Чудо быстрого экономического развития Советского Союза. Индустриализация. Откуда взялись золото и деньги на развитие СССР? Куда делся грунт от строительства метро? Хранилища Церкви.

Андрей: Я очень благодарен Ковалеву Юрию Александровичу, что он взял в качестве примера именно тридцатые годы и Советский Союз, потому что там, действительно, чудо, которое не имеет аналогов за всю историю человечества. Ведь сейчас все восхищаются Китаем, страной, которая в прошлом году не пострадала от коронавируса, дала рост и все остальное. Тем не менее, в 30-е годы в Советском Союзе темпы развития были в три раза выше, чем рекорды, которые бьет Китай.

То, что Владимир Александрович говорил о трудовом энтузиазме, никаких сомнений нет. Об этом художественные фильмы, и «Поднятая целина», и романы, но ведь нужна была лучшая техника в мире, и нужны были сотни тысяч иностранных специалистов. И сразу возникает вопрос: а кто платил иностранным специалистам, которые делали индустриализацию?

Катасонов посчитал, что надо было девять миллионов килограммов золота заплатить за индустриализацию. Откуда они взялись, если в казне был абсолютный ноль? Или, получается, вся планета работала на Советский Союз бесплатно, включая все станки, чертежи, здания заводов, Днепрогэс, Челябинский тракторный завод. Значит, все человечество пахало бесплатно или откуда-то с неба свалились девять миллионов килограммов золота, чтобы платить иностранцам, которые работали на стройках Советского Союза и создали более тридцати тысяч заводов и предприятий на высшем мировом уровне.

Даже метро. За полтора года построили московское метро в тридцатые годы. Отмечали совсем недавно восемьдесят лет. И куда делись при помощи лопат выкопанные семнадцать миллионов тонн грунта? И как это можно было при помощи лопат выкопать эти семнадцать миллионов тонн грунта за восемнадцать месяцев? Это технически невозможно. Как объяснить это чудо?

Владимир: Давайте, Андрей, сформулируем. Уважаемый, Мирах Каунт, скажи, пожалуйста, откуда взялись девять миллионов килограммов золота, они были в Советском Союзе где-то, или их дали инопланетяне, чтобы оплатить труд иностранных специалистов, и куда делись семнадцать миллионов тонн грунта? Может, ты нам пояснишь.

Ирина: Откуда взялись девять миллионов килограммов золота? Мирах Каунт говорит, что по данным Межзвездного Союза, были иностранные организации, в том числе немецкие, которые поддерживали еще Карла Маркса и т.д., французские, которые были на стороне коммунистических организаций. Может, они были в чем-то не схожи с идеологией Ленина, но они появились еще до свержения царизма в России. И Ленин, и Сталин встречались с этими специалистами, и всем известно, что Ленин ездил в Швейцарию и в Германию, и он не просто так путешествовал, чтобы посмотреть на красоту природы иностранных стран, он там вел переговоры с некоторыми политиками, и не только с коммунистами, о помощи своему государству.

Он прекрасно понимал, что нужны не только иностранные специалисты, это было второстепенное, первостепенным была техника. То есть закупка техники для строительства тех же самых заводов и для производства своих технических устройств, в том числе довольно сложных, которых действительно не хватало после Гражданской войны.

И если коммунистические организации безвозмездно в целях развития этой идеологии помогали новой молодой стране - Советский Союз, надеясь на помощь Советского Союза в революциях своих стран. Можно так сказать, у них был негласный договор, он не был нигде подписан на бумаге, но он был довольно крепким по убеждениям товарищей.

Но Ленин вступал в переговоры с капиталистическими идеологами, поддерживающими его, и, например, с крупными банками, которые поддерживались определенными политическими силами. Они помогали ему в обмен на какие-то будущие договоры с Советским Союзом, например, о поставке чего-то или об изменении границ. Оставляли это на будущее, тоже негласный договор. Не то, что он отдаст какую-то территорию за деньги, а поспособствует, например, такому развитию событий перед своим народом. И они, надеясь на лояльность молодой Советской Республики и лояльность лично Сталина, выделяли определенные суммы, не записывая в долг. Прекрасно понимали, что стране нужно развиваться, и надеялись на какие-то политические преимущества от этого правителя и его преемника.

На деньги, которые были выделены иностранными государствами и были найдены в советской стране, была продажа полезных ископаемых, леса и зерна, что удавалось собрать, отправлять, например, в Турцию, даже обделяя крестьян, которые сидели на муке пополам с отрубями, лучшее зерно путем насилия отбирали. Были столкновения с крестьянами, бунты. И, естественно, были открыты хранилища, которые раньше принадлежали русской православной церкви.

Древние ценности отправлялись на переплавку, если это было золото, серебро или драгоценные камни, их было достаточно много в храмах, переводились в валюту, которой платили за новую технику и советским рабочим, а советских специалистов, которых не могли найти, быстро обучали. Старались обучить своих, т.к. это было не только выгоднее финансово, потом свои могли обучить на русском языке других.

