Религиозные организации и объединения.

 

В Российской Федерации религиозные объединения, имеют сле дующие формы: религиозная группа и религиозная организация.

Религиозная группа — добровольное объединение граждан, иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории РФ, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры, без государственной регистрации и приобретения правоспособности юридического лица, религиозная организация имеет государственную регистрацию в качестве юридического лица.

 

В 1998 году в РФ был создан Межрелигиозный совет Росси и, который объединяет духовных лидеров и представителей традиционных конфессий: православия, ислама, иудаизма и буддизма.

 

Религиозные организации и объединения играют в жизни общества определённую роль:

• объединяют большие социальные группы единоверцев;
• психологически восполняют ограниченность, зависимость, бессилие людей;
• способствуют развитию основ культуры, например, архи­тектуры и живописи (строительство церквей, мечетей);
• обеспечивают сохранение и развитие ценностей религиоз­ной культуры;
• осуществляют передачу накопленного наследия от поколе­ния к поколению;
• узаконивают среди верующих некоторые общественные порядки, отношения, нормы как должное или указывают на неправомерность каких-то из них.

 

СВОБОДА СОВЕСТИ.

 

Одним из основных прав человека в современном мире являет­ся право на свободу совести.

Понятие «свобода совести» в широком смысле — это право че­ловека мыслить и поступать в соответствии со своими убеждени­ями. В узком смысле — это фундаментальное право каждого чело­века на свободный мировоззренческий выбор, не влекущий за со­бой ограничений в других гражданских правах и свободах.

 

Право на свободу совести означает, что каждый человек может:

• принимать религию по своему выбору или быть атеистом;
• исповедовать религию или убеждения как единолично, так и сообща;
• выполнять религиозные и ритуальные обряды;
• обеспечивать религиозное и нравственное воспитание сво­их детей в соответствии со своими убеждениями;
• менять религию или убеждения.

 

Гарантией обеспечения права на свободу совести является принцип равенства граждан независимо от их отношения к рели­гии и отделение церкви от государства и школы от церкви.

Отделение церкви от государства означает, что государство:

• не вмешивается в определение гражданином своего отно­шения к религии, в воспитание детей родителями в соответствии со своими убеждениями, но с учётом права ребёнка на свободу совести и вероисповедания;
• не вмешивается в деятельность религиозных объединений и организаций, если она не противоречит федеральным законам;
• обеспечивает светский характер образования в государ­ственных образовательных учреждениях.

 

Религиозные организации и объединения в этом случае не вмешиваются в дела государства, не участвуют в выборах в орга­ны государственной власти и в органы местного самоуправления, не участвуют в деятельности политических партий и движений, не оказывают им материальную или иную помощь.

 

В Российской Федерации, согласно Конституции, «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, вклю­чая право исповедовать индивидуально или совместно с другими людьми любую религию или не исповедовать никакой...». Таким образом, гарантированная Конституцией свобода совести остав­ляет за человеком выбор между религиозной верой и атеизмом, отрицающим существование Бога.

 

МОРАЛЬ. ГУМАНИЗМ. ПАТРИОТИЗМ. ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ.

МОРАЛЬ.

 

Мораль — это особая форма общественного сознания, сово­купность нравственных норм, получивших в отличие от простого обычая или традиции идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, справедливости и несправедливости и др. Мораль также яв­ляется общественным институтом, выполняющим функцию регу­лирования поведения человека во всех без исключения сферах об­щественной жизни.

 

С одной стороны, мораль — это индивидуальные ценности и убеждения человека, в соответствии с которыми он совершает свои действия. С другой стороны, мораль является общей для всех, так как невозможно представить, чтобы каждый человек имел в обществе свою собственную мораль, которая отличалась бы от соответствующих представлений других людей.

 

Содержанием морали являются принципы морали, моральный идеал, моральные ценности и моральные нормы.

Принципы морали — это исходные положения (гуманность, справедливость, милосердие, терпимость и др.), на основе которых строится вся мораль и моральное поведение человека.

Моральные ценности — это вечные и универсальные ценно­сти, которые являются основой единства общества и человечества. К числу основных ценностей (категорий) морали, которые помога­ют человеку осмыслить её принципы, нормы и правила, относятся:

• добро — всё то, что способствует улучшению жизни, возвышению личности, совершенствованию общества; добром считаются отношения доверия, справедливости, милосердия, любви к ближнему;
• зло — понятие нравственности, противоположное понятию добро, означающее сознательное стремление к причинению кому-нибудь вреда, страданий;
• долг выражает обязанность индивида действовать в соответствии с требованиями общества в целом или его группы;
• совесть — высшая форма способности личности к моральному самоконтролю, отвечает за то, чтобы человек поступал с учётом интересов других людей;
• достоинство — осознание индивидом своего общественного значения и требование признания этого значения со стороны общества.

 

Моральные нормы — это правила, заповеди, регулирующие поведение людей в обществе.

Специфика норм морали проявля­ется в следующем:

• нормы морали носят всеобщий характер, то есть распростра­няются на всех людей, не допуская никаких исключений;
• нормы морали направляют сознание и регулируют деятель­ность во всех сферах общественной жизни;
• исполнение требований норм морали санкционируется только формами духовного воздействия, то есть обществен­ной оценкой, осуждением или одобрением.

 

Моральный идеал — это конкретизация для данных историче­ских, культурных, социальных условий представлений о добре, зле, долге, счастье и прочих нравственных понятий. Моральный идеал имеет противоречивый характер, так одни члены общества могут его принимать, а другие нет. Отсюда возникает оценка дея­тельности личности личностью.

 

Моральный выбор — это духовно-практическая ситуация самоопределения личности в отношении принципов, решений и действий, например, подросток в определённой ситуации решает заступиться за друга или промолчать, не идти на обострение отно­шений с группой сверстников.

 

Моральный самоконтроль личности — сущность и механизм самостоятельного регулирования личностью своего поведения. Механизм самоконтроля охватывает чувства и представления лич­ности, самооценку действий, побуждений, мотивов.

 

Мораль является разновидностью нормативной культуры, и вы­ полняет ряд функций:

• оценочная функция проявляется в оценке индивида други­ми людьми через призму добра и зла, справедливости и несправедливости;
• мировоззренческая функция позволяет через систему ценно­стей морали передать человеку  мировоззренческие установки;
• воспитательная функция выражается в том, что человек с детства и юности, следуя нормам морали, приучается со­вершать добрые поступки;
• регулятивная функция проявляется в регулировании поведения человека во всех сферах общественной жизни;
• координационная функция обеспечивает единство и согласованность взаимодействия людей в самых разнообразных обстоятельствах;
• мотивационная функция проявляется в том, что моральные принципы мотивируют (побуждают) поведение людей, формируют нрав­ственный облик личности.