Описание существующих экстремистских формирований.

Крупные экстремистские формирования.

Этот небольшой раздел пришлось специально выделить, чтобы описать экстремистские формирования, которые в настоящее время отсутствуют в Санкт-Петербурге, но условия для их появления имеются.

Так как в данном случае приходилось пользоваться только материалами, опубликованными в СМИ, при отсутствии материалов включенного наблюдения, данные описания неполные.

Революционный коммунистический союз молодежи:

РКСМ - организация, действующая, прежде всего, в Москве. Стала

известна из-за скандала, связанного с подрывом в 1997 году памятника династии Романовых на Ваганьковском кладбище. Первоначальное обвинение А. Соколова - члена РКСМ, совершившего эту акцию, в терроризме, Верховный Суд РФ переквалифицировал как "порчу чужого имущества". Ночной взрыв памятника Романовым был ответной мерой на кампанию за вынос тела Ленина из Мавзолея.

1. РКСМ выступает за сочетание подпольной и легальной

борьбы.

2. Предполагается, что в дальнейшем, объектами покушений станут "Мерседесы" и дачи "новых русских".

3. По мнению РКСМ, в России через 10-15лет появятся крупные экстремистские организации.

В Санкт-Петербурге политическую нишу РКСМ в значительной мере занимает Национал-большевистская партия Э. Лимонова. Это также подтверждается тем, что именно НБП проводит в Санкт-Петербурге акции, организуемые местными коммунистами - сталинистами.

Коммунистические организации Санкт-Петербурга достаточно законопослушны. Даже радикально настроенный депутат-коммунист Законодательного собрания Ленинградской области Владимир Леонов, занимается, прежде всего, защитой прав обычных граждан. При этом он обычно использует правовые методы работы и, в редких случаях, организует публичные акции. При этом, проводимые им публичные мероприятия никогда не выходили за рамки акций прямого действия.

Экстремистские формирования, действующие в настоящее время в Санкт-Петербурге.

Особенностью ныне действующих в Санкт-Петербурге молодежных экстремистских формирований является то, что все они политизированы, и поддерживаются "материнской" политической организацией. Последняя организовывает им пропагандистские шоу в прессе и на телевидении, пытаясь формировать для экстремистов позитивный политический имидж, и привлечь в их ряды новые слои молодежи.

К сожалению, имеется негативный опыт, когда небольшие хулиганские подростковые группы становились опасными экстремистскими формированиями за счет неграмотной работы с ними государственных или общественных организаций.

Все экстремистские организации больны постоянной шпиономанией. Причем далеко не без причины. Во-первых, любой экстремистской организацией власти всегда интересуются.. Причем, в этом случае определение термина "экстремистское формирование" зависит исключительно от мировоззрения властей.

Во-вторых, специфической особенностью любого экстремистского формирования, является постоянное проведение внутренних чисток и декларирование наличия, а то и искусственное создание давления извне. Как было установлено в процессе исследования различных социальных конфликтов, "Межгрупповой конфликт, предполагающий угрозу извне, мобилизует защитные механизмы группы, отвечающей единством на опасность. Ослабление внешней угрозы увеличивает вероятность возникновения подгрупп, разрушающих внутригрупповую солидарность". Описание похожей ситуации, кстати, весьма красочно сделано в романе "Бесы" Ф.М. Достоевского.

По этим причинам мы постарались убрать различные подробности из описания крупных экстремистских формирований. В отличие от неорганизованных агрессивных подростковых группировок, экстремисты имеют возможность организованно препятствовать в получении о себе достоверной информации.

В настоящее время в Санкт-Петербурге имеется несколько крупных экстремистских формирований:

Скинхеды.

Скинхеды (скины, "бритоголовые", "лысые") - молодежное движение, различные группировки которого часто находятся под влиянием экстремистских идеологий (РНЕ, НБП).

