Происхождение (аналогии в других культурах)

В V веке до нашей эры множество свидетельств указывает на культ 12 олимпийцев в Олимпии и в Гиероне на Босфоре.

Греческий культ 12 олимпийцев можно проследить до Афин VI века до н. э. Маловероятно, чтобы он был известен в микенский период. Постройку жертвенника двенадцати олимпийцев в Афинах, чаще всего связывают с архонтом Писистратом (522—521 гг. до н. э.).

Группа из двенадцати божеств восходит к ещё более древним источникам, чем греческие или римские. Греческая группа, возможно, имеет анатолийские (точнее, ликийские) корни. Группа из двенадцати хеттских богов известна как из клинописных текстов, так и из художественных изображений. Хеттские 12 богов — мужского пола, без индивидуализации особенностей. Они, возможно, нашли продолжение в ликийской группе из двенадцати богов, почитаемой в период Римской империи. К 400 г. до н. э. место посвященное двенадцати богам существовало на рынке в Ксанфе (Ликия). Геродотом также упомянут и египетский культ 12 богов, правда, египетские источники не подтверждают этого.

Ссылки на двенадцать этрусских божеств, которые позже делали римские авторы, должны внимательно рассматриваться исследователями, так как факт проведения процедуры эвокации божества при осаде римлянами Вейи во время Третьей Вейентской войны в 396 г. до н. э., призванной убедить царицу Юнону переселиться в Рим, говорит о том, что Юнона до этого момента была этрусской богиней и заимствована римлянами у этрусков в 396 г. до н. э. Этот ритуал описан Ливием, Валерием Максимом и Плутархом. Статую доставили на Авентин, где позднее Камилл освятил для неё храм. Арнобий утверждал, что этруски имели пантеон из шести мужских и шести женских божеств, которых они называли consentes и complices, потому что те выросли и заседали вместе. Также он говорит, что эти двенадцать выступали в качестве советников Юпитера. Прообразом 12 этрусских богов мог послужить как греческий пантеон, так и непосредственно хеттский (согласно гипотезе о малоазийском происхождении этрусков).

Генеалогия богов римской религии

Древнейшие божества

Мгла (по Гигину)

Калиго (женская ипостась)

Скотос (мужская ипостась)

Хаос — воплощение Пустоты и Мрака, существовавших при зарождении Вселенной

 

Первое поколение (по Гигину)

Дети Мглы:

 

Эребус (Мрак)

Нокс (Ночь)

Этар (Свет)

Диес (День)

 

Дети Этара и Диес:

 

Теллура/Теллус (Земля)

Целум/Каелум (Небо)

Понтус/Маре (Море)

 

Дети Этара и Теллус:

 

Теллур/Тартарусс (Бездна)

Амур (Любовь)

Темпус (Время)

 

Второе поколение божеств

 

Дети Каелума и Теллус:

 

Титаны

Океан

Гиперион

Крий

Полос

Пунктурер

Сатурн

Опс

Монета

Юстиция

Тетис

Эфра

Феба

Циклопы

Арг

Стероп

Бронт

Центиманы

Котт

Гий

Бриарей

 

Дети Мара и Теллус:

 

Цефей

Еврибия

Тавмантус

Турсциверс

Кето

Младшие титаны

Солие

Луна

Аврора

Латона

Астерия

Атлас

Менетеус

Эпиметеус

Прометеус

Пирс

Паллас

Астрей

 

Третье поколение

 

Главные боги — дети Сатурна и Опс:

 

Юпитер (бог грома и молний)

Юнона (богиня семьи и брака)

Нептун (бог морей и океанов)

Церера (богиня плодородия и земледелия)

Веста (богиня домашнего уюта и семейных традиций)

Плутон/Диспатер (бог богатства, повелитель мертвых)

Четвертое поколение (дети Юпитера)

Вулкан (бог огня и засухи)

Марс (бог войны и мощи)

Вакх, точнее Либер (бог виноделия)

Меркурий (бог путешественников, купцов и воров)

Минерва (богиня мудрости и наук)

Диана (богиня охоты и войны)

Феб (бог охоты и поэзии)

Венера (богиня любви, брака и страсти)

Заимствованные боги

Впитывание соседних местных богов происходило постоянно, поскольку римское государство завоёвывало окружающие территории. Римляне обычно оказывали местным богам завоёванной территории те же почести, что и богам римской государственной религии. В дополнение к Кастору и Поллуксу завоёванные поселения Италии внесли свой вклад в римский пантеон в лице Дианы, Минервы, Геркулеса, Венеры и божеств меньшего ранга, некоторые из которых были италийскими божествами, другие изначально происходили из греческой культуры Великой Греции.

 

В 203 г. до н. э. культовый объект, олицетворяющий Кибелу, был привезён из города Пессинус во Фригии и с должными церемониями приветствовался в Риме, за много веков до того, как её территория была присоединена к Риму. Два поэта той эпохи, Лукреций и Катулл, в середине первого века до нашей эры выражали неодобрительные взгляды на её дикий экстатический культ.

 

· В некоторых случаях божества врагов власти были официально приглашены пройти через ритуал эвокатии, чтобы занять своё место в новых святилищах в Риме.

 

Общины иностранцев (перегрины) и бывших рабов (либертины) продолжали свои религиозные обряды в пределах города. Таким способом ведический и зороастрийский бог Митра попал в Рим, и его популярность в римской армии распространила его культ до таких далеких мест, как Римская Британия. Важные римские божества были в конечном счёте отождествлены с более антропоморфными греческими богами и богинями, и вместе с ними восприняты многие из их атрибутов и мифов.