Как все те города, которые отдавали себя на милость римлянам, наслаждаются

Теперь своим покоем и безопасностью. Это я и вам предлагаю теперь, и да

Будет прощена и предана забвению ваша самонадеянность. Простительна еще ваша

Надежда на свободу, но не настойчивое стремление к несбыточному. Если вы не

Примете моего дружеского совета и милостивого предложения, тогда вы узнаете,

Как беспощадно римское оружие, и увидите сейчас, что покорение таких стен

Для римских осадных машин составляет только детскую игру. Если же вы

Опираетесь на эти стены, то доказываете этим только то, что вы одни из всех

галилеян при своей беспомощности наказаны еще самоуверенностью".

3. Жители не только не имели возможности дать на это какой-либо ответ,

Но ни один из них не мог даже взойти на стену, ибо последняя была вся занята

Разбойниками, а у ворот стояли стражи для того, чтобы никто не вышел для

переговоров или не принял в город всадников. Один Иоанн ответил: "Я лично

Согласен на это предложение и добрыми ли словами или силой заставлю также и

Других принять его. Но этот день (это было как раз в субботу. - И. Ф.) я по

Закону иудеев должен праздновать, и ведение мирных переговоров мне

Возбранено все равно, как ведение войны. Римлянам также хорошо известно, что

В каждый седьмой день недели иудеи не имеют права заниматься никакими

Делами. Заставить переступить такой запрет было бы таким же тяжелым грехом,

Как дать себя принудить к этому. Но эта отсрочка не может Титу принести

Никакого вреда, ибо что можно предпринять в течение одной ночи, кроме разве

Бегства, а этому Тит может воспрепятствовать, установив охрану над городом.

Для нас чрезвычайно важно не нарушать ни одного установления из отеческих

Законов; ему же, дарующему им, сверх ожидания, мир, подобает также уважать

законы тех, которых он хочет спасти". Так он говорил только с целью обмануть

Тита; ему не так была дорога суббота, как его собственное спасение. Он

Боялся именно, что после взятия города его все покинут, между тем как ночью

Он мог надеяться спастись бегством. По промыслу божью, решившему сохранить

Иоанна на гибель Иерусалима, Тит не только удовлетворил его коварную просьбу

Об отсрочке, но и отодвинул свой лагерь далеко от города, более к Кидессе.

Это - укрепленный городок на тирской границе, находившийся в постоянной

Вражде и неприязни с галилеянами. Он был густо населен и имел укрепления, на

Которые мог опираться в своих распрях с туземцами.

4. Ночью, когда римские караулы снялись со своих постов и удалились,

Иоанн, улучив свободный момент, поднялся не только с преданными ему

Вооруженными воинами, но и с целой толпой неспособных к бою людей и их

Семействами и вместе с ними бежал по направлению к Иерусалиму. Только 20

Стадий мог он, трепеща сам за свою жизнь и свободу, таскать за собой толпу

Женщин и детей; в дальнейшем же своем торопливом бегстве он их покинул.

Ужасен был вопль брошенных на произвол судьбы: чем больше они удалялись от

Своих близких и родных, тем ближе казался им враг. Они уже начали

Представлять себе чуть ли не за спиной тех, которые возьмут их в плен, и в

Паническом страхе оглядывались назад при каждом шуме, произведенном их

Собственным бегством, как будто неприятель их уже настиг. Многие  сбились с

Пути и завязли в непроходимых местностях, а многие, спеша обогнать друг

Друга, были растоптаны на дороге. Женщины и дети погибали самым жалким

Образом. Иные имели еще столько сил, что могли звать к себе своих мужей и

Родственников, и трогательно умоляли их подождать. Но еще неумолимее звучал

Приказ Иоанна, чтобы они спасали самих себя и бежали бы туда, откуда они

Будут в состоянии мстить римлянам и за покинутых если последние будут ими

Похищены. Таким образом рассеялась толпа беглецов, смотря по той прыткости и

Ловкости, какой каждый из них обладал.

5. На следующий день под стенами Гисхалы появился Тит для окончания

Переговоров. Жители открыли ворота, вышли ему навстречу со своими

Семействами и приветствовали его как благодетеля и освободителя города от

Его притеснителей. Тут же они доложили ему о бегстве Иоанна и просили его их

Самих пощадить, а по вступлении в город наказать оставшихся еще в нем

Сторонников мятежа. Не соглашаясь сейчас на просьбы народа, Тит немедленно

Отрядил отряд всадников для преследования Иоанна. Его самого не догнали, так