Само движение скинхедов зародилось в 60-х годах в Англии среди рабочей молодежи. Название пошло от привычки брить головы наголо, дабы в драке нельзя было ухватить за волосы. Никакой политической подоплеки в то время не было, скинхеды слушали СКА, пили пиво, ходили на футбол и хулиганили.

Расистские настроения начали появляться после того, как в Англию в больших количествах стали завозить дешевую рабочую силу.

Сформировалось движение APL (Anti-Paki League), протестовавшее против ввоза в страну, прежде всего, пакистанцев. В начале 70-х движение скинхедов пошло на убыль и возродилось в эпоху расцвета панка, с появлением стиля Оi.

В конце 70-х - начале 80-х, панк-движение завоевало огромную популярность, вследствие чего идейные установки движения начали размываться. Появилось много подростков, которые начали копировать панковский имидж.

Панк рок фактически стал коммерческой музыкой. Такое положение веще! многих не устраивало, и молодежь обратила внимание на полузабытое движение скинхедов. Появились команды типа Sham 69, Cockney Rejects, 4-Skins, которые стали играть более жесткий вариант панк-рока- "Оi!", получивший название от песни Cockney Rejects "Oi!Oi!Oi!".

В Италии субкультура скинхедов возникла из одного из ответвлений стиляг (движение hard-mod), приверженцев рабочего класса, уличных банд, футбольных болельщиков, антифеминистов и шовинистов. Сначала они обрили головы, обули тяжёлые высокие ботинки, тенниски Fred Perry, футболки Brutus, джинсы с подтяжками. Участники хулиганской волны насилия объединились в шайки по территориальному принципу, делали татуировки с националистической и тюремной символикой и громили азиатских эмигрантов. Агрессия против "цветных" стала едва ли не ритуалом.

В начале 80-х начало набирать силу движение White Power, возглавляемое вокалистом Skrewdriver и деятелем Английского Национального Фронта Яном Стюартом, к которому примкнула значительная часть скинхедов. Сталь пользоваться большой популярностью концерты Rock Against Communism благодаря которым становились известными правые команды. Несмотря т всяческое противодействие общественности, группировки White Power Skinheads распространились по всему миру.

Движение скинхедов разнообразно. Имеется два крупных крыла:

Бонхеды (боунхеды)- BONEHEADS («костяные башки», «тупоголовые»

- наци-скины) - это название праворадикальных скинов, было дано им

левыми скинхедами. Название привилось.

Скины-антифашисты. Сюда относятся Красные скины, SHARP и др. Кроме того, существует множество мелких ответвлений, которые трудно отнести к какому-либо из названных крыльев.

Антифашисты.

Ультралевое крыло скинхедов.

Red Anarchy Skinheads - "Красные скинхеды-анархисты" или просто RASH (в основном анархисты и коммунисты). RASH сейчас стремительно распространяется по всему миру. Издает свои журналы, имеет много коллективов экстремальной музыки, участвует в радикальном антифашистском и анархистском движениях. Кроме расизма, они борются и против сексизма (угнетения женщин) и гомофобии (преследования секс меньшинств). Их деятельность направлена часто против губительных последствий господства транснациональных корпораций, участвуют в радикальных экологических акциях. Они всегда там, где бедные люди другой национальности подвергаются позорным нападениям. Они выступают против империализма, усиления эксплуатации трудящихся, жестокости полиции и тюрем.

Есть traditional skinheads, они аполитичны и придерживаются так называемого spirit-69 (дух-69).

SHARP, имеют в своем составе нацменьшинства, сексменьшинства и представителей различных левых движений. SHARP отказались от леворадикальных взглядов красных скинов и в качестве "символа веры" принимают только антифашизм и антирасизм.

Есть даже организации, объединяющие скинов-гомосексуалистов, такие как, например, GSM (Gay Skinhead Movement).

В отличие от правых скинов, любящих демонстрировать национальный флаг, государственную символику, кельтские кресты и свастику, красные и анархистские скинхеды - антипатриоты. Они носят нашивки с «анархией», «серпы-молотки» и т.п. Изредка западные скины-антифашисты и леваки носят на куртках атрибутику СССР. Чаще пришивают нашивки с эмблемой политической организации, в которой состоят.

