Церковь во имя иконы Казанской Божьей Матери

(325 лет со дня постройки)

Найти этот храм на улицах города не так и сложно. От Соборной площади ровной линией начинается улица Большая Казанская, ведущая в сторону Стрелки — места впадения в Волгу реки Черемухи. Именно здесь в XVII веке располагался небольшой деревянный монастырь, посвященный чтимой в этих краях иконе Божией Матери Казанской. И по упразднении монастыря здесь располагался «убогий дом», при котором и был построен каменный приходской храм. Его золоченые кресты и стройное пятиглавие встречают вас, неожиданно появившись из листвы растущих деревьев. Первые впечатления здесь обманчивы. Маленький притвор, похожий на классическую ротонду-часовенку XIX века, изначально сбивает с толку в попытке определить возраст церкви. Надо пройти на восточную сторону, именно она избежала поздних поновлений. Алтарная апсида с колонками и три ряда кирпича — поребрика — в карнизе уже говорят нам, что это самое старое каменное здание города. Дата постройки - 1697 год. Пусть вас не смущает и некоторая необычность расположения древней постройки в окружении каких-то непонятных на первый взгляд зданий. Все это — остатки некогда гармоничного архитектурного ансамбля Казанского прихода, создававшегося на протяжении столетий и объединенного перестройками XIX века в единый ансамбль в стиле классицизма. Центром этого ансамбля была величественная, ныне утраченная, ярусная колокольня, замыкавшая перспективу улицы Большой Казанской. Жилое трехэтажное здание рядом с Казанским храмом — это бывшая теплая церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, обезображенная и перестроенная в 1950-е годы. Небольшое перекрытое пологим куполом двухэтажное здание, предназначенное для размещения церковной ризницы и жительства церковного сторожа, было выстроено по указу 1854 года на углу церковной ограды, которая опоясывала весь ансамбль, включая колокольню и расположенные с запада каменные Святые врата.

Но сколько приятных неожиданностей ожидает православного паломника в самой Казанской церкви! Полумрак небольшой трапезной не пугает, а наоборот, как это бывает в православных храмах, привлекает запахом ладана, ровным горением восковых свечей. Сделав несколько шагов, останавливаешься в недоумении и удивлении. Пространство раскрывается чистым голубым цветом стенной росписи, которая покрывает сплошным ковром стены, своды, расцвеченные лучами солнца, падающими через небольшие окна. Ровное горение свечей отражается в блеске церковной утвари, мерцание лампадок, зажженных у святых икон, делает ближе и доступнее их строгие лики, и уже остаются позади заботы и волнения мирской жизни, словно воск, умягчается очерствевшее сердце, и глубоким вздохом покаяния просыпается душа. Удивительно, каким образом русский человек мог все это почувствовать, осмыслить и воплотить, создать неповторимый мир, зовущий к Богу?

Казанский храм был расписан в 1767-1768 годах артелью ярославских изографов в традициях знаменитой фресковой живописи ярославских церквей XVII века. Примерно в то же время в церкви был установлен резной, полностью вызолоченный пятиярусный иконостас, который поражал современников ажурностью резьбы и тонкостью отделки. Особенно удивляли царские врата, служившие образцом для изготовления подобных в других храмах Рыбинского края. И можно не поверить, но при попытке закрытия храма в 1926 году рука ретивого безбожника написала резолюцию, решая судьбу иконостаса: «Ввиду громоздкости сжечь!» Казанский храм был закрыт в 1930 году, и все имущество было передано в Госфонд. В 1932 году началась разборка колокольни, а в 1937 году был закрыт и Введенский храм. Обезглавленная Казанская церковь использовалась для хранения документов Областного архива и была освобождена в 1983 году после переоборудования под архивохранилище Спасо-Преображенского собора. После этого началась медленная реставрация памятника федерального (!) значения. Наконец в 1991 году частично отреставрированное здание церкви было передано Ярославской епархии, и уже 4 ноября здесь состоялось первое богослужение. С тех пор настоятелем церкви является протоиерей Григорий Гогишвили, заботами которого древний храм не только восстанавливается, но в последние годы обрел многие почитаемые в городе святыни.

Вот уже много лет здесь пребывает чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть», написанная на Св. Афоне. В Казанском храме пребывает и чтимая в городе икона Божией Матери «Недремлющее Око», бывшая в прошлом келейным образом известного проповедника, настоятеля городского собора протоиерея Родиона Путятина. Всегда открыты для поклонения частицы Св. мощей многих Божиих угодников, хранящиеся в древнем храме.

Два раза в год, в дни почитания иконы Казанской Божией Матери, из церкви после окончания Божественной Литургии совершается многолюдный крестный ход к Спасо-Преображенскому собору.

А.В. Михайлов

Литература

Михайлов А.В. Рыбинск православный / А.В. Михайлов; под ред. М. Халюто. – Рыбинск: Рыб. дом печати, 2006. – С. 61-64.

Михайлов А. В. Храмы и культовые сооружения Рыбинска [Текст] / А. В. Михайлов. - Рыбинск: [Б. и.], 2014.

Уткина Н. Казанская церковь: ее прошлое и настоящее / VI Золотаревские краеведческие чтения. – Рыбинск, 1996.

Храмы Рыбинска. Фотоальбом. – Рыбинск, 1998. – С. 6-8.

* * *

Балагуров Е. Казанская церковь: прошлое, настоящее, будущее // Верхневолж. правда. – 1989. – 7 июля.

Трусов Е. Засверкала позолота // Сев. рабочий. – 1990. – 23 сентября.

Балагуров Е. Молебен у старых стен // Рыб. известия. – 1991. – 11 октября.

Аверин В. Молебен в Казанской церкви // Рыб. известия. – 1991. – 7 ноября.

Гогишвили Г. История религии – история России // Рыбинские известия. – 1997. – 4 ноября.

Михайлов А. Три века рыбинского храма // Золотое кольцо. – 1997. – 27 сентября.

Никитина А. Церковь иконы Казанской иконы Божьей матери // Рыбинские известия. – 1997. – 4 сентября.