Летию со дня гибели посвящается

Летию со дня гибели посвящается

Последний Андреевский кавалер Османской Империи

Султан Абдул Азиз I

Последним Государем Османской Империи Высочайше пожалованным 17 (30) апреля 1871 года первейшим орденом Российской Империи – орденом Святого Апостола Андрея Первозванного был 32-й султан Османской Империи (1861-1876) династии Османов (1299-1924) Абдул Азиз (1830–1876), второй Августейший сын Султана Османской Империи (1808-1839) Махмуда II (1785-1839).  

 

Гибель Монарха.

 

23 мая (5 июня) 1876 года во дворце Тшираган найден был мертвым с перерезанными венами Султан Османской Империи Абдул Азиз I. Здесь Монарх заключен был ранее как государственный преступник.

 

Рождение и восшествие на престол

 

Монарх появился на свет Божий в Стамбуле во Дворце Долмабахче 28 января (10 февраля) 1830 года и вступил на престол после внезапной кончины 13 (26) июня 1861 года своего старшего Августейшего брата 38-летнего Султана (1839-1861) Абдул Меджида I (1823-1861).  

Государь был вторым Султаном периода танзимата (1861–1876) и реформ, начатых его державным братом, Андреевским кавалером и султаном Абдул Меджидом I, а также Великими визирями Мехмедом Эмином Аали-пашой (1815-1871) и Кечеджизаде Мехмедом Эмином Фуадом Пашой (1814-1869).

 

Особенность правления

 

Реформы Султана Абдул Азиза оказались столь значимыми и масштабными, что требуют более подробного изложения, поскольку именно они стали предметом внимания и Высочайшей награды, возложенной Государем Императором Александром II Николаевичем «Освободителем» (1818-1881) на Монарха Османской Империи.

Так, в области управления старая феодальная система в Османской Империи  заменена была новой строго централизованной административно-территориальной системой, созданной по французскому образцу. Функции центральной исполнительной власти были постепенно переданы вновь учрежденным советам, которые из простых консультативных органов превратились в министерства современного типа.

В области права «люди танзимата», как называли реформаторов, стремились гарантировать личную безопасность, уважительное отношение и неприкосновенность граждан независимо от их расовой и религиозной принадлежности, а также имущественного положения. Старая общинная система осталась в неприкосновенности, но немусульманские члены общины («райя») получили равные права с мусульманами, а старейшин и других местных правителей, пользовавшихся неограниченной и порой деспотичной властью, заменили выборными советами.

 

Султан-реформатор

 

При том, что с 1862 года частые нервные расстройства мешали Султану заниматься делами, и до 1871 года Империя управлялась Великим визирем по установлению его предшественника, при Султане Абдул Азизе в Империи произошли важнейшие события:

- восстание в Кандии (остров Крит) (1866),

- отпадение Белграда к Сербии (1867),

- дипломатическая победа Греции (1868), поощрявшей восстание в Кандии (о. Крит),

- усмирение египетского паши, получившего от Султана титул хедива (вице-султана).

В 1863 году Султан Абдул Азиз в сопровождении Фуада-паши поехал в Египет; в 1867 году во время переговоров о Кандии (острове Крит), несмотря на несогласия, возникшие у Империи с другими державами, Султан отправился на Запад, о чем будет сказано далее.  

 

Реформа образования

 

При Султане Абдул Азизе в Империи продолжалось начатое в 1840-х годах открытие светских школ – начальных, средних и высших. Для руководства светскими школами было создано министерство просвещения.

В середине 1860-х годов в светских начальных школах насчитывалось 660 тыс. учеников. Средних же школ было только несколько десятков. При этом сохранились все школы при мечетях, а в светских начальных школах половина учебного времени отводилась религии, а потому фактический контроль над школами по-прежнему оставался у духовенства. В 1869 году в Империи принят был закон, предусматривавший введение в турецких школах трех – четырехлетнего всеобщего образования.

В 1860-х годах, с ведома Султана, были отменены цеховые регламентации, осуществлены административные реформы.

При Султане Абдул Азизе вводились новые гражданские кодексы, составленные по образцу европейских, хотя и сохранившие многие элементы старого исламского права, на чем настоял видный турецкий писатель, историк и юрист Ахмед Джевдет-паша (1822-1895), возглавлявший судебную Комиссию и являвшийся близким другом Монарха.  

Султаном была введена регулярная система воинского призыва, и поскольку подданные-немусульмане получили равные юридические права, они стали призываться в османскую армию наряду с мусульманами. Однако из-за сопротивления военных и чиновников, пользовавшихся изъянами старой системы для разного рода злоупотреблений, реформы оказались половинчатыми. Сыграла свою роль и общая оппозиция мусульман новым привилегиям, предоставленным немусульманам, так как большинство из них были навязаны Султану Абдул Азизу и его правительству европейскими христианскими державами. При этом немусульманские меньшинства, с энтузиазмом воспринявшие юридическое равенство, пытались сохранить привилегии, полученные ими в компенсацию за ограничение своих прав, например, освобождение от воинской службы. Оппозицию поддерживали европейские державы, каждая из которых использовала свое влияние, чтобы расширить особые привилегии меньшинств и тем самым укрепить собственные позиции в Империи.

 

Начало закабаления Империи

 

Несмотря на ощутимые перемены в Империи реформы второго периода танзимата (1856–1870) уже не смогли существенно изменить положение дел, прежде всего, из-за политики финансового закабаления европейскими державами Османской Империи.

Так танзимат, по мнению еврейских банкиров, не создал предпосылок для промышленного развития страны, а явное усиление позиций компрадорской буржуазии, т. е. мирового еврейства, отражало усилившую политическую и экономическую зависимость Османской Империи от главных держав Запада: Австрии, Англии, Франции.