Скины всегда при деле там, где нужны большие кулаки и не очень много извилин в голове. В драке скины часто используют выкидной нож, кастет и бейсбольную биту. Российские скины пользуются ремнями с утяжеленной пряжкой, намотанными на руку. Последний писк скиновской моды - украшать ремень якобы декоративной цепью (на самом деле цепь делает этот импровизированный кастет более опасным).

Во всем мире сейчас, как правило, среди скинхедов преобладают левые и traditional. Правые же преобладают только в России и, отчасти, в Восточной Европе.

Об акциях антифашистов в Санкт-Петербурге информации довольно мало. Имеется достаточно интересное описание антифашистского шествия у ТЮЗа, проходившее 7 мая 2000 года. В шествии принимали участие ред-скины, панки, анархисты. Официальным организатором шествия было общество "Мемориал". Во время шествия раздавались листовки, а детям флажки с антифашисткой символикой с изображением ежа, разбивающего свастику. Антифашисты скандировали: "Бей фашиста прямо в лоб - загоняй фашиста в гроб". Какие-либо действия экстремистского характера отсутствовали.

Антифашисты выступают против войны в Чечне и против призывов Союза Правых Сил отказаться от "бремени соцобеспечений". Во многом эти мнения не соответствуют официальному мнению властей. Однако все требования антифашистов конституционны, а их действия - в рамках закона. Поэтому имеющаяся на настоящий момент информация дает основание говорить о том, что формирования левых скинхедов (антифашистов) к категории экстремистов не относятся.

«Фашики» - предшественники бонхедов в России.

В СССР параллельно распространению западной моде на скинхедов, существовали свои аналогичные формирования, получившие наименование "фашики". Мода на подростков, играющих в фашистов, началась в начале 70-х годов. Основная мода началась после показа телесериала Ю. Семенова "Семнадцать мгновений весны". Первоначально деятельность "фашиков" сводилась в игре в "нацистов": написание друг другу характеристик в стиле "характер нордический...", проведение всевозможных испытаний на смелость и жестокость. Однако такие игры быстро перешли в выкапывание оружия на местах бывших боев и ношение выкопанной же фашистской атрибутики. Тогда же появились избиения "лиц нерусской национальности".

К примеру, действовавшая в период 1984-89 годов "Группа Хофмана", насчитывавшая около 30 человек (а по заявлению самого Хофмана до 300 чел.), занималась ношением фашистской атрибутики, копанием оружия, избиением евреев и тех, кого сейчас принято называть "лицами кавказской национальности".

В конце 80-х годов, в Ленинграде на стенах домов появились надписи "NF" - "Национальный фронт". Фашики переименовали себя в "Национальный фронт". В новом движении резко усилились русско-националистические настроения. Вновь появившееся движение оказалось почти полным аналогом нынешних бонхедов.

Бонхеды.

В России движение появилось в конце 80-х. В начале 90-х движение начало расти, в основном в больших городах — Санкт-Петербург, Москва, Екатеринбург. Участились нападения на места скопления лиц кавказкой национальности и массовые избиения.

В 1989 году на 10-летии Рок-клуба открыто дежурили ребята с повязками со свастикой. Кроме "хулиганствующих", были "черные следопыты", "униформисты", искавшие в лесах ордена, оружие. Они появились давно, но наиболее активно начали действовать именно в перестроечные времена: собирались, устраивали бункера "под нацистский штаб". Это было скорее игрой, но стиль "бритоголовых" ввели именно они.

Несколько лет "лысые" тусовались во дворах, а в начале 90-х обосновались в клубе "Там-Там"" на Васильевском острове. Директор привлекал их тогда к наведению порядка, к разгону наркоманов и "голубых".

Однако вскоре "фашики" со своими повязками со свастикой отошли на второй план. Новая, "русофильская" тенденция в движении питерских бритоголовых появилась примерно в 1993 году когда началось активное отлавливание ими «лиц кавказской национальности».