На самом деле у русской православной церкви было достаточно много драгоценных вещей, денег, потому что за все время крещения Руси очень много князей, богатых людей жертвовали храмам и монастырям достаточно дорогие вещи. И это внесло весомый вклад в развитие Советской республики. Это тоже сопровождалось насилием по отношению к священникам, которые могли не пустить комиссаров НКВД в храмы, и их могли без суда и следствия расстрелять, так как они сопротивлялись новой власти. За это никто бы не судил этих комиссаров. Закон того времени.

Максим: Я просто сижу немножко в недоумении, я даже эту версию не рассматривал, откуда появились деньги у Сталина для того, чтобы произвести все эти манипуляции.

Ирина: Короче: частично от иностранных организаций, частично от продажи того, что было, частично от того, что где-то они что-то нашли.

Максим: Я знаю, что было обмануто большое количество иностранных организаций, но то, что использовалось золото и бриллианты из христианского религиозного эгрегора, я вообще первый раз слышу.

Ирина: Да, они могли даже сбить медный колокол и проверить, есть ли там позолота. Там все малейшее проверялось. Многие купола были покрыты такими листами золота.

Владимир: Сусальное золото.

Ирина: И они все это могли забрать, переплавить, и считалось, если церковь возмущалась против этого, что церковные деятели выступают против советской власти, потому что они в такой трудный период для народа не хотят ему помочь.

Андрей: Спасибо большое! Я удовлетворен.

Владимир: Куда делись миллионы тонн грунта?

Ирина: Это зависело от технологий строительства метро. Его рыли в таком грунте, где были пустоты в земле, что-то наподобие озер каких-то, грунт могли туда скинуть, частично он вывозился. Он мне сейчас показывает: лента идет, и на нее наваливают.

Владимир: Транспортер.

Ирина: А потом это все вывозилось на машинах, не лопатами грузили, берут и...

Владимир: Экскаватор.

Ирина: Техника уже была. Сначала существовали иностранные модели, но довольно быстро стали делать детали для таких машин. Трактора под это приспосабливали, к ним ковши цепляли и соединяли так, чтобы они могли поднимать. Это все делали в первую очередь те машины и приборы, которые нужны были для строительства больших домов. А без экскаваторов и подъемных кранов очень сложно. Детали для тракторов делали, обрабатывать землю нужно было, требовалось больше сил: и финансовых, и людских ресурсов и т.д.

Владимир: Давайте дальше.

 

49:48 Возможен ли децентрализованный мир? Структура правления на планетах Межзвездного Союза.

Лариса: Если мы говорим о цифре, впервые нам был предоставлен образ и возможность децентрализованного управления обществом. До этого всегда мы все стремились к централизованному управлению: племя – вождь, государство – правитель. Возможен ли, в принципе, децентрализованный мир, новый чудный мир, в который я хочу верить? Или мы должны оставаться на русле централизации?

Ирина: Для Мирах Каунта, который воспитывался в иной парадигме понятий, сложно понять. Пожалуйста, конкретизируйте слово «децентрализовать».

Лариса: Децентрализация – когда отсутствует единая центральная власть, и решения принимаются другими способами, привлекающими все население. Нет единой центральной власти, которая принимает все решения, как это было всегда на Земле.

Ирина: Такое существует на многих планетах. По крайней мере, так же практически, и такой же строй общества существует и на Эслере, например. Эслером управляет не один правитель, а Совет планеты, который состоит из шестидесяти двух представителей Эслера, но каждым городом, каждым округом, это что-то наподобие региона, управляет Совет этого городского округа, ни один член которого не входит в совет планеты Эслер. Это называется Совет общин. Это децентрализованная власть, у нас нет единого правителя.

В Межзвездном Союзе то же самое: нет единого правителя, есть председатель Межзвездного Союза, он меняется в зависимости от цели Межзвездного Союза. А вообще там на настоящий момент 117 цивилизаций, то есть 117 планет, не считая колоний, считая только центральные планеты, у которых есть колонии, но за каждую колонию, за ее взгляд, политику в Межзвездном Союзе отвечает ее материнская планета.

Не каждая из 117 планет обладает децентрализованной властью, где каждый имеет право голоса в каких-то вопросах. На Бурхаде, Дараале и Тумесоуте существует единый правитель, но опять же при нем есть Совет.

На Земле может быть и так, но пока мы наблюдаем, что на настоящий момент в политических эгрегорах сознание правителя и сознание народа далеки от идеологии децентрализованного управления.

52:56 О возможности децентрализации на планете Земля. Варианты духовно-нравственного воспитания. Коммунистическая идеология. Роль эгрегоров. Причины распада СССР.

Владимир: Мирах Каунт, а на Земле потенциально возможна в каком-то обозримом будущем система децентрализации по типу эслеровской?

Ирина: Возможна вполне. Любое общество разумных существ может принять любой тип управления, хоть централизованный, хоть децентрализованный, хоть монархический, хоть состоящий из отдельных общин, но, в любом случае, какая-то власть существует. Вообще безвластие, так называемая анархия, не существует ни в одном известном мне мире. Власть существует в том или ином виде.

Владимир: Лариса, получили вы ответ более-менее конкретный?

Лариса: Я получила, спасибо.

Юрий: Можно мне?

Владимир: Да.

Юрий: Мирах Каунт, спасибо за очень обстоятельный анализ того, что я отчасти сказал. Мне очень важно было бы знать: сама постановка, как вы к ней относитесь?

Один вариант духовно-нравственного воспитания – это работа с самыми сильными, самыми продвинутыми. Я повторюсь немножко: диеты, йога, медитации, и тогда в какой-то степени остальные предоставляются сами себе. Это хорошо, наверное, очень замедляет процесс нравственного роста.

И второй путь, о котором я пытался, возможно, не очень четко, так как спешил, понимаете: сначала начинаются общественные преобразования, которые соответствуют этому главному аттрактору, коммунистическому, и как бы эта вся штука подтягивает всех людей. Как-то под новые идеалы, под новые смыслы, потому что, в первом случае, требуются очень большие волевые усилия от людей, повседневно работать с собой, но так не у всех получится, курить-то бросить у нас проблема, а тут начинается с общественных преобразований: предлагаются обществу новые смыслы, и эти смыслы тянут за собой остальных людей. Вот такая постановка как вам, как вы ее оцениваете?

Ирина: Благодарю. Я понял ваш вопрос. Юрий, те смыслы, о которых Вы говорите, и которые потянули бы за собой общество, это и есть те образы, о которых я ранее говорил. Все дело в том, что один образ или несколько сходных образов не могут быть привлекательны для всего народа или его большей части. Какой бы не был прекрасный образ будущего или настоящего, всегда будут в обществе люди, вибрациям которых этот образ не соответствует, потому что у них другая жизненная задача, например.

Если мы рассмотрим это на примере разбора коммунистической идеологии, то мы видим, что в период формирования коммунистической идеологии, а современная коммунистическая идеология формировалась, если мы не будем брать формы древних, христианских общин монастырей, а возьмем Карла Маркса и его последователей, то мы увидим, что эта идеология формируется на базе христианской идеологии и, естественно, в сознании, которое пропитано, в нем было много установок христианского общества. Это было, несомненно, так, потому что люди, которые восприняли идеологию, которую ее создали и продолжили, сами выросли в христианском обществе. Эти образы были вокруг них, и невозможно было пользоваться какой-либо иной системой, сильно отличающейся от них, потому что они знали то, что знали.

Другое дело, что они выступали против христианства, как и любой религии, но сама идеология осталась той же. Древний принцип - «Возлюби Бога всем сердцем своим, возлюби ближнего, как самого себя» в коммунистической идеологии звучал так: «Возлюби свой народ, возлюби своего правителя всем сердцем своим и возлюби ближнего, в практическом смысле, как самого себя».

Но когда уже был создан эгрегор нового государства, когда он был материализован в Советском государстве, все равно остались люди, которых этот образ не привлек не только потому, что им было жалко расставаться с какой-то собственностью, но и по самым разным причинам. На протяжение всего периода существования Советского Союза были привлекательны иные образы, например, религиозные или образы западных стран. Но по той причине, что эгрегор коммунизма, социализма Советского Союза формировался в период борьбы, в нем был заложен очень большой потенциал отвержения других образов и тех людей, которые несут его.

Очень похожим образом формировался исламский, христианский религиозный эгрегоры. Но христианский религиозный эгрегор, который формировался в период борьбы, в период мученичества первых христиан тоже вобрал много борьбы с инакомыслящими. Это энергия гнева, агрессии. И это все реализовалось через движение монашеских крестовых походов, инквизиции, которая была в некоторых формах православия. Вспомните, например, Иосифа Волоцкого и его писание.

Исламский религиозный эгрегор тоже формировался в период жесткой борьбы с многобожниками, и то, что сформировалось, тоже несло в себе заряд гнева, направленного на переделывание мира под самого себя, борьбы с инакомыслящими.

Этот заряд и сейчас сохранился в исламском религиозном эгрегоре, еще есть и в христианском, но тот свет, который есть в этих религиях, побеждает все-таки гневные энергии, которые были в них заложены, потому что чем больше проходит времени от формирования эгрегора, тем больше в нем рождается тех людей, которые забывают об истории формирования, и они больше начинают развиваться внутри.

Что касается коммунистического эгрегора, то причина, по которой разделился Советский Союз и разрушился, фактически влияние этого эгрегора, хотя сам эгрегор остался, просто его влияние на умы многих людей было разрушено. Это влияние с привлечением энергии каждого человека, который верит в эгрегор, вкладывает в него свою энергию на умственном и физическом уровне, он проявляет такие действия, которые способствуют материализации его идей в физическом мире. Это характерно абсолютно для любого эгрегора.

Владимир: Мирах Каунт, скажи, пожалуйста, на планетах Межзвездного Союза принцип жизни близок к социалистическому или коммунистическому образу? Я сформулирую. Социалистический: от каждого по способностям, каждому по труду, а коммунистический, к которому все шли, и он людей привлекал: от каждого по способностям, каждому по потребностям. Так вот, у вас социализм или коммунизм?