Карл Великий - монарх Средних веков

Осенью 800 <http://ru.wikipedia.org/wiki/800> г. Карл отправился в Рим <http://ru.wikipedia.org/wiki/Рим>, где знатные римляне устроили заговор против папы Льва III <http://ru.wikipedia.org/wiki/Лев_III_(папа_римский)>, арестовав его во время торжественной процессии. Угрожая ослеплением, они требовали от Льва отречься от сана, однако папе удалось сбежать из города и добраться до Падерборна <http://ru.wikipedia.org/wiki/Падерборн>, где в это время находился Карл. По совету Алкуина <http://ru.wikipedia.org/wiki/Алкуин>, Карл обещал папе поддержку. Карл провёл в Риме почти полгода, разбирая распри между папой и местной знатью. 25 декабря <http://ru.wikipedia.org/wiki/25_декабря> он слушал праздничную мессу в соборе святого Петра <http://ru.wikipedia.org/wiki/Святой_Петр>. Вдруг папа приблизился к своему гостю и возложил ему на голову императорскую корону. Все находившиеся в соборе франки <http://ru.wikipedia.org/wiki/Франки> и римляне дружно воскликнули: "Да здравствует и побеждает Карл Август, Богом венчанный великий и миротворящий римский император". Хотя всё это не стало для Карла неожиданностью, он, по свидетельству Эйнгарда <http://ru.wikipedia.org/wiki/Эйнгард>, первое время делал вид, что недоволен "самовольным" поступком папы. Карл утверждал даже, что, знай он заранее о намерениях Льва III <http://ru.wikipedia.org/wiki/Лев_III,_папа>, он бы в тот день не пошёл в церковь, невзирая на Рождество. Делал он это, как видно, для того, чтобы успокоить Константинопольский <http://ru.wikipedia.org/wiki/Константинополь> двор. Ненависть ромейских императоров, тотчас возникшую, Карл, впрочем, перенёс с великим терпением. В конце концов, византийским <http://ru.wikipedia.org/wiki/Византия> императорам пришлось признать новый титул владыки франков. В сложившейся обстановке наметился брачный союз между византийской царицей Ириной <http://ru.wikipedia.org/wiki/Ирина_(византийская_императрица)> и Карлом, с целью соединить, таким образом, Восток и Запад. Западные послы должны были прибыть в Константинополь <http://ru.wikipedia.org/wiki/Константинополь> осенью 802 <http://ru.wikipedia.org/wiki/802> г. для обсуждения этого вопроса, но в ту же осень 21 октября <http://ru.wikipedia.org/wiki/21_октября> в византийской столице произошёл дворцовый переворот, лишивший Ирину власти. Престол занял Никифор I <http://ru.wikipedia.org/wiki/Никифор_I>, который отказался признать Карла в качестве императора. В ответ Карл после довольно продолжительной войны (806 <http://ru.wikipedia.org/wiki/806>-810 <http://ru.wikipedia.org/wiki/810>) овладел Венецией <http://ru.wikipedia.org/wiki/Венеция> и Далмацией <http://ru.wikipedia.org/wiki/Далмация>, которые номинально числились за Византией <http://ru.wikipedia.org/wiki/Византия>, но были ослаблены из-за внутренних распрей и, благодаря союзу с Багдадским <http://ru.wikipedia.org/wiki/Багдад> халифом <http://ru.wikipedia.org/wiki/Халиф> аль-Амином <http://ru.wikipedia.org/wiki/Аль-Амин>, заставил Никифора <http://ru.wikipedia.org/wiki/Никифор_I>, который вёл войну в Болгарии <http://ru.wikipedia.org/wiki/Болгария>, пойти в 810 <http://ru.wikipedia.org/wiki/810> г. на мирные переговоры. Через 12 лет после начала конфликта византийский император Михаил I <http://ru.wikipedia.org/wiki/Михаил_I_Рангави> преемник погибшего в Болгарии Никифора, формально признал новый титул императора, в расчёте на поддержку Запада в борьбе с Болгарией, разгромившей византийское <http://ru.wikipedia.org/wiki/Византия> войско в 811 году <http://ru.wikipedia.org/wiki/811_год>. За признание своего императорского титула Карл уступил Михаилу I <http://ru.wikipedia.org/wiki/Михаил_I_Рангави> Венецию и Далмацию. Однако законность признания этого титула оспаривалась византийцами <http://ru.wikipedia.org/wiki/Византия> в XII <http://ru.wikipedia.org/wiki/XII> и XIII <http://ru.wikipedia.org/wiki/XIII> вв.

Заключение

Как мы видим восхождение к господству франков в западном мире, происходило поступательно, несмотря на некоторые поражения.

Хлодвиг I, распространяя свою власть над другими франкскими племенами, и расширяя свои владения, стал основателем королевства франков.

Самое важное событие, которое произошло в жизни Хлодвига, было его крещение вместе со своим войском не по арианскому обычаю, а кафолическое христианство. Поэтому во Франции его часто называют старшим сыном Церкви. К нему обратились взоры всей Галлии. Новообретённый авторитет франков и тесное сотрудничество Хлодвига с епископами позволило ему собрать первый поместный собор в Орлеане. В эпоху Меровингов Соборы собирались часто. Они предусматривали реорганизацию церкви внутри Франкского королевства. Короли Меровинги постепенно принимали участие в поставлении епископов. Однако последние оставались единственными судьями в делах веры. Церковь Галлии не создала подлинно оригинальной богословской традиции, но она явила миру несколько высокообразованных писателей. Среди них Сидоний Аполлинарий и святой Авит Вьенский.

Начиная с конца IV века, возросло количество монастырей. Наиболее значительные события, касающиеся богословской мысли и духовности, в истории галльского христианства связаны с монастырём на острове Лерин. Вдохновлённые идеями аскетизма, принесёнными святым Кассианом с Востока, эта община выпустила целое поколение монахов. Среди них великие митрополиты Арльские святой Илларий и святой Кесарий. С IV-IX вв монастыри стали центром образованности.

Несмотря на такие заслуги Хлодвига не канонизировала. Церковь, ссылаясь на то, что он к власти пришел, убирая своих соперников.

Единственный из Меровингов, вошедший в историю с репутацией " доброго короля" был Дагоберт I.

В конце VII и начале VIII века меровинговская династия вступила в период упадка. "Ленивые короли передали власть майордомам. Молодые Хотя каролингские майордомы в течение десятилетий держали в своих руках власть, лишь сын Пипина Карл, известный как Карл Велкий, был коронован на знаменитой рождественской церемонии 800 года.

Карл Великий величайший монарх. Это воин, законодатель, основатель империи, покровитель искусств и наук.

За сорок шесть лет правления он предпринял пятьдесят три похода и завоевал много земель в Италии и Германии. Он хотел, чтобы эти земли соединила, прежде всего, христианская вера.

Его понимание власти проявилось в особой институции - так называемых государственных посланниках. Это были представители духовной и светской власти.

Свое правление он рассматривал как служение Церкви. В жизни он вмешивался лишь затем, улучшить дисциплину епископов, клириков, монахов.

Если Хлодвиг связал Церковь с епископатом, то Карл пошёл дальше. Он связал её с папством. Франкский король был защитником католичества не только от ариан, но и союзником папы против лангобардов.

Ещё до коронации Карла, святой Бонифаций реорганизовал галло-франкскую Церковь, к тому времени пришедшую в упадок. Как представитель папы он восстановил иерархию, установил строгое правило относительно целибата и обязал епископов всякий год объезжать епархии. чале

Так обстояли дела в конце VIII начале IX вв. И наверное никто из главных участников этих фундаментальных сдвигов в политической географии не осознавал их последствий для судьбы христианства в будущем.