Даже Рузвельт, который был вашим президентом, однажды сказал: «Бедность где-нибудь — это угроза процветанию повсюду».

(Прим. пер.:

Фрáнклин Деланó Рỳзвельт (1882—1945), 32-й президент США. «Poverty anywhere is a threat to prosperity everywhere». «Где бы ни возникла бедность — это угроза процветанию повсюду».)

Он мог видеть [понимал] это так ясно, [так] чётко. Вы видите, все эти высказывания показывают нам, что это страна Вирата, где они [люди] говорят о коллективности. У них есть все [способы] общения, которые [действительно] важны. Важно общение любого вида. Но для сахаджа йогов оно должно быть очень тонким, очень динамичным, очень красивым, очень любящим, очень впечатляющим, магнетическим. Только тогда общение будет работать. В очень красивых платьях нет ничего плохого. В [их] ношении нет вреда, красиво не значит, не значит дорого, но значит разумно, достойно.

Мы должны выстроить наши личности [так], чтобы люди обязательно почувствовали: «О, это действительно что-то, да!» И ваши дети тоже будут учиться у вас. Нет никаких оснований чувствовать, что вы будете загнаны в эго или [во] что-то ещё. С этим сейчас покончено, с эго покончено здесь, эго [больше] нет. Что Я нахожу здесь, [так] это оправдание для ничегонеделанья, что мы не хотим ничего делать, потому что наше эго поднимется. Очень умно.[Смех в зале.] Поэтому, при всём этом, нужно знать, что мы — избранные люди, мы — избранный народ Божий. Он, должно быть, выбрал [именно] нас с какой-то целью, [ведь так] много людей [живёт] в этой стране. Вы — фундамент. И вы должны быть крепкими людьми, чтобы быть фундаментом. [Мы] должны знать свою славу, свою отличительную черту, и [знать], почему [именно] мы избраны, почему из всех людей [именно] мы [находимся] здесь.

И что мы делаем для того, [чтобы оправдать этот выбор]? В обычной жизни мы видим это так, [что], если, например, кто-то выбран на должность или на что-то [ещё] из многих [кандидатов], то он будет думать: «О, должно быть, во мне что-то есть, я должен показать свою работу, я должен показать свою ценность, я должен показать свою работу», — видите? И он много работает, [чтобы] доказать, что этот выбор был хорошим. Но в Сахаджа Йоге [всё] наоборот, вы принимаете это как должное: «О, мы — нечто великое». Так что теперь успокойтесь [и] выпейте чашечку чая. [Смех в зале.]

Надеюсь, [вы] поняли, почему Я так говорю, потому что Я действительно обеспокоена [судьбой] Америки. Здесь действует так много негативных сил, и мы должны совершенствоваться. Так много вещей, такая большая ответственность, такая большая страна, такая огромная страна, [и] так много извращений, так много бессмысленных идеологий. Я имею ввиду, [просто] бесконечно [много]! Даже если у вас будет пятнадцать Горбачёвых, вы не сможете изменить эту страну. Она сошла с ума! Каждый человек индивидуален. Это безумное место. Один Горбачёв может прийти [и] изменить ту страну, в которой гораздо больше населения. Но никто не сможет изменить эту страну, до тех пор, пока вы, люди, не решите что-то с этим сделать.

Мне говорят, [что] некоторые люди разочарованы, потому что не так много сахаджа йогов приходит, но, возможно, [это] с вами что-то не так. Может быть, вы недостаточно глубоки или не настолько впечатляющи. Вы должны изменить свой образ жизни, вы должны быть умными людьми и [быть] спартанцами. Я надеюсь снова и снова, что после этой пуджи Вирате вы все выйдете на сцену как великие Вираты.

Да благословит вас всех Бог!

Лидеры центров из разных стран могут подняться — из разных мест.

Кто учил вас, как надевать сари?

Йогиня. Лесли.

Шри Матаджи. Лесли?

Здесь есть девушка из Махараштры, позовите её. Видишь, это такая большая вещь? Но я думаю, мне придется научить тебя, как это делать. Так вот, будьте внимательны во время пуджи, будьте очень внимательны, потому что что бы Я ни сказала, Я буду работать над этим. И вы должны просто сохранить это, вот и всё.

А теперь где люди из центров. Только что пришли. О, как много еды!

[Четыре раза мантра Шри Ганеше].

Шри Матаджи. Да благословит вас всех Бог.

Грегуар. Мы преклоняемся перед Земной Матерью, которой поклонялись эти индейцы, индейцы Америки как Дающей Воду Жизни. Мы кланяемся Той, Кто является Мокша Прадайини, и молимся о восстановлении равновесия на этой земле, о том, чтобы смыть проступки нашей расы и вытекающую из этого карму силой сострадания Её Святейшества Шри Ади Шакти Бхагавати Матаджи Шри Нирмала Деви.

И сейчас мы находимся на этой Пудже, собираемся совершить особую молитву, мы собираемся вместе взять 108 названий племён североамериканских индейцев. Молитва следующая:

Шри Матаджи, пусть души Каю (например) будут искуплены Твоим состраданием... И мы повторим это, чтобы очистить страну от пелены неупокоенных душ, [потому] что резня прошлых веков стала проклятием для Америки. И делаем это с величайшим уважением и почтением, стараясь помнить, Кому мы направляем эту молитву.

Йогиня. Каюc (Kayus).