Кроме того, враги престола в лице «новых османов» требовали от Султана проведения демократических социальных реформ, модернизации системы управления и армии, введения конституционных ограничений на все еще сохранявшуюся автократическую власть Султана и правящего класса. Однако главным вопросом существования Монархии в Империи оказались деньги.

Так, в период Восточной (Крымской) войны (1853–1856), столь умело организованной финансистами и, увы, Монархами Франции, Англии и Австро-Венгрии, началось финансовое закабаление страны.

В 1854 году Османской Империи дан был первый кабальный заем в 75 млн. франков, а в 1876 году ее задолженность европейским банкирам уже составляла 2,4 млрд. франков!  Османский Имперский банк, созданный вскоре после Восточной войны, полностью принадлежал английским и французским финансистам.

К 1870-м годам зависимость Османской Империи от иностранных держав уже зашла довольно далеко. Возросла агрессивность Англии и Франции, в борьбу постепенно включалась Германия, вновь напомнила о себе и Россия, вынужденная сохранять баланс сил во взрывоопасном регионе. Все это значительно увеличило угрозу колониального порабощения Османской Империи западным капиталом. Только за пять лет (1870–1874) правительство Империи подписало соглашения о кабальных займах на сумму почти 3 млрд. франков. Так общая задолженность Империи достигала примерно 5,3 млрд. франков!

Кроме того, основная отрасль турецкой экономики – сельское хозяйство – переживала глубокий упадок. Урожаи были крайне низкими. Правители многих областей признавали, что нет ни одного крестьянина, за которым бы не числилось недоимок, превышающих весь его доход за три года подряд. Упадок сельского хозяйства привел к тому, что голодные годы следовали один за другим. Сильный голод поразил северные и центральные районы Малой Азии в 1873–1875 гг. Султанское правительство ощущало постоянную нехватку денег.

 

Личность Монарха

 

Султан Абдул Азиз был человеком нравственным, любознательным и просвещенным, готовым принимать реформы, пока он находился под влиянием сильных Министров – Али-паши и Фуад-паши.

Монарх стал первым османским Султаном, ставшим относительно доступным для своих подданных, и даже присутствовал на светских приемах, которые устраивали европейцы, проживавшие в Стамбуле.

В 1867 году Султан Абдул Азиз, первым из османских правителей, совершил турне по Европе. 18 июня (1 июля) великолепно принятый в Париже Султан Абдул Азиз посетил Всемирную выставку; от 30 июня до 11 июля (13-24) июля Государь пробыл в Лондоне; 12 (25) июля  приветствовал прусскую Королевскую Чету в Кобленце; еще пять дней Султан пробыл в Вене и 27 июля (8  августа) 1867 года вернулся в Константинополь.

 

Банкротство Империи

 

Столь явный факт симпатии России к Османской Империи не мог остаться незамеченным в Европе, особенно во Франции, которая более всех держав влияла на внутреннюю политику этого государства.

А потому в этой области многие из реформ танзимата были приостановлены или игнорировались, в то время как государственная власть погрязла в кумовстве и взяточничестве, а расточительные расходы покрывались за счет полученных под разорительные проценты иностранных займов.

Финансовая политика Махмуда Недима привела в 1875 году к фактическому банкротству страны.

Напомню, что Крымская война, несмотря на ее внешний успешный финал для Османской Империи, на деле вызвала расстройство государственных финансов. Решение проблемы было традиционным: Османская Империя прибегла к использованию внешних займов.

В 1850–1860 гг. ХIХ века увеличивалась экономическая зависимость страны от западных держав. К 1875 году уже половина всех казенных расходов шла на обслуживание внешнего долга, денег не хватало даже для выплаты зарплаты чиновникам. Два неурожайных года подряд обратили кризис в катастрофу: резко уменьшилось поступление налогов, а попытки властей ввести новые, вызвали сильное недовольство населения.

 

Начало падения

 

Летом 1875 года, сначала в Боснии, а затем в Герцеговине против турок восстало славянское население, протестовавшее против нового налога.

В январе 1876 года страны, подписавшие Парижский трактат 1856 года, потребовали от Османской Империи немедленного проведения реформ в Боснии и Герцеговине. Султанское правительство согласилось принять это требование, но претензии держав этим не ограничились. Начался новый международный кризис.

Граф Николай Павлович Игнатьев, находившийся в зените своего могущества в Османской Империи, оказался не готов к такому стремительному и нежелательному для него развитию событий. Он уже не мог мирно и успешно решать возникающие проблемы, его авторитет пошел на убыль. Однако не в правилах посла России было отступать перед трудностями. Пользуясь, все еще значительным влиянием, Граф убедил Султана Абдул Азиза пойти на необходимые уступки, чтобы остановить смуту. Однако ирадэ (указ) 20 сентября (3 октября) 1875 года и фирман (13 декабря) 1875 года, уравнявшие христиан в правах с мусульманами и снявшие с них подати, не достигли своей цели.

С одной стороны, местные турецкие власти не торопились выполнять распоряжения Султана, не желая уступать “неверным”. С другой стороны, балканские славяне не поверили обещаниям турецкого правительства и не прекратили выступления против османского господства. В то время события в Империи быстро развивались.

 

Александр Рожинцев

9 июня 2016 года.

Святой град Тихвин.

 

http://www.turkevim.com/publ/6-1-0-47

https://filesclub.net/3065733/

https://monarchija.borda.ru/?1-4-120-00000326-000-0-0-1177435245

 

 

летию со дня гибели посвящается