Германизация для них - что-то вроде хобби. Называют себя не фашистами, а национал-социалистами. Впрочем, в политике скорее разочарованы. Основной повод для крупных тусовок - музыка.

В 1998 2001 годах среди подростков Санкт-Петербурга возникла повальная мода на скинхедов. Количество скинхедов на улицах города начало стремительно расти. Как правило, новички имели весьма смутное представление об идеологии скинхедов и не причисляли себя ни к бонхедам, ни к антифашистам. Они образовывали многочисленные периферийные группы.

В Санкт-Петербурге движение состоит из большого количества течений, группировок и периферийных групп. Внешне группировки различаются между собой по мелким нюансам в атрибутике - например, по цвету шнурков в армейских ботинках. Очень часты споры между группами, доходящие до конфликтов, по поводу того, кто из них на самом деле может именоваться скинхедами.

Группировки бонхедов, как правило, очень сплоченные, сформированные на базе расистской идеологии и организации совместных разбойных нападений. Однако большое количество скинов увлекаются только внешней атрибутикой (высокие армейские ботинки с высоко закатанными джинсами или военными штанами, подтяжки для штанов, выбритая голова, часто попадается фашистская свастика).

Существует ориентированная на скинов пресса - "Под ноль", "Сполох" и другие издания. Издающиеся Русским национальным союзом (РНС) "Штурмовик" и "Нация" печатаются с определенным прицелом на скинов и действительно скинами читаются.

В 1999 году, в Москве, по разным подсчетам, от 700 до 2000 скинхедов, в Петербурге - от 700 до 1500, в Нижнем Новгороде - до 1000 скинов.

Среди поддерживаемых скинхедами идеологий очень большое разнообразие. Бонхеды часто поддерживают партии правого толка на демонстрациях и массовых акциях, нередко являясь молодёжным крылом той или иной партии. Бритоголовых можно увидеть и в религиозных движениях — Натур Религия, Ведичество, где проповедуется уважение к законам природы и предкам.

Имеются также скинхеды, поддерживающие немецких фашистов. Германофилы-скины в Санкт-Петербурге входят в группировку, именующую себя "Бригада Totenkopf' (в честь дивизии СС "Мертвая голова").

Скинов часто можно встретить в рядах болельщиков футбола. Костяк любой радикальной группировки фанатов состоит из бонхедов, чье Расистские формирования скинхедов прилагают большие усилия по вовлечению "ничейных" скинов в свои группы. При этом наиболее частым аргументом выступает физическое насилие.

Сильное влияние среди бонхедов имеют партия "Русское национальное единство" под предводительством Баркашова, (скинхеды были там молодежным крылом), Национально-республиканская партия России (с 2001 года выступающая как "Партия Свободы") Ю. Беляева.

Интересно, что большинство российских ультраправых начали работу со скинами только после того, как получили соответствующие рекомендации на этот счет от своих западных "коллег". В последние 2-3 года в Россию из США, Германии и Австрии неоднократно приезжали представители соответствующих группировок, которые "делились опытом" работы со скинхедовской молодежью. В частности, из США приезжали "специалисты по работе со скинхедами" из Ку-клукс-клана и НСДАП/АО, из Германии - "специалисты" из "Молодежи "Викингов" (организация, запрещенная в ФРГ), Немецкого народного союза, "Стального шлема" (тоже запрещен в ФРГ), Национального народного фронта, "Союза правых" и других групп.

Весной 2001 года бывший лидер питерского отделения НБП - Андрей Гребнев, перешедший в Партию Свободы, объявил о формировании "новых сердитых" - "партии рыцарей освобождения России". Новое формирование строится на идеологии национал-социализма. Со стороны бонхедов нередки не спровоцированные нападения.

Имеется пример, когда одна такая небольшая группировка бонхедов, получив в процессе воспитательной работы с ними одной из общественных питерских организаций дополнительные ресурсы в виде помещения, спортзала, видеотехники и т.п., сильно возросла. При этом она предприняла успешные шаги по включение себя уже в качестве преступной группировки в состав преступного сообщества.

Примеры криминальной деятельности бонхедов.

В процессе включенного наблюдения, были установлены обширные связи группировок бонхедов с преступным миром. Скинхеды создавали преступные группы, занимавшиеся грабежами и разбоем. Нередко эти группы объединялись с традиционными преступными формированиями и занимались в дополнение к указанным видам преступной деятельности кражами со взломом. Интересна оценка этого вопроса самими скинхедами, которые утверждают, что все бритоголовые имеют такой опыт.

К примеру, одна из таких группировок "работала" в ночное время на Марсовом поле в Санкт-Петербурге. Лидером группы был московский уголовник под кличкой "Пуля". Группа нападала на подвыпивших прохожих, и грабила их. Сопротивлявшихся слегка придушивали, после чего их раздевали, и отбирали деньги. Одежду также забирали. В 2000 году было зафиксировано 15 таких эпизодов. Как показала проверка, ни- один из потерпевших не обратился в милицию. По этой же причине уголовные дела даже после выявления всех участников разбойных нападений возбуждены не были. Имели место также квартирные кражи, кражи в автомашинах и кражи в уличных ларьках.

Были зафиксированы и случаи подготовки к иным видам преступлений. К примеру, подготавливались ограбления кассиров мелких бюджетных учреждений (детских садов, поликлиник и т.п.), приносящих зарплату на все учреждение через весь город без охраны.

Бонхеды, которые реально занимались избиением не русских граждан (обычно лиц кавказской национальности, негров, реже - евреев), часто имеют опыт пребывания в местах заключения.

Бонхеды имеют специфический фольклор, выраженный в большом обилии не очень правдоподобных рекламных историй "об избиении черно..." (имеются в виду лица кавказской национальности), историй о получении денег с тех же людей и от выполнения функций рэкета где-либо. Успехи бритоголовых в этих историях сильно гиперболизированы. Уровень неправды соответствует хвастовству 11-13 летних подростков.

Анализ фольклорных историй скинхедов показал, что в них обычно описываются идеализированные герои - скинхеды, находящиеся в неких сложных ситуациях. К примеру, описывалась неудачная попытка ограбления одного из супермаркетов скинхедом под кличкой "Юзер" с использованием муляжа нарезного оружия. Ограбление закончилось неудачей, однако "Юзеру" удалось так заговорить милицию, что та без каких-либо последствий отпустила неудачного грабителя восвояси. В данной истории делается особый акцент на высокие интеллектуальные качества "Юзера", из-за которых он смог избежать наказания. Как видно из самой фольклорной истории, ограбление супермаркета рассматривается скинхедами как достойное мероприятие. Вторым достойным мероприятием было затаскивание милиционеров в свою веру, что и дало возможность уйти от наказания.

В конце 2000 - начале 2001 годов было зафиксировано усиление влияния идеологии скинхедов среди панкориентированных формирований. Выявленные группы скинопанков отличались смешанной атрибутикой панков и скинхедов. Группа скинопанков в подземном переходе на станции метро «Московская», занимались вымогательством денег у подростков и взрослых "за право пользования подземным переходом". Несогласных граждан выводили на поверхность около кафе "Макдональдс", и несильно избивали.

Подобным бизнесом скинопанки успешно занимались с октября по март из-за отсутствия реакции местной милиции на жалобы граждан.

И власти, и пресса долгое время старались не замечать террора скинхедов, пока, наконец, действия московских скинов не вызвали в мае 1998 года международный резонанс. Посольства ЮАР, Бенина, Судана и Нигерии направили официальные ноты протеста МИДу Российской Федерации в связи с террором скинхедов. Две женщины из семей пакистанских дипломатов подверглись жестокому избиению 20 скинхедами на Арбате. В том же районе при попустительстве милиции была зверски избита скинами беременная гражданка Индии, у которой после избиения случился выкидыш.