Кто одинок, тот раньше изнемог,

Не выбрался один из тяжкого провала.

Один… с ногами он как бы и без ног,

И руки есть, но как бы оторвали.

Нехорошо быть в деле одному,

Куда ни кинь, нехватка без совета.

Так мысли о молитве в храме и в дому,

С кем хор составить, будет песня спетой.

Когда есть община из возрождённых душ,

Сестёр и братьев шлём на благовестье,

В том винограднике никто не будет чужд,

Хотя по возрасту есть явно не ровесник.

Не передать и опыт вовсе никому,

Когда один отшельник монастырский.

Зачем монастыри, в толк не возьму,

Но защищается епархией настырно.

На пресловутых подвигах в затворах

Юродивых плодили, вырвав языки.

Тысячелетие в пустыни шли упорно,

Дух благовестия пропал, во тьме закис.

На безязыких поприщах завалы,

Встреч не предвидится нигде с Самарянином.

Разбредшихся овец к Христу не звали,

Вина с елеем нет, с избытком смирна.

Себя представьте заточённым в келье,

И никому нигде ни слова о Христе.

Кто без Крови Христа погибшего отбелит?

Акридами сухими по ночам хрустели.

Где двое или трое – уже дружина,

Готовит оборону, жаждет наступленья.

Один не устоит, хотя бы и трёхжильный,

Костёр не запалится с одним поленом.

Христос по двое всюду рассылает…

Удвой нас, Господи, затем ещё удвой!

За Библию святую Богу слава!

Кто одинок, к тому нужда с бедой.

              ИгЛа (Игнатий Лапкин): 13.07.10

 

 Кто подумать бы мог.doc

 

Кто подумать бы мог, что с Давидом был Бог,

Даже братья родные в лицо клеветали.

Но диавол от камня поникнул и сдох, –

Этим нас утешает из космической дали.

Самым малым воспользуйся, не пренебреги,

Страх сильней огнемёта в пастушеской сумке.

Верных вычислить надо, где друзья и враги,

Только с мужеством руки за камнем просуньте.

Нет, не просто, не враз посчитаешься лишним, –

Страх и скромность рутинны и грех монотонен;

Быть полезным на опыте, а не из книжки,

Со Христом даже в бурю с Петром не утонем.

Бог заделия ищет, чтобы к нам достучаться

И умножить всё то, что у нас на столе.

Даже хлебцы и рыбки – нам не малое счастье,

В стужу тяжкую многим не дать околеть.

Не стыдись даже малым Христа угостить,

С суетою Марфуши награды лишиться;

Экономным в подмогу сочельник, посты.

Нафталинить не следует зряшно пожитки.

В малом тоже изюминка есть и была,

Для елея сосуды с добротой Елисея.

Не скупись, дабы детки не сп и лись дотла,

Мы в утробу голодных добротою засеем.

Если дом твой почти что гостиницей стал,

Если ты не лелеял разбухших сберкнижек,

Стук расслышишь и примешь, накормишь Христа.

И во свете любви не обрящещься лишним.

Испытай, прИгЛа (Игнатий Лапкин)си, опасенья отбросив,

С поучения Библии круг расширяя.

Пусть раздвинется тьма с разрешенья вопросов.

Так у праотцев было, их восхвалим с шатрами

Даже листик один, даже книжку одну,

Вслух читая, умножишь, в сердцах отпечатав;

Совесть нужно будить, не давать ей заснуть,

Целомудрие высей ребятам, девчатам. 29.01.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 Кто постоянству предан до мозгов.doc

 

Кто постоянству предан до мозгов,

Привычки добрые и правила хранит,

Тому внезапностью не угрожает ров,

Он не рискнёт в потёмках путь спрямить.

По выверенным опытом тропинкам,

Достигших цель следов цепочку вижу,

И не по зарослям терновника, крапивы,

По прихоти, где цель маячит ближе.

Толкую тугодумам: «Толкованьем

Святых отцов пренебрегать не стоит,

Не каждому даётся смысл Писанья,

Хотя и кажется, такое, мол, простое».

Но в изречениях Апостолов, пророков

Глубины скрытые, доступные не всем;

Читают многие, да мало в этом проку,

Порасплодили ересей и сект.

Условно многое, отжившее уже,

Непостоянством пышет атмосфера,

Неверность жён, тем более мужей

Сквозной дырой, где нет пропитки верой.

Дезавуируют и подписи и штамп,

Печать с крестом вытравливают злостно,

Где помощь ждёшь, там бросились мешать,

Терзают плоть и сокрушают кости.

Мне постоянство нужно позарез,

Пусть даже кажущийся будет беспорядок.

Неискорёженный да будет древний крест,

Вчерашние друзья не где-то, рядом.

Как не любить мне моего Иисуса,

Он был вчера, сегодня и во веки тот же,

Я забываю, что Он был не русским,

Но от еврейки и со смуглой кожей.

Он постоянен в доброте, в любви,

И в грозных обличеньях, в наказаньях.

Пред Ним и сам стараюсь не кривить,

С какими же тогда явлюсь глазами?           24.7.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 Кто посягнуть посмел на виноградник.doc

 

Кто посягнуть посмел на виноградник,

Принадлежащий по наследству мне;

Себе устроить непрестанный праздник.

Корнями закрепляясь меж моих камней?

Ахава племя с Иезавелью,

За лжесвидетелей вам также отвечать.

Вы нападали, рвали, словно звери…

Но светит и сейчас ещё моя свеча.

Усвоил истину, которой нет дороже:

«За нас Спаситель тяжко умирал».

Наполнен мой сосуд елеем - не порожний,

Преумножается – его уже стократ раздал.

Примерами библейской старины

Пытаюсь освежить застой и память:

«Как часто праведники тонут средь стремнин,

Спасение же лишь в конце настанет».

На мой распаханный, засеянный участок,

Десятками Ахавов нанесёт.

Наследственное рвут – на мне пытают счастье,

Из виноградных кистей выжимают сок.

С оградою за столько лет я натерпелся бед,

Её жена, пренебрегая, долбит;

То дети перелазят, то лихой сосед –

Эмоциями движимые волки.

У них нет правил, им закон не нужен, –

Что им приспичило, подай им на подносе;

Мою тропинку делают всё уже,

Под благодетелей играют, хитро «косят».

В точило мечут мусор- своё лжетолкованье,

Бьют по ногам меня - обут я в благовестье.

И не дают, чтоб сок потёк из ямы,

Вот так бы и прокис на том же месте.

Воруют инструмент у сторожей из башни,

Наёмники лгут басни на подходе;

Церковники мою загаживают пашню –

Для многих – это сладостное хобби.            22.4.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 Кто разнаряживает быть весне и лету.doc

 

Кто разнаряживает быть весне и лету,

Спустить холодные, морозные ветра,

Преграду ставит в совести – запреты,

Срывает мирный быт – пришла войне пора?

Кто через сон воссозидает силы,

Располагает в горе к нам людей?

Беспомощный младенец почему нам милый

И сожаленье вызывает дед?

Кто поровну, почти до одного,

Выводит из утробы девочек, мальчишек?

Войне и эпидемии даёт лишь Он отбой,

Сметает миллионы, как бы лишних.

Кто дирижирует оркестром певчих птиц,

И шумом океанского цунами?

Он слышит рёв народов, под скорлупою писк,

Он на молитве всюду рядом с нами.

Блажен, не одинок, кто скажет: «Бог,

Дарующий прохладу и в пустыне!»

Скрепляет сухожилья рук и ног,

Лысеть приспичило перед отлётом в линьке.

Кто разумом всех как-то одарил.

Как сеять, молотить и вкус добавить?

И в каждой твари свой течёт Гольфстрим,

А в человеке страшная есть память.

Кто Этот Правящий землёй и тьмой галактик,

Вращением незримых электронов?

Он наше варварство латает - шьём заплаты,

Дымятся горы, если Он их тронет.

Он Всемогущ, Един, любвеобилен,

Свободным сотворивший человека;

К Себе не привлекает Он насильно,

За каждый шаг к Нему даёт отметки.

Ему есть имя – Иегова, Сущий,

Бог Саваоф, Создатель наш, Спаситель;

Он через Библию нас постоянно учит,

Желает в нас создать Свою обитель.   11.1.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 Кто решил за меня.doc