предоставления им автономии. Одновременно осложнялись сербо-венгерские отношения. Включение части бывшей Военной Границы в комитатскую систему Венгрии, осуществлённое императрицей Марией-Терезией, вызвало недовольство сербов и переселение нескольких тысяч семей по приглашению Елизаветы Петровны в Малороссию, где возникли группы поселений Новая Сербия и Славяносербия. В 1779 году были ликвидированы светские права карловацкого митрополита, что привело к падению роли православного духовенства. Однако уже в 1792 году давление сербских саборов заставило Леопольда II признать сербов равноправными гражданами Венгерского королевства и предоставить им доступ к государственной службе^[69]. Во главе национального движения сербов Воеводины в начале XIX века встал митрополит Стефан Стратимирович, выступающий за возрождение славяно-сербского царства. Параллельно шли процессы Национального Возрождения, в университетских городах империи (Пожонь, Пешт, Грац) появилась высокообразованная сербская интеллигенция, возникла современная сербская литература (Досифей Обрадович и др.), бурно развивалось книгопечатанье, расширялась сеть школ и литературных обществ. В 1826 году в Пеште была основана «Матица српска» (в 1864 году перенесена в Нови-Сад)^[70].

После начала революции 1848—1849 годов в Венгрии были выдвинуты требования объединения сербских земель и предоставления им широкой национальной автономии, однако венгерское революционное правительство отвергло эти предложения. Это привело к массовому вооружённому восстанию сербов против венгерских властей, во главе которого встал митрополит Иосиф Раячич^[71]. В Сремски-Карловцах была созвана народная скупщина сербов Австрийской империи, которая провозгласила образование автономной Сербской Воеводины, включающей Срем, Бачку, Банат и восточную часть Военной границы^[72]. В ответ в Воеводину были введены венгерские войска. Раячич, получивший от скупщины всю полноту гражданской власти в Воеводине, начал переговоры с императором и поддержал подавление венгерской революции. Военные действия первоначально развивались неблагоприятно для сербов, однако после интервенции российской армии в 1849 году венгерские войска были разбиты, а революция подавлена. В том же году была образована отдельная коронная земля Сербская Воеводина и Темешский Банат, включившая в свой состав большую часть населённых сербами земель империи. Официальными языками были объявлены немецкий и «иллирийский» (сербский). Но уже в 1860 году это образование было упразднено, а сербские территории вновь разделены между венгерскими комитатами (Срем в 1868 году вошёл в состав автономного Хорвато-Славонского королевства). В 1881 году была также окончательно ликвидирована Военная граница^[73][74].

Воеводина после революции 1848—1849 годов
Австрийская империя: Серб. Воеводина и Темешский Банат Военная граница Прочие территории

Майская скупщина и провозглашение Сербской Воеводины

Во второй половине XIX века в национальном движении сербов Воеводины усилилось либеральное крыло, во главе которого стоял Светозар Милетич и основанная в 1866 году молодёжная организация «Омладина». Либералы на первый план выдвинули требования демократических преобразований и были готовы идти на союз с венграми против венского абсолютизма. Однако после заключения Австро-венгерского соглашения 1867 года национальное движение приобрело резкую антивенгерскую направленность, а главной целью стала политическая автономия Воеводины и федерализация Австро-Венгрии. В экономическом отношении вторая половина XIX века ознаменовалась бурным развитием сельского хозяйства, чему способствовала отмена крепостного права в 1848 году и аграрная реформа 1853 года. В то же время подъём промышленности происходил значительно более медленными темпами, развивались, прежде всего, отрасли связанные с переработкой сельскохозяйственной продукции и, отчасти, текстильная промышленность. Финансово-кредитный сектор перешёл под полный контроль австрийского и венгерского капитала, в то время как сербская буржуазия занималась, главным образом, торговлей и земледелием. Среди наиболее крупных деятелей сербской науки, литературы и искусства в Воеводине середины — второй половины XIX века выделяются основоположник сербской филологии Джура Даничич, поэты Бранко Радичевич и Йован Йованович, композитор Корнелие Станкович, историк Иларион Руварац.

Этнический состав земель Воеводины по данным переписи 1910 года был следующим: Бач-Бодрог: венгры — 45 % (в основном, на севере), немцы — 23 %, сербы — 18 %; Торонтал: сербы — 32 %, немцы — 27 %, венгры — 21 %; Темеш: румыны — 34 %, немцы — 33 %, венгры — 16 %, сербы — 14 %; Срем: сербы — 44 %, хорваты — 26 %, немцы — 16 %^[75].

Автономное Сербское княжество[править | править код]

Основная статья: Княжество Сербия

Освобождение Сербии[править | править код]

Сербское княжество в 1833 г. Сербия в 1815 году Присоединения к 1833 году

Репрессии турецких властей в Белградском пашалыке в 1815 году вызвали новое, Второе сербское восстание, во главе которого встал Милош Обренович. Восставшим удалось разбить османскую армию, а после ноты России турецкие войска были выведены. По соглашению с белградским пашой местное самоуправление было передано в руки сербов, Милош объявлен верховным князем. Хотя в Белграде и некоторых других крепостях сохранился турецкий гарнизон, фактически Сербии была предоставлена внутренняя автономия. Это было зафиксировано в Аккерманской конвенции 1826 года и закреплено условиями Адрианопольского мирного договора 1829 года и хатт-и шерифом султана 1830 года, в соответствии с которыми Сербия добилась статуса автономного княжества при сохранении вассальной зависимости от Порты и уплаты дани. За Милошем Обреновичем был признан наследственный титул князя Сербии, а к княжеству было присоединено ещё шесть сопредельных нахий. Мусульманам (в том числе и славянам) было запрещено проживать на территории Сербии, кроме крепостей^[3][34][76].

Милош Обренович.
М. Дафингер, 1848.

Экономика автономной Сербии оставалась отсталой. Ведущую роль играло скотоводство, прежде всего свиноводство, ориентированное на экспорт в Австрию. Хотя крестьяне получили в собственность свои земельные наделы, существовали многочисленные пережитки феодализма при сохранении тяжёлого налогового гнёта. В сельском хозяйстве господствовало мелкое и среднее крестьянское землевладение, происходил распад задруг, который, однако, пыталось сдержать государство, установив обязательный минимум величины крестьянского надела. В то же время продолжалось развитие ремесла и городов. Население Белграда увеличилось в несколько раз, здесь сконцентрировалось более трети ремесленного производства страны. Бурно развивалась торговля, в том числе местная, сложилась достаточно сильная прослойка торговой буржуазии^[3]. В развитии городской жизни и культуры княжества ведущая роль принадлежала выходцам из сербских земель Австрийской империи, которые были существенно более развиты в культурном и общественном отношении. «Пречанские сербы» (от серб. преко — «за», то есть сербы из-за Дуная и Савы) стояли у основания первых гимназий, типографий и газет, новой городской архитектуры европейского типа^[76].

С самого начала существования Сербского княжества в нём установилась всевластие дома Обреновичей. Князь Милош полностью контролировал администрацию и судебную систему, в результате раздела бывших турецких владений сформировалась новая сербская знать, первые места в которой заняли родственники князя. В 1817 году был убит Карагеоргий, представлявший серьёзную угрозу правлению Милоша Обреновича. В княжестве отсутствовали демократические права и свободы, а также гарантии неприкосновенности собственности. Режим личной власти Милоша вызывал недовольство торговцев и верхушки бюрократии. Под их давлением в 1835 году Сербская скупщина приняла первую конституцию страны («Сретенский устав»), провозгласившую основные свободы и существенно ограничившую власть князя. Однако при поддержке России и Турции Милош Обренович вскоре её отменил. В 1838 году в Стамбуле была утверждена новая конституция («Турецкий устав»), которая ввела свободу торговли, ликвидировала пережитки феодализма и спахийной системы, несколько ограничила самовластие князя учреждением Государственного совета и расширила прерогативы Порты в сфере формирования органов власти княжества^[3][76].

Режим уставобранителей

Илия Гарашанин.
А. Иованович, 1852

В 1839 году Милош Обренович отрёкся от престола, новым князем стал его несовершеннолетний сын Михаил. Фактическая власть, однако, перешла в руки олигархического Государственного совета, в котором доминировала группировка уставобранителей («защитников конституции»), представляющая интересы высшего чиновничества и крупной торговой буржуазии^[3]. Уставобранителям в 1842 году удалось свергнуть Обреновичей и провозгласить князем Александра Карагеоргиевича. В период правления уставобранителей Сербия отошла от ориентации на Россию и сблизилась с Австрией, был усилен полицейско-бюрократический характер государства, скупщина не созывалась, экономическое положение страны резко ухудшилось ^[76]. В то же время впервые были выработаны принципы новой внешней политики, нацеленной на объединение всех южных славян (которые понимались как единый народ — сербы) под властью Сербского княжества. Эта программа была сформулирована в 1844 году министром внутренних дел Илией Гарашаниным в его работе «Начертания» и предполагала создание военным путём на развалинах Османской империи Великой Сербии ^[77]. В дальнейшим эта идеология легла в основу внешней политики страны в XIX — начале XX века. Тем временем в Сербии активно создавались школы, гимназии и другие учреждения системы просвещения. В 1838 году в Белграде был учреждён лицей — первое высшее учебное заведение Сербии, из которого позднее возник Белградский университет. В 1841 году возникло просветительское Общество сербской